【問題】何謂特定人?推薦回答

作者:愛德華.卡耳

  卡耳此書就是將「崔維廉講座」時的講詞彙集而成,針對歷史的性質(歷史家與事實、社會與個人、歷史.科學與道德)、歷史的「因果問題」、編撰歷史的研究途徑等諸多問題,都詳加論列,精闢而透徹的分析,使得本書的價值益加重要。為研究歷史學的人不可不知、不能不讀的書。   作者簡介 愛德華.卡耳(Edward Hallett Carr, 1892-1982)   劍橋大學三一學院研究員。 ...

作者:(日)阿部謹也

本書是一部篇幅較小的德國通史,是作者阿部謹也在積累十年的中世紀德國史研究的基礎上寫成的。內容涵蓋政治軍事的大事、社會經濟的發展,以及文化藝術的流變。特別是從庇護制度、音樂史、受歧視職業人群等獨特的視角切入,簡明扼要地呈現了德國史的發展脈絡,很好的展現了德國史的魅力所在。這部德國通史特色鮮明,充分體現了作者在中世紀社會史方面的學術專長,又具有廣闊的學術視野。

作者:鐮田茂雄

  安靜地凝視自己的身心 遁入悠然寬廣的禪境生活在現世的人們,忙碌異常,有如走馬燈似地不停的工作,最後面臨死亡。  此時,我們應該安靜地凝視自己的身心,傾聽它們的需求。禪,不僅可以解開心的煩惱,更能調適身體的問題;簡單地說,禪可以匡正生活。  若您想使身體保持理想狀態、心胸悠然寬廣,不妨就由閱讀這本禪書開始吧!  

作者:青柳正規

何謂文明?它是直線發展的嗎?又為何衰亡? 挑戰舊文明史觀,第一本考古及人類文明的世界史概觀書! 古文明並不神秘,沒有優劣,非直線發展,也不是越古越好! 從「文明不過是一種人類適應環境的技術」出發,檢視人類文明的黎明與黃昏。 向古人學習智慧,文明不是「進步的恩賜」! 反思發展觀,為何「舒暢的停滯」才能使環境與文明永續發展?   考古學和人類學已經證明,古文明並不神秘,而只是人類適應環境的...

作者:尤沃金.舒爾特,吳威.尤斯圖斯.文哲

  什麼是一個「哲學的」問題呢?這意味著我門要知道:「哲學的」這個形容詞究竟意指什麼?只為充分而簡潔地勾畫出哲學的問題嗎?「哲學的」問題真的存在嗎?或者哲學思考事實上就是要讓自己相信,人做出了某些問題呢?這些問題只是表面的嗎?抑或表面的問題實即是最嚴正的問題呢?或者人最好完全忘卻對哲學問題的探問呢?   這些入門問題會引發一系列的問題,無怪乎答覆五花八門。哲學是探討哲學問題的一門學問,釐清「...

作者:余秋雨

  華文界最溫暖保學的一支筆   繼《文化苦旅》出版20年後   余秋雨的代表性作品   余秋雨:這是我一生散文寫作中的自珍篋藏   走過《文化苦旅》後的20年心跡   對文化的重新探索,對生命的振聾發聵   集文史學者、戲劇家、大散文家於一身的余秋雨,激發了台灣社會新一波的閱讀熱情、人文省思與文學探索。他從容又自在地點燃了那埋藏在大家心底已久的中華文化的火種與本性。   「從《文...

作者:(愛爾蘭)加雷斯·多爾蒂等

作者:吉田和子

  這本書是由任職東京市區某高商的一位女老師所撰寫的。藉由一名在初嘗禁果、欲海中漂流後終於離校的學生的一句話,這位女老師也展開其靈魂的漫遊。  呈現在這位女老師眼前的有憧憬愛情、夢想唯美婚姻、周旋在異性之間的高中女生。也有對在社會都會生活的父母親感到絕望,而極欲脫離這種現實,卻誤入性迷途的高中女生。更有因未出世的生命、喚醒本能的母性,而感到此忑不安的高中女生。面對這些高中女生,這位女老師唯有...

