微信公眾號運營入門雖易，精通卻難，學習公眾號運營猶如登山，越往上越難。本書中的知識點猶如一層層的登山階梯，希望可以幫助廣大新人在公眾號運營的攀登之路上爬得更高、看得更遠、收穫更美好的風景。本書適用於微信公眾平台的運營者、管理者，特別是想吸收新人、提高存活率、變現盈利人員等。胡華成，自媒體、新媒體全網創業導師。智和島咨詢公司創始人、董事長，亞洲財富論壇理事長。致於力自媒體創業、人才孵化、天使投...

歷史傳記暢銷作家張戎：這是一本必讀的書。 少數民族、宗教團體、農民、藝術家、企業家、質疑各項政策的黨員…… 他們才是受到這場巨大災難影響的普通人，但他們的故事幾乎被歷史淹沒 以人民視角書寫中國革命史的最新觀點！揭開毛澤東宣傳假面，還原中共建國真相！ 人民發聲的歷史，是正史難以承載的生命重量。來自中國檔案館的大量證據，揭開黃金時代的恐怖真相！ 　　中國共產黨將1949年的勝利稱作「解放」，...

為何十八世紀準噶爾帝國滅亡， 會讓新疆、蒙古與西藏成為「中國」的一部分？ 新清史宗師破解民族主義的經典之作．全球唯一中譯本   　　★大清盛世的輝煌篇章，卻是大草原游牧史上最黑暗的一頁 　　今天的中國版圖，其實是清帝國在1600-1800年間向西擴張的產物。中國西征，征服了「中央歐亞」──也就是歐亞大陸的中心地帶，將現今的新疆與蒙古納入版圖，且牢牢控制西藏。乾隆皇帝誇耀大清盛世的「十全武功」...

「中國史」是「臺灣史」的重要部分！ 要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。   　　以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象 　　一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書──   　　宋代的關鍵詞是「士人與皇帝共治」。帝王的統治意識相對薄弱，武勇作戰幾乎不成選項。而黨爭帶來的最大破壞，是將道德修辭大量運用在政治上，成為沒有妥協空間的零和競爭；「陞官圖」反映的近世官...

「今日中國似乎就是為了何偉的寫作而存在！」 ──《紐約時報》（The New York Times）   如果要透過一部作品認識九○年代的中國，那便是——何偉《甲骨文》 重新回顧《紐約客》記者何偉（Peter Hessler）的非虛構寫作經典 寫出隱蔽在媒體版面下、你看不見卻真實存在的中國樣貌！   　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝   　　如何評價二十年前的中國？中國自九○...

這段歷史的焦點是人民！ 文革爆發50週年，從人民視角重探文化大革命的真實歷史 當代中國史學家馮客經典力作──《文化大革命：人民的歷史1962-1976》 2016年《金融時報》最佳歷史類選書 檢視中國社會底層如何經歷了一場文革魔幻之旅 更重要的是，埋葬了毛澤東主義。 　　文化大革命不是一場群眾運動，是一個人在用槍桿子運動群眾──王榮芬 　　 　　在共黨幹部、政府官僚、解放軍和紅衛兵的鬥獸場...

─來自日本講談社的歷史鉅獻─ 與漢人無關！ 匈奴、鮮卑、蒙古、滿洲如何連結中國與世界 興亡的中國史套書：《草原王權的誕生》、《絲路、遊牧民與唐帝國》、 《蒙古帝國的漫長遺緒》、《大清帝國與中華的混迷》 　　【套書概念】 　　何謂「興亡的中國史」？一般讀者腦子裡立刻跳出唐宋元明清這樣的朝代嬗變。「傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！」然而這首元曲所折射的朝代更替其實...

一九四八年，解放軍差點被國軍趕到海裡，毛澤東想回去打游擊； 半年以後，怎麼換蔣介石差點跑到海裡？ ──課本不教！你得知道   　　中華民國怎麼輸掉大陸的？我們以為的原因，都錯了： 　　‧打打談談、談談打打：錯了，國共內戰前沒談過。只談了一次，跟蘇俄。 　　‧打輸三大戰役：不對，光臨汾就打了七個月，後來三大戰役卻都沒超過六十天。 　　‧貪污腐化？清朝比國民政府更糟糕，還有太平天國作亂，也...

