糾纏160集的「歡喜來逗陣」終於「歡喜來到頂」！ @ 小魚 | 歡喜來逗陣
... 或是隔日下午一點守候在電視前，甚至後來為了避免干擾作息，特別錄影下來的電視劇，就是這部：華視八點檔－歡喜來逗陣。
「蝦米！你會對這種劇有興趣哦？關閉廣告小魚跳到主文以動漫畫、多媒體、電信傳播、生活上的觀察為主部落格全站分類：電玩動漫相簿部落格留言名片Sep17Wed200806:37糾纏160集的「歡喜來逗陣」終於「歡喜來到頂」！近半年來，讓我在每日晚上八點鐘，或是半夜，或是隔日下午一點守候在電視前，甚至後來為了避免干擾作息，特別錄影下來的電視劇，就是這部：華視八點檔－歡喜來逗陣。
「蝦米！你會對這種劇有興趣哦？」、「你還對台灣連續劇感興趣哦？」、「這是啥片？」…這些說法我多少都被問起過，我自己想想，除了當年2002年-2003年最夯的台灣屁屁火外，多年來我實在對台灣的八點檔連續劇沒什麼認真的接觸，因為幾乎是看了就丟掉，不僅劇情新鮮度不足（怎麼會有比台灣屁屁火創造的第一來得猛的片子？什麼變臉都來了，還有名台詞火到攻佔媒體大版面，連網友惡搞作都在爭相模仿）、亂搞戲碼又拖戲者比比接是，當然這就是為何連續劇要被稱為連續劇的原因，舉例來說像是神「蹟」妙算LauBeiUn這種史實惡搞成這樣的片子，還有加上我覺得鄉土味或是本土味過重（就是奇怪的法術，我到底不是來看怪力亂神的片子），很不喜歡，即使那時候還有同學與學妹在看，我老實說，嗤之以鼻，至少給我點喜歡的說法啦！絕對不要為了看而看，不僅耽誤課業，也耗費心神，但「歡」劇我從將近一半集數真正進入觀賞時，我給予不少創意、歡樂、進步的看法，覺得是這八年來，本土八點檔產生融合的集大成，真正值得年輕族群一看的「喜劇」。
「歡」劇大致說什麼呢，可以參考中文維基百科（個人雖然也有小小編輯，但是近期二十集左右的格式被人破壞之後，而且還有加入自己個人意見的新手編輯，我就不想再去攪和了），此處就不細說。
我個人認為有幾個分段點：● 原本預定的35集。
● 36~89：枝脈橫生，旁脈變主脈，最後謝祖武與洪小鈴的黃石兩家配對成功。
● 89~100：王少偉、趙虹喬的黃石兩家配對成功。
● 100~160.5(161)：張宇、六月，張晨光、苗可麗的黃石兩家配對成功；坤達、朱芯儀，楊銘威、戴君竹配對成功。
「歡」劇為何我評價高呢，我主要認為有下列幾點：1.演員不過於刻意拘泥於劇本：這一點是我沒有在國內的八點檔看過的形式，能想像演員用自己的方式表達，笑場後仍繼續take鏡頭拍的嗎？這種方式老實說比較像是劇場用的方式，等於是種臨時表演，另一種想法也是個劇中劇外的角色穿梭，不僅道盡演員在戲外的好感情，同時更把這種互惠模式扮演至戲中，讓這種在其他連續劇幾乎NG的Scene反而在「歡」劇中襯托出它的喜。
近年來由於我看相聲、相聲劇、舞台表演的情況比較多，因此我更注重是這種表露於外的臨場反應的表演，不但沒有違和感，甚至有相輔相成的功效。
「歡」劇裡頭用這種方式表達最多的應該是戲精張晨光，與近年搶眼本土戲劇的苗可麗，另外像是160.5集全程參與的楊銘威（飾演強尼）以及六月等人，這種詮釋方式都是相當精采，初次演戲，而且演得那麼長戲劇的張宇也有搶眼戲碼。
2.國台語混合的佳作：近十年左右，本土戲劇在閩南語劇的著墨上形成主流，這當然是前次政黨輪替留下的特殊文化性或是政治效應，因此除了國語的偶像劇還有外銷與內銷的成分之外，國語劇幾乎消失，或是成為邊陲。
以前可以看到國台語劇混合，能看到沒有違和感的就屬文英阿姨最著名，還有美鳳姐等，其他不是不深刻就是很奇怪，但這些年來在閩南語劇形成的強打，如苗可麗等人已形成另外我們習以為常、很應該以「閩南語」發聲的演員，想想飾演劉文聰的秦楊用普通話演出國語劇，這是多麼違和的事情，況且在再次政黨輪替前，八點檔不夠本土，可以存活嗎？這時實在不得不說出另外種政黨交替的好處，也就是意識形態的抹除確實有所必要，不僅讓戲劇的多元性可以產生，同時更讓這些演員能用多元的模式出現，增加戲劇張力。
在這齣戲出現前，能想見前金鐘獎的八點檔小生張晨光會與在台灣屁屁火中飾演「公車萍」的苗可麗可以同台飆戲嗎？這近乎不可能的事情卻在這齣160.5集的戲中完整的呈現，也看到其中將可能化為可行的佳作。
3.演員多元性以及飆戲的呈現：這幾年來，可以在一個八點檔中看到多少知名演員拍戲？喔，似乎是歌手轉型來拍戲的多，或是主持節目的多，甚至，都是在三立八大出現的然後出現在民視、華視等，我們似乎看不到80年代、90年代那時風光的演員，那些演員究竟跑到哪去了？當然我們絕對不能輕視閩南語劇對台灣本土意識的提升，只是在這個底下，我們又看到了另外一種時代的犧