作者:曾野綾子

日本熱銷35萬本!! 成熟可用語彙中的芳郁兩個字替代, 時間,能培育一個人的品質,讓人嗅之難忘。     人都會變老。但是,隨著年齡增長,有人覺得人生有趣、有人卻一味地感到不滿不平。這兩種人有何不同?   針對人生,日本長青女作家曾野綾子提出如何活出自己、如何才可謂之成熟的珠璣之言:「即使是憎惡的對象,也能從他身上有所學習」、「只做正確之事無法生存」、「放棄,也是一種成熟」、「理解『再努力...

作者:(日)子安宣邦

《何謂「現代的超克」》對於日本現代思想史上的重要問題「現代的超克」進行了詳細的回顧、分析和批判。子安宣邦認為,起因於日本帝國對世界秩序以同樣屬於帝國主義的戰爭方式進行重組要求的十五年戰爭,是日本「現代的超克」論成立的背景。作為對重組要求的回應的「東亞新秩序」「東亞協同論」也應運而生,並由此將「十五年戰爭」雙重化,使之成為「兩場戰爭」,從而為無法正當化的對中國的戰爭找到歷史的和哲學的根據。 ...

作者:(美)亞歷山大•米克爾

以亞歷山大•米克爾約翰1924年在美國西北大學的系列講座及相關研討為基礎,由他本人在數年之後的大蕭條時期重新編寫整理而成,於1935年首次出版。此書被視為一位深孚眾望的智者對迷茫的年輕一代語重心長的寄言。作者號召美國當代青年珍視先人的偉大傳統,擯棄物質與虛榮之惑,保持清晰的頭腦、寬和的心態,追求“人的自由”。 亞歷山大·米克爾約翰 | Alexander Meiklejo...

作者:謝政論松岡正子廖炳惠黃英哲

  二次世界大戰結束至今,恰好七十年,有關戰爭的各種「物語」,卻仍然在東亞地區迴盪,今天這場研討會,不是在重挖傷口,而是希望以更多理性的檢討,更大視野的胸懷了解歷史、了解彼此。誠如,1945年8月15日蔣介石在《抗戰勝利對全國軍民及全世界人士廣播演說》中說的:「希望這場戰爭是世界文明國家所參加的最末一次的戰爭」,蔣介石在這文稿中強調「待人如己」、「不念舊惡」,抱著「要愛敵人」、「與人為善」的...

作者:阪本義治

最精解!Barista冠軍培練師-阪本義治,告訴您何謂「真正的好咖啡」!   您知道一杯精緻好喝的咖啡在送到您面前之前,背後包含了多少心血嗎?除了咖啡吧台師的專業調理之外,豆子的產地、挑選、烘培、萃取甚至是咖啡機的機種、維護,都是影響品質的因素。內文提到「注視咖啡」,指的是對咖啡關心注視的意思。即是「構築與咖啡的關係」。   重點如下:   1 了解咖啡莊園的產地、地區   2 了解咖啡...

作者:(比)米歇爾·梅耶

本譯著分為兩部分:一是何謂戲劇?一是文本與評論。前者分為以下內容:戲劇的起源與本質、戲劇的社會功能和政治功能、戲劇相對於其他藝術在不同民族中的位置、戲劇的歷史與等演變;後者則是《詩學》與《后正劇戲劇》的文本與評論。

作者:金岡秀友

第一章 釋尊之生涯--他的生第二章 釋尊之生涯--他的死第三章 釋尊之教誨--無言說的說法第四章 釋尊之教誨--言說之說法   長久以來,我們對阿含經一直相當地陌生。其最大之理由在於每天誦讀阿含經典的宗派非常少,就連專門之和尚也極少唸該經典。比起讀者們都相當熟悉的「法華經」及「般若心經」,聽過阿含經的顯得少之又少。  首先,「阿含(agama)」此語可能與我們日常生活沒什麼因緣以致於大家都...


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