【問題】遠傳金機救援ptt?推薦回答

作者:第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑

  佛陀宣說八萬四千法,如果萬法攝一要,只讀一部經,你會讀什麼?   《心經》。   它簡要,卻總攝了整部《大般若經》的要義。   它甚深,能直入解脫核心──空性。   雖能琅琅上口,卻未必真懂觀音菩薩在說些什麼,   只有加持力與攝受力的好老師,能以慈悲與智慧引導我們。   2016年8月,法王應允為亞洲弟子開法席,首次以中文宣講《心經》,   此書集結了宣講內容精華,此一善妙因緣,...

作者:許添盛毛子林

信心能讓你射中別人看不到的目標。 創造實相,是懷著強大的信心,而信念會變成眼見為憑的實相。   人存在的目的不只是「過日子」,而拚命抓住物質世界不放。我們一輩子玩的遊戲是,把更多的東西變成自己的;可是,這也是我們這輩子最大的痛苦。因為是你的,有一天也不是你的。所有你這輩子擁有的房子、車子、金子,你的愛人及所有一切,在往生那天,都只能留在身後。唯一帶得走的是,你透過這一世的生活,學會如何運用...

作者:鄔金欽列多傑

  ■愛的守護者   月亮是愛的守護者;月亮代表著愛所具有的持久特質,以及那份人與人之間慈悲喜捨的緣份。無論我們是否共處一地、多久沒有見面,透過月亮的這個媒介,我們還是能夠感覺到他人對自己的愛,以及彼此之間的愛。   這些都是我們慈悲喜捨修持所發的祈願。以清淨的動機發願,它就不再只是一種象徵,而是真正地實現。     ■吃素是一種愛   為上師求長壽最好的方法就是「放生」,而放生最好的方法就...

作者:第十七世大寶法王 噶瑪巴.鄔金欽列多傑

  《佛子行37頌》在西藏是最受鍾愛的經典之一,而這部偈頌的作者,即是偉大的學者兼終極簡素(utmost simplicity)的實踐家──無著賢大師(Ngulchu Thogme Zangpo)。透過豐富的生動比喻,大師萃取出修持佛法的簡易要點。     此偈頌的深廣內涵,在尊勝的第十七世大寶法王鄔金欽列多傑所給予的解說當中,更加生動細膩地呈現。法王以非學術化的用語,涵蓋歷代學者與行者共同...

作者:鄔金欽列多傑

  修行,一定要做好基本功,如果你是佛弟子,一定要觀修「四加共行」;如果你是藏傳修行人,傳統上,一定要修持「四不共加行」。    所謂「加行」,就是以自利利他的心,不斷「增加身口意善行」,這是進入佛法修持之前,轉凡心向解脫道的準備工作。    所謂「四共加行」,是指「人身難得、觀死無常、因果業力、輪迴過患」,這是佛家對生命本質的四種知見,是小乘、大乘、金剛乘三乘佛法共同的基礎。    所謂「...

作者:至尊.法幢吉祥賢永津央金噶維羅卓

  本書包含三部著作,為修學解脫道及成佛之道者,提供了一個重要且完整的修行藍圖。其中的第一部《地道安立:智者頸飾》依大乘瑜伽行中觀自續派的觀點闡明了聲聞、獨覺及菩薩三乘各自的五道,而重點聚焦於波羅蜜多大乘五道或顯教大乘五道。   其次,第二部《密乘地道安立》依聖者龍樹菩薩所傳吉祥密集的密續地道,特別說明無上瑜伽密續的「生起次第」,而著重於詳述「圓滿次第」當中的「六次第」或將身遠離攝於語遠離...

作者:金喜淑

★你相信命運嗎?★ ★你相信,你怎麼想,能決定你是什麼命嗎?★   人的思想造就了行為,行為造就了習慣,而習慣造就了命運。   換句話說,所謂的命運,就是人生的解讀罷了,解讀方式不同,就有可能造就不同命運。   所以誰說命運是不可以改變的呢?   ★為感情、金錢和事業煩惱的人們啊,   這是一本獻給你們的療癒人生哲學之書。★   雖然本書講述的是韓國傳統的八字算命,但其實更像一本哲學...

