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　　我們心裡都住著一個精靈 　　讓王子精靈法則，幫助這個精靈獲得滋養與茁壯，活出生命的智慧與洞見 　　古人將思想家尊稱作「子」，心學宗師王陽明先生曾說：「良知是造化的精靈。這些精靈，生天生地，成鬼成帝，皆從此出，真是與物無對。」因此，「王子精靈法則」就是指陽明先生談良知的觀念脈絡，其實就是將陽明心學稍加變化的異稱。心學是種深具辯證意義的思想，其汲取儒家的特徵卻反對儒家的教條，更是中國在明朝...

　　王陽明是明朝第一牛人，也是中國歷史上最神奇、最沒有爭議的聖人，一生可以用兩個字來概括，那就是——神奇！ 　　歷史上允文允武的人很多，但像王陽明這樣文韜、武略、兵法、哲學無一不通，無一不精的全能型天才，幾乎沒有。 　　他如何從叛逆少年成為一代心學宗師？在險惡的官場上，如何屢屢化險為夷？又如何神奇用兵，只花十四天就平定寧王叛亂？ 　　為什麼曾國藩、左宗棠、林則徐、康有為、梁啟超、孫文、蔣介...

　　★趣味漫畫好閱讀：全彩的原創短篇漫畫，大開本的設計，最適合國小低中年級學生閱讀。 　　★看漫畫學知識：由漫畫主角帶領孩子一起走訪臺灣南北古道，認識臺灣先民生活的痕跡，從這裡開始。 　　古道是臺灣土地上一條一條的掌紋，刻畫著我們祖先的命運與故事。 　　以臺灣古道為題的漫畫，一起窺探臺灣古道樣貌。 　　阿良，一個沉迷寶物探險的少年，手中握有一本流傳已久的寶物大全，其中記載著遇到任何險阻，...

　　本書論述明代思想家王陽明先生之主論「知行合一」的哲學基礎與內涵，同時亦能了解中國哲學之唯心論脈絡。   作者簡介     梁啟超（1873-1929年） 　　別號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家、社會運動先驅者，曾任教於清華、南開等大學。梁啟超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法，提倡維新，效法西學。事敗後，亦在海外推動君主立憲，一生以中國...

　　這本書將帶你認識王陽明的前半生。作為明朝人，王陽明這輩子活得不落俗套，他是個懂得靈活變通的智者，從搖籃到墳墓或童年到老年，都在各種幾乎無解的挫折中奮發圖強，不斷成就出成己達人的偉業，他文武雙全舉世罕見，本書用「打土匪」這三個字來精確描述王陽明的生命密碼，他不只打鄉野的土匪，更打朝廷的土匪；不只打外面的土匪，更打內心裡面的土匪，最終發展出一門獨特的學問，後世稱作心學。相信你通過閱讀《心學風...

　　苔蘚及地衣是大自然中經常被忽略的瑰寶，苔蘚及地衣的鑑定並不容易，許多特徵需要借助顯微鏡的觀察，因此除了野外的生態照之外，本書特別在實驗室中拍攝各物種重要特徵的顯微照片，藉此讓讀者了解其分類依據及細微之美。本書之生態照皆於陽明山國家公園區內拍攝，希望能將它們在園區內生活的樣貌，真實呈現給讀者。生態的資料需要時間的累積，在臺灣，苔蘚與地衣的研究活動本來不多，近年由於生態保育及遊憩的需求，逐漸...

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美國哈佛大學教授杜維明：「21世紀，是王陽明的世紀！」 梁啟超：「王學絕非獨善其身之學。而救時良藥，未有切於是者。」 日本「軍神」東鄉平八郎，隨身攜有一方印章，上書：「一生伏首拜陽明」。 　　◎ 《傳習錄》精華解讀，後世名人一致推崇 　　《傳習錄》是王陽明的講學語錄，也是儒家的重要著作之一， 　　其中包含王陽明的哲學思想，是研究王陽明和心學發展的重要資料。 　　《傳習錄》堪稱「心學」第一書...

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　　本書從橫剖面來說，論述王陽明「心」的三個面向、「物」的兩個面向。王陽明的「心」、「物」關係，是以親親為本的「親情聯結」，推擴至天地萬物為末的「自然聯結」，本末為一體，此即為王陽明一體之仁的世界觀；從縱剖面來說，論述王陽明「格物致知」、「心外無物」、「致良知」的發展脈絡。王陽明以「格物致知」為思想起點，脫胎於朱子，發展「心外無物」的世界觀，最後以「致良知」的學術宗旨，落實在天地萬物的生活世...

本書特色 　　王陽明強調：心即理、致良知、知行合一，即遵循內心的良知，便能達到寧靜於內、無敵於外的境界。用大白話來說就是：理論跟實幹。王陽明的“心學”不僅影響了明清兩代以至近現代，而且遠播日本、朝鮮以及東南亞國家。其思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。 　　王陽明的心學大致可分為三個部分：“心即是理”的人生論；“知行合一”的認識論；“致良知”的修養學說。...

　　王陽明的「心學」在宋明理學上佔有一席之地，但他的思想亦較受爭議及難以理解，因其部份學說充滿「對峙性」及批判色彩。 　　本書分成「基礎篇」及「進階篇」，基礎篇所涉及內容簡單易懂，作者不多談精細的爭議問題僅對陽明思想做基礎的闡釋。進階篇中則探討陽明思想的細部問題，並針對爭議議題做談論。 　　陽明學說宏觀細膩，對峙的批判色彩濃厚，作者從另一個角度來談論哲學大家─王陽明。 作者簡介 蔡龍...

心學大師縱橫天下之不敗傳說 知行合一駕馭人性之經典傳奇 　　有一天，心學橫空出世，這戲劇性的悟道被後世稱為「龍場悟道」： 　　聖人之道，吾性自足，不假外求 　　意思是，人人心中都有良知，良知無所不能，能解決一切問題，不需外求，人人都是聖人。 　　明代第一強人 　　王陽明，被後世稱為明代第一強人，反對朱熹理學追求「理」的方法，強調「心即是理」及「致良知」，一舉創建影響後代深遠的王陽明心學。...