影評文章 會員評論 ... 聖誕新年檔期，《功夫》成為香港和大陸電影市場的大贏家，評論人紛紛討論其致勝之道；其中不禁問：究竟是周星馳「無厘頭」搞笑技術仍然湊效， ...首頁影評文章會員評論會員評論會員評論影評文章會員評論再論《功夫》——這次從喜劇手法說起導演：周星馳編劇：周星馳、曾謹昌、霍昕、陳文強動作導演：袁和平演員：周星馳、元華、元秋、梁小龍、黃聖依、陳國坤、林子聰 聖誕新年檔期，《功夫》成為香港和大陸電影市場的大贏家，評論人紛紛討論其致勝之道；其中不禁問：究竟是周星馳「無厘頭」搞笑技術仍然湊效，抑或儘管時移勢易，《功夫》已找出一條新的喜劇方程式？ 九十年代的周星馳，最煞食的「無厘頭」伎倆，便是混集東洋漫畫／粵語長片／港式流行文化，隨其直覺出招的無聊gag。

這些gag，並不需要傳統笑話的笑位或punchline，換言之，它並不需要從常理出發，而以出其不意或別出心裁的方式扭曲常理，製造誇張，抽離或錯摸，因而達致的荒謬效果贏取笑聲，它需要的，是表面上不按章出牌，帶著打亂棍的味道，然後用常理下非常無聊的佈置，把漫畫／殘片／流行文化的場景重現或略作變奏，令你不知所措之餘，來不及嗤之以鼻，便立即被其煞有介事的歪理說服，配合周星馳的個人魅力（七成來自他的表情），笑意自然由你五內湧出！ 《賭聖》中綺夢腋下有痣和《家有喜事》的「巴黎鐵塔反轉再反轉」，都可視為這化無聊為無厘頭笑料的上佳範例。

 《少林足球》最好笑公認是師兄弟穿少林僧衣獻唱，然後被聽眾喝打一場。

這一場並不靠裝扮的記憶錯配來搞笑（周星馳在《國產凌凌漆》中扭曲／嘲諷占士邦形象以及含煙唱《李香蘭》才是玩這套），故意滑音和咬字不清也不是最煞食的笑位。

觀眾追打周星馳和黃一飛，是傳統喜劇的丑角遭遇安排，認錯或故意認錯人，向練金剛腿者打頭，練鐵頭功者打腳，是再加一重錯摸，但如果單只是這，也未必能令你笑出眼淚。

你可以說其喜劇力量正好是上述一切的有機組合，然而，整個組合同時呈現的不正是一個極之無聊的處境？可見直至《少林足球》，仍不乏周的無厘頭本色。

 不少評論已指出，《功夫》為了揶出時間展示武打和特技場面，犧牲了不少周星馳式喜劇處理。

其實，這種變化，有好也有壞。

 《功夫》引發最多笑聲的可能便是周和林子聰擬放飛刀殺元秋一場。

這場基本上是照搬劉鎮偉樂之不疲的害人者自害處境gag；只要看過《回魂夜》和《東成西就》便一清二楚。

（連周被蛇咬唇也是《東成西就》梁朝偉豬潤腸翻版。

）而電車上周林二人被四眼仔文員反客為主打頭，則是上文《少林足球》觀眾喝打鐵頭功金剛腿的變奏。

片首周林二人到豬籠城寨敲竹槓，周事敗表示要跟街坊「隻揪」（單挑）一場，更跟《行運一條龍》周送外賣到武館選擇跟掃地矮仔八兩金較量自討苦吃，全無二致。

 《逃學威龍》中，黃炳耀一直吹噓自己懂得無敵鉸剪腳，觀眾半信半疑，但到最後他居然成功使出此招制敵，製造了極大的戲劇和喜劇效果。

《功夫》中周星馳在和林子聰潦倒街頭形同乞兒之際，淡淡說出「唔通我學過如來神掌都話你知咩」，到後來他真的使出如來神掌，明顯又是一次舊橋翻新。

周星馳無厘頭笑功以至所有無聊快感機器的厲害之處，不在於創新，相反，即使其不斷重複，也不會減損其有效性。

因為無厘頭是一種境界，你達到便是達到，不達到便不達到，看《大內密探零零發》多少遍，你仍是對黃一飛的西門吹雪和周星馳的御前打滾（連《新紮師妹》也抄橋）忍俊不禁，無所謂新舊。

 無厘頭的出現，本有其時代因緣，其風潮隨著「後八九」文化減退，自然不過。

（請參閱拙著《後九七與香港電影》＜從後八九到後九七＞一章）《功夫》和《少林足球》的出現，正值九七之後香港社會低潮期，曾經欣賞無厘頭消費無厘頭的觀眾，再看無厘頭，由於再入不了或不再想進入那境界，立即覺得它舊（香港是個高速貪新厭舊的文化，但所謂舊，往往只成為去除不欲之物的藉詞）；新一代年輕人則根本不會對這種無聊玩笑有感覺，甚至真的覺得它們很無聊。

 《少林足球》的受歡迎，並不表示無厘頭常青，只是它的草根味，遇強愈強的奮鬥意識，切中了亞洲金融風暴後港人亟欲走出困境的心理狀況。

而其搬玩《足球小將》聯想和跟打機文化的契合，則在新舊香港年輕人文化中左右逢源，加上其擁抱大中華，似乎走出了一條新的周星馳路線。

（請參考拙文＜指涉中港足球政略的電子遊戲世界＞及龐奴＜擁抱大中華——周星馳新階段＞，均已收入《200