　　～從傳統走入近代，追溯三千年中國服飾之流變～ 　　從服飾的歷史，見證科技與藝術雙重詮釋下的結晶 　　服飾，不僅是日常生活的必需品，也是地域文明融會、風土民情的縮影。 　　致力於傳播中國傳統服飾知識，同時也是微信知名公眾號的作家──春梅狐狸，彙整多年來的學習筆記，交叉分析前人研究成果，檢視其論據與研究方法，為所有對中國傳統服飾深感好奇，卻又不得其門而入的普羅大眾擷取基礎學問，以生動有趣...

　　近現代猶太民族在華散居的歷史，始於中國門戶被西方列強以武力打開的19世紀後半葉，不到一百年間，便有約四萬名為了尋找商機或避難地的猶太人，從世界各地先後來到上海、香港、天津、哈爾濱等中國的新興城市，在商務、房地產、服務與製造業、文化藝術以及政治等各領域都有亮眼的表現。雖然猶太人踏上中國土地的年代可追溯至千年以前，但這段猶太人與近現代中國的百年歷史，代表了兩大民族第一次直接的來往，也是世界猶...

豐贍有趣的一幅佛教物質文化圖景 　　開啟宏觀視角，淺入深出、一氣呵成 　　行文雅緻親和、涉獵探索獨特 　　引領讀者跳脫「常識」與「通識」 　　此部歷久彌新的漢學經典 　　對西方人的佛教研究，具有承先啟後的地位 　　對東方人習以為常的物事感官，撬開縫隙，露出穎奇亮點 　　它找回我們漸漸喪失了的挖掘故事的契機 　　從具有靈力的舍利、佛像，到佛教象徵物的念珠、如意、僧伽衣具 　　和被佛教功德觀念...

何偉以精彩的文筆為我們保留了2008年之前的「尋路中國」， 也悲哀地預測了中國如何努力尋求自己的路而和西方漸遠。 唯有何偉是真正深入中國百姓生活中的西方記者， 他開著租來的吉普車，跨越無數鄉村和城市，帶領世人深入中國最真實的一面。 ──《華盛頓郵報》（The Washington Post） 　　在一個人人奔走於途，卻又不知自己將走向何方的躁動國度裡， 　　何偉就像是當代的馬可波羅，徹底...

　　中國歷史每屆該朝換代，總會醞釀服飾上的變革。 　　 　　1911年的辛亥革命到1935年的二十餘年間，中國社會經歷了前所未有之大變局。政治社會翻天覆地的變化，對當時的婦女服飾產生了巨大的衝擊，使得這個時期的婦女服飾就好像是一出漫溢喜怒哀樂的通俗劇，包含了： 　　“夢想”──截髮男裝，渴求取得與男性一樣的地位 　　“痛苦”──束胸，阻止乳房發育 　　“恐懼”──因衣著觸犯封建禁令，受到懲...

中國有真正的「哲學」嗎？ 所謂的中國哲學與西方哲學在本質上哪裡不一樣？ 如果中國哲學經不起科學推敲，那麼諸子百家思想究竟是什麼？ 為什麼說孔子哲學不是哲學，儒家概念只是倫理學？ 為何它又會演變成為政治服務的漢字忽悠術！？   　　「中國到底有沒有哲學？」回答是：「中國沒有科學意義上的哲學。」   　　但是，中國曾有過一些樸素的、原始的、零星的哲學思想，比方春秋戰國時期應該就算是「中國哲學」的...

　　中國服飾文化，從原始社會、商周、春秋戰國，到秦漢、魏晉南北朝，到隋唐五代、宋遼夏金元，直到明清以及近代，都以鮮明特色為世界所矚目。或質樸古拙，或寬衣博帶，或華美繁盛，或清麗素雅，或廟堂，或市井，或軍旅，或異域，種種風情，處處生機，都體現了中華民族精湛的生活技藝和生生不息的進取精神。 　　本書是著名服飾史專家沈從文及其助手王㐨所著的一本中國服飾小史。該書小巧親和、線索清晰、文字平實、注釋...