「蝦米！你會對這種劇有興趣哦？關閉廣告小魚跳到主文以動漫畫、多媒體、電信傳播、生活上的觀察為主部落格全站分類：電玩動漫相簿部落格留言名片Sep17Wed200806:37糾纏160集的「歡喜來逗陣」終於「歡喜來到頂」！近半年來，讓我在每日晚上八點鐘，或是半夜，或是隔日下午一點守候在電視前，甚至後來為了避免干擾作息，特別錄影下來的電視劇，就是這部：華視八點檔－歡喜來逗陣。
「蝦米！你會對這種劇有興趣哦？」、「你還對台灣連續劇感興趣哦？」、「這是啥片？」…這些說法我多少都被問起過，我自己想想，除了當年2002年-2003年最夯的台灣屁屁火外，多年來我實在對台灣的八點檔連續劇沒什麼認真的接觸，因為幾乎是看了就丟掉，不僅劇情新鮮度不足（怎麼會有比台灣屁屁火創造的第一來得猛的片子？什麼變臉都來了，還有名台詞火到攻佔媒體大版面，連網友惡搞作都在爭相模仿）、亂搞戲碼又拖戲者比比接是，當然這就是為何連續劇要被稱為連續劇的原因，舉例來說像是神「蹟」妙算LauBeiUn這種史實惡搞成這樣的片子，還有加上我覺得鄉土味或是本土味過重（就是奇怪的法術，我到底不是來看怪力亂神的片子），很不喜歡，即使那時候還有同學與學妹在看，我老實說，嗤之以鼻，至少給我點喜歡的說法啦！絕對不要為了看而看，不僅耽誤課業，也耗費心神，但「歡」劇我從將近一半集數真正進入觀賞時，我給予不少創意、歡樂、進步的看法，覺得是這八年來，本土八點檔產生融合的集大成，真正值得年輕族群一看的「喜劇」。
「歡」劇大致說什麼呢，可以參考中文維基百科（個人雖然也有小小編輯，但是近期二十集左右的格式被人破壞之後，而且還有加入自己個人意見的新手編輯，我就不想再去攪和了），此處就不細說。
我個人認為有幾個分段點：● 原本預定的35集。
● 36~89：枝脈橫生，旁脈變主脈，最後謝祖武與洪小鈴的黃石兩家配對成功。
● 89~100：王少偉、趙虹喬的黃石兩家配對成功。
● 100~160.5(161)：張宇、六月，張晨光、苗可麗的黃石兩家配對成功；坤達、朱芯儀，楊銘威、戴君竹配對成功。
「歡」劇為何我評價高呢，我主要認為有下列幾點：1.演員不過於刻意拘泥於劇本：這一點是我沒有在國內的八點檔看過的形式，能想像演員用自己的方式表達，笑場後仍繼續take鏡頭拍的嗎？這種方式老實說比較像是劇場用的方式，等於是種臨時表演，另一種想法也是個劇中劇外的角色穿梭，不僅道盡演員在戲外的好感情，同時更把這種互惠模式扮演至戲中，讓這種在其他連續劇幾乎NG的Scene反而在「歡」劇中襯托出它的喜。
近年來由於我看相聲、相聲劇、舞台表演的情況比較多，因此我更注重是這種表露於外的臨場反應的表演，不但沒有違和感，甚至有相輔相成的功效。
「歡」劇裡頭用這種方式表達最多的應該是戲精張晨光，與近年搶眼本土戲劇的苗可麗，另外像是160.5集全程參與的楊銘威（飾演強尼）以及六月等人，這種詮釋方式都是相當精采，初次演戲，而且演得那麼長戲劇的張宇也有搶眼戲碼。
2.國台語混合的佳作：近十年左右，本土戲劇在閩南語劇的著墨上形成主流，這當然是前次政黨輪替留下的特殊文化性或是政治效應，因此除了國語的偶像劇還有外銷與內銷的成分之外，國語劇幾乎消失，或是成為邊陲。
以前可以看到國台語劇混合，能看到沒有違和感的就屬文英阿姨最著名，還有美鳳姐等，其他不是不深刻就是很奇怪，但這些年來在閩南語劇形成的強打，如苗可麗等人已形成另外我們習以為常、很應該以「閩南語」發聲的演員，想想飾演劉文聰的秦楊用普通話演出國語劇，這是多麼違和的事情，況且在再次政黨輪替前，八點檔不夠本土，可以存活嗎？這時實在不得不說出另外種政黨交替的好處，也就是意識形態的抹除確實有所必要，不僅讓戲劇的多元性可以產生，同時更讓這些演員能用多元的模式出現，增加戲劇張力。
在這齣戲出現前，能想見前金鐘獎的八點檔小生張晨光會與在台灣屁屁火中飾演「公車萍」的苗可麗可以同台飆戲嗎？這近乎不可能的事情卻在這齣160.5集的戲中完整的呈現，也看到其中將可能化為可行的佳作。
3.演員多元性以及飆戲的呈現：這幾年來，可以在一個八點檔中看到多少知名演員拍戲？喔，似乎是歌手轉型來拍戲的多，或是主持節目的多，甚至，都是在三立八大出現的然後出現在民視、華視等，我們似乎看不到80年代、90年代那時風光的演員，那些演員究竟跑到哪去了？當然我們絕對不能輕視閩南語劇對台灣本土意識的提升，只是在這個底下，我們又看到了另外一種時代的犧