作者:第十七世噶瑪巴 鄔金欽列多傑

預約 2020 慈悲年 慈悲,是感受自己與萬物相互依存, 慈悲,是完全地涉入和奉獻。 透過觀察與練習,我們將找回最溫暖的那一念心。   為了見到遍佈世界各國的弟子,   第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑從西藏出走至印度,   再從印度前往西方國家弘法利生。   2017至2018年間,他走訪加拿大、美國與英國各地弘法。   《法王說慈悲》十五篇文章,精選法王於加拿大、美國與英國的主要演...

作者:方立天釋譯

  「金師子章」是法藏晚年專為女皇武則天宣講的華嚴宗義理,是法藏經過深思熟慮的作品。它在學術史上的地位,包含了相當豐富的佛教哲學理論和獨特的思辨邏輯,對爾後的學術界產生重大的影響。「金師子章」言簡意賅,內容豐富,包含了緣起性空、無相無生、三性、十玄、六相和五教學說。

作者:金耕德

  用飛翔的高度,看到全新的世界;   從聖經中發現自己真正的價值,   勇敢跳進信心的大海吧!   年輕的你,可曾想過:   讀書,讀書,讀書!我們到底為什麼要拚命讀書?   拿辛苦打工賺來的錢,去買最新型的智慧型手機——   用盡各種神技把自己最美的大頭照放在網路上——   這又有哪裡不對勁?大家都這樣。   的確,大家都這樣,這是世俗的價值觀。但身為基督徒青少年的你,應該有超越的眼...

作者:蘇嘉宏

  一般而言,我很早就已宣布:有關達賴喇嘛轉世的制度是否需要延續下去,最終要由西藏人民做出決定。   所謂喇嘛之轉世,乃是為利益眾生乘願而來的,因此,要預先觀察時間、地點、族姓和生母等「五照見」後才會降誕人間,這也是佛教與眾不同的特點。   在何處如何誕生、以及如何認證等,都是乘願轉世之當事者的不共選擇權。同樣地,我的轉世也將摒除政治的干擾,完全遵循宗教原理來進行,這點至關重要。 ~以...

作者:黃智海

  ●隨身攜帶、大字清晰,方便隨時閱讀背誦。   ●佛經逐字逐句白話解釋,淺顯易懂。   ●對初入門者開啟一道「方便」之門,解除對佛理的疑惑。   在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中,黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門,將經文做逐字逐句的解釋,不僅詳盡,且又淺顯易懂。   因為時代的變遷、進步,原書老式的排版,對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難,因此,本社重新編成「隨身新...

作者:第十七世大寶法王噶瑪巴.鄔金欽列多傑

「資訊時代讓我們高度覺知彼此的生命互連, 互聯網讓我們看見我們對彼此的依賴有多麼大。 然而,我們還必須有一個內在的互聯網,不僅在物質或外在上相連, 我們還必須能夠感受彼此內在的相連。」──第十七世大寶法王噶瑪巴   透過相互依存的正念覺察、內在精神修持的洞察,   改變你看待自己在世界的位置,   啟發你付諸行動,與人連結,讓自己更寬容、慈悲。   每一頁都是極為明智,充滿誠懇、個人反思...

作者:李光浦

  李光浦先生透過中西星命學和《河洛理數》撰寫本書,這是從來沒有人做過的事。   作者研究《河洛理數》已有二十年多,本書是作者首次將其應用之處提出來詳細的談。此書之作,意在提出一個新的取向談及每日吉凶,尤其是要強調男女有別。   作者將《河洛理數‧金鎖銀匙》如何應用公諸於世;不以為一般的江湖術士可以學得到,因為不懂詩。沒有星盤則詩偈之意義便不能看得出來。星盤天天不同,不懂七政四餘就是缺乏...

作者:李獻堂

  古今學堪輿者,重陰居而輕陽宅,細查傳據宅經各家之缺遺參證,最盛者莫不以東西各四八宅遊年之推排,亦有以翻卦八宮納甲為法,有以紫白年神飛動辨修方、造作、宮星、生剋、喜忌為法,有以進神退神辨放水、穿氣定吉凶法,實驗之各有專精用處,用得其處皆靈,用法不當皆訛。學者多數以東西分宮宜乎合命開門納氣為統法,承一隅奉為秘訣各相遵從而沿襲,細尋其論,俱未辨各法,該用何處為當,惟以一法統用而擴充斯術皆不能越...


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