有牠們的存在，才有現在的我們 ——我們是命運共同體 　　「澳洲野犬是全人類的祖先。 　　起初存在的只有半人半狗的生物，之後才開始有的變成狗，有的變成人。 　　澳洲野犬的父母變成原住民，白狗變成白人的小孩。」 　　－老提姆，澳洲原住民耆老 　　生在基督教家庭，長大後成為人類學家，田野做的是澳洲原住民，作者黛博拉・羅斯的研究成果與成長經驗無法調和。 　　基督宗教中的上帝曾以人的形象來到世界...

　　近年來人類科技進入指數性進展的拐點，其巔峰就是創造了「人工智能」（AI），AI帶來的巨大改變與影響，讓人既驚喜，又害怕。 　　引人反思： 　　人類的智慧是哪裡來的？ 　　機器也能有智慧嗎？這怎麼生發的？ 　　「人工智能」掌權的世界是什麼樣子？ 　　什麼是人類的去向？ 　　這是一本與「人工智能」以及「新冠肺炎病毒」有關，而對「智慧與生命」發出探問及解答的書籍。 　　文中論述有些是淺顯...

　　神樂意為我們解決問題，但祂會先問：你還有什麼？ 　　意思不是要我們先把自己的辦法都用盡了，再來找祂。 　　而是提醒我們：是否忘了自己還擁有些什麼？   　　19個聖經故事中的人物，當他們與神相遇，人生將會如何？   　　本書作者牧養教會三十多年，對人生歷程所遭遇的各樣問題，有深刻體會，透過選錄的19個聖經故事，引領讀者探索生命的出路。   　　面對聖經的描述，作者既「入乎其內」，又「出乎...

眼界決定世界，思路決定出路。 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 　　換一種想法，會換一種心情； 　　換一個思路，會多一條出路。 　　檢視自己痛苦的經驗。當痛苦產生時，你的內心發生什麼事？你會發現，那一定是跟「真相」在對抗，因為你不願接受那個事實，所以痛苦難過。 　　我們總以為築起防衛，使自身免於痛苦就是對自己好，但無論你接受或排斥它，事實都不會改變。如果你不願接受，只會更加煩惱...

　　「──聽說奧菲斯遭到邪龍攻擊。」 　　一切都是李澤維姆聲東擊西的作戰。 　　這一點連我，兵藤一誠也很清楚。 　　然而，那個卑鄙小人甚至將魔爪伸向了我的雙親…… 　　進入超級高潮的校園奇幻戰鬥戀愛喜劇， 　　赤龍帝超越紅色警示區的強化已經停不下來了！ 本書特色 　　★校園奇幻戰鬥戀愛喜劇邁入超級高潮！ 　　★以「試著寫個好色的少年當主角」為前提，創作出帶點情色的熱血戀愛喜劇！ 　　★隨...

　　殖民全球化和全球化殖民的歷史，在在證明了是資本殖民帶來（諉稱為意外的）疫病，也帶來所謂「自然災害」。但原住民多少千年來都是和天候變動或自然災難一起生活過來的；在這些地方，原住民族有傳統生態知識，有他們的傳承，他們的「第六感」。 　　 　　本書藉台灣近年來重大「天災」、「人禍」的理述與反思，以「部落再生成」的角度，重讀自八八風災以來原住民部落回應台灣社會的重要論詰，強調生計重建（物質）、文...

　　．想改寫人生，就要適時改變自己的思考模式 　　戴爾．卡耐基曾經寫道：「如果自己非常想要做的事情未能成功，不要立刻接受失敗，試試別的方法，因為你的弓不會只有一根弦，只要你願意找到另外的弦。」   　　人要懂得變通，要懂得順應環境調整自己的心境，改變自己的思考方式。   　　在快速變化的人生旅途中，或許你的腦海不時浮現一些自認為非常棒的想法，但是，如果不懂得順應環境，不懂得適時修正自己的思...

　　生涯規劃教育在香港已推行了一段日子，原意為幫助學生規劃前路，然而幾年過去，只有極多批評聲音，不但學界，甚至名人也批評生涯規劃教育未能幫助學生，令老師感為難及無所適從。學生也未能領略箇中益處。其中一個影響教育效果的原因，是老師和家長對課程的認知和期望。何玉芬博士作為倡導落實生涯規劃的推手之一，藉本書澄清和反思生涯規劃的迷思，並再次重申教育願景，也提供實用資訊，讓工作者以至家長都理解生涯規劃...

