本書通過對牟宗三先生關於儒學史上「覺悟」的整理，進一步的提出心體與性體兩面充盈飽滿而展開的覺悟必定歸宗於仁心之頓悟，由此衡定近溪學為心學發展而徹至圓教者，並且從仁心頓悟發展至極致，必定回到「詭譎之相即」之悟。由此釐清近溪學「覺悟」之真正意蘊。並且將「覺悟」作為近溪學的中心概念，由此來疏解其哲學所關涉的各種問題。本書還從牟先生的《中庸》、《易傳》以及《論語》、《孟子》兩系之中重新細分，將《...

　　本福音書是路加所寫，著作時間晚於馬可福音，早於約翰福，但成書時間不能確定，根據學者的推測，可以歸納為兩種：公元61年至63年間，或公元75年至85年間；寫書地點亦不能確定，有人認為是哥林多，或是羅馬，或是該撒利亞。路加寫作本書之目的，是要受書者（提阿非羅大人，今日則為我們）知道所學之道都是確實的，故他從起頭都詳細考察主耶穌的道理教訓、工作行程事蹟、生活言行，然後按著次序寫作而成，這也是我...

　　運用在地溪石為創作的試驗材料，以CAMEL .(Craft Application with Material Experience Lab)的精神，讓在地溪石與工藝＋設計做對話。本書記載了源出於臺灣山脈的「臺灣溪石」，以突破歷史經驗，使用當代的創意發想方式，嘗試發展出具實驗性、而非實用性的概念生活器物，提供我們從事創意工作時的不同思考模式，開啟一條臺灣當代石材，沒人走過的創新之路。

　　本書收錄作者寫作以來38篇散文作品，內容從小時候對大家族及長輩的記憶、成長過程及至為人母後親子之間的互動，透過細緻的文筆，既真實又真情，娓彷若看到一個時代的縮影，在峰迴路轉後，可以見證人性，令人動容。 作者簡介 劉素霞 　　苗栗縣人 ，從小在枋寮坑溪與象山之間，在孔子廟附近悠游成長。輔大歷史系，台師大歷史教碩班畢業。在景美溪畔一所私中執教。很晚才開始學習寫作。作品散見各報副刊。並...

　　雅各一家人，因飢荒的緣故，在神的帶領下，到埃及地寄居（約主前1876年），當時約瑟在埃及的喜克索王朝中作宰相，對埃及國有很大的貢獻，且這統治埃及的王朝又稱牧人朝，是閃族的一支，從北方侵入埃及而征服統治之，因此，王朝對以色列人很禮遇，使他們住在全國最富庶的地區，在神的祝福、培養和安定的環境中，以色列人由初來的七十多人到要出埃及時（約主前1446年），成長為約有二、三百萬人的大族，其間歷時4...

《溪山清遠：宋代山水畫》全書分為六個章節，以“趣味性”概念貫穿全書，研究並探討兩宋山水畫形成時期中的關鍵點，即最早的山水畫家的工作完成了哪些成果；他們的成果在後繼者的理解中發生哪些變化；宋代畫家對之後的山水畫家產生了哪些影響。

　　浩浩，琦琦與同學們到故宮戶外教學，導覽員解說完唐寅的〈溪山漁隱圖〉後，浩浩和琦琦突然從畫裡聽到微弱的求救喊叫聲，回頭一看嚇了一跳，是「故宮國寶娃娃」的嬰兒枕。浩浩和琦琦隨著嬰兒枕進入畫裡，協助國寶娃娃們找回書僮的失蹤主人唐寅，並出點子協助唐才子恢復記憶。幫忙人是件好事，更何況在過程中能欣賞到美麗的吳江風景，意識到明代的漁隱生活風格與態度，知悉唐寅的繪畫技法並學了一首唐寅的詩。畫家用中國水...

　　本書以臺灣第一長河濁水溪為主題，從史學、地理學、民間文學不同角度探討河流與人們的對應關係，呈現特有的濁水溪文化。 　　濁水溪不僅為居民提供物質資源，也成為人們精神層面上的寄託，他們以豐富聯想力和生活經驗，融合對於濁水溪的深刻觀察與體驗，流傳在口耳之中，伴隨特定的時空背景，發展出一連串的傳說，每則傳說都代表了濁水溪的多樣面貌。 　　當居民敘述濁水溪的動人傳說時，也抒發了愛鄉戀土之情...

　　林懋盛老師以特有的簡古筆法、質樸色墨描繪臺灣自然勝景，作品充滿鄉土情懷。

　　約翰福音的作者使徒約翰。雖此福音書中沒有提起作者的名字，只常提到主所愛的那門徒（約十三22，二一20），並說：「為這些事作見證，並且記載這些事的，就是這門徒，我們也知道他的見證是真的」（約二一24），而這主所愛的門徒，一般公認是使徒約翰，故這本福音書就稱為「約翰福音」。 　　四本福音書記述主耶穌一生的工作和復活後的事蹟，各有特色。但一般而言，馬太、馬可和路加福音是以主所行的神蹟和主的教...

　　由9個短篇組成的小說集，9個故事，既分立又合擊；〈蘆筍〉裡感慨農事荒廢的老農、〈魔界〉裡為噪音所苦的租屋女、〈地瓜〉、〈蛇〉裡的失婚失業的魯蛇男，都寫得極為成功。〈欒樹城〉構思奇崛，在夢境與真實間遊走，類似台灣版的與神同行，略有斧鑿痕，但仍然有趣。

　　雪山坑溪野生動物重要棲息環境位於苗栗縣泰安鄉大安溪支流流域，屬於中低海拔森林環境，雲霧盛行。在本區域至少可以觀察103種大型真菌，包括可食用的香菇、金針菇，侵入樹幹而營寄生的淡黃木層孔菌，與植物共生的日本紅菇，還有可分解生物遺骸的高大環柄菇…等多采多姿的形態宛如大地間的精靈，共同協助自然界的養分循環利用，為森林生態系不可或缺的資源。 　　為讓社會大眾認識森林中的大型真菌及其生態功能，東勢...

　　本書輯錄明代天台宗佛教大師幽溪傳燈（1554-1628）之八十餘首遺詩，詳加考證校箋，以見其多才與博識。兼就其遺詩之內容，析論其生平志業、為人與懷抱，以見其不僅為「天台義龍」，且為明代詩僧之翹楚。書中描寫傳燈嚴肅教觀論述之外，感性之一面；論及其於禪餘之外，並工詩賦，掩卷吟哦，不乏見景生情，睹物傷懷之作。傳燈雖以隱遯出世，託身自然為志，又以落寞蒙僧自嘲，然許多儒林之友，致仕官宦，樂與作方外...

　　《聖學根之根第一冊》，收錄〈小兒語〉、〈續小兒語〉、〈弟子規〉、〈三字經〉、〈百家姓〉、〈千字文〉諸篇，引領讀者藉由誦讀步入傳統文化經典的殿堂中。是學童的啟蒙書，也是教育子女的良好讀物。 　　本書選錄四言及六言的〈小兒語〉和〈續小兒語〉，因句式整齊、押韻且用詞淺顯，有利誦讀與記憶。〈弟子規〉三字一句，內容為生活規範與禮儀，與好讀易記的〈小兒語〉相同，是經典的學童啟蒙教材。〈三字經〉顧名...

　　關注社會各個層面，化身為不同族群，貼身為他們思考，尋求恰切語言為他們發聲；記錄下我們所共同遭遇的濤聲與洋流，成為生命中共同的回聲，獲得深層的迴響。