　　一、郁郁乎文君子VS.鄙野小人：中國傳統氣化觀型文化的一個爭勝點 　　二、君子修養VS.紳士培訓：中國傳統氣化觀型文化的更勝期待 　　三、君子應然義VS.小人實然利：中國傳統氣化觀型文化的一個揮擊點 　　四、君子仁愛VS.教徒博愛：中國傳統氣化觀型文化的一個優著點 　　五、君子人智VS.哲人神智：中國傳統氣化觀型文化的殊異變項 　　六、君子德行從新高揚的質能轉換式配備：中國傳統氣化觀型文...

　　斯特恩曾經寫道：「痛苦與歡樂就像光明與黑暗互相交替，只有知道怎樣使自己適應它們，跟它們和平共處的人，才懂得怎樣生活。」 　　的確，現實的環境或許不是我們可以改變的，但是我們可以決定用什麼心境去面對自己的人生，讓苦日子過得更幸福。 　　日子再怎麼難過，還是得想辦法過，與其愁眉苦臉，倒不如設法讓自己過得快樂。人要用積極樂觀的心態面對自己的未來，無論遇到什麼讓不如意的事，只要把臉孔朝向陽光...

如果你總是間歇性努力，持續性迷茫犯懶，等來的只會是一事無成的自己。 《你沒有退路，才有出路》是李尚龍是針對年輕人成長焦慮所寫的真誠之作。 不灌雞湯，不打雞血，不講虛無的人生大道理。 分享有效的個人精進方法，擺脫學習效率低下，社交障礙，職場困擾等等生活難題。 本書是“迷茫患者”的生存指南，“懶癌患者”的自救手冊，“社交障礙患者”的行動方法……只要你願意改變，拿出破釜沉舟的勇氣，不給自己...

　　職場危害對工作者造成各種身心理傷害，包括立即性的人身傷害、慢性職業病，以及因工作壓力與過度勞累而導致的身心疾病。然而，職業傷病經常被社會忽視，工作者的傷病與死亡，時常被歸咎於個人體質不佳或是自己疏失。許多工作者在遭遇職業傷病之後，除了身體的病痛，還要面對無薪與失業的恐懼，一旦論及損害賠償責任，更時常發現勞雇關係迅速惡化，甚至以決裂收場。 　　工業先進國家在二十世紀初期確立的職災補償制度...

　　離開婚姻並不是從婚姻中解脫。真的準備好承擔這一切？ 　　俗話說百年修得共枕眠，婚姻是愛情的昇華，走入婚姻後更是一輩子的功課。 　　是佳偶天成，抑或怨偶孽緣？ 　　「律師，如果離婚，孩子會歸我嗎？」 　　「我想離婚，但是不希望財產分一半給他。」 　　「如果離婚，可否不管對方之前借開支票的財務糾紛？」 　　「我萬萬沒想到是律師函，要逼我交出房子，無條件離婚，我當然不願意！」 　　十五篇...

　　本書分成六部分： 　　第一、家世與求學：敘述我的家庭背景、基礎教育與大學及預官過程。 　　第二、任教國立臺灣師範大學體育學系時期：從助教到負笈日本取得學位後，返臺任教所從事的體育改革及參與社會體育事務。 　　第三、東京去來：以日本政府的公費負笈東瀛，經碩士及博士學位的取得經驗。 　　第四、意外入閣：任行政院體育委員會600天，歷經對抗與折衝，談判與妥協的考驗。 　　第五、南實踐講...

　　如何與怪物搏鬥，自己卻不變成怪物？ 　　雨傘運動之後，香港瀰漫著絕望、悲觀、無力感，以至犬儒主義、失敗主義盛行。黃國鉅於本書嘗試從四個方面思考香港的命運，提供哲學上、思想上和精神上的出路： 　　◎如何理解極權主義，明白這怪物的本質和運作方式？ 　　◎分析香港式犬儒主義，探索心靈，以及如何克服？ 　　◎藝術如何能幫我們處理負面情緒，辨認真假？ 　　◎尼采的酒神精神，又能給與我們什麼啟示...