為臺灣社會點亮光明的人 　　「蹲在街角的乞丐，有人對他們掩鼻瞪眼、有人快步走開、 　　有人視而不見。他們過著三餐不繼、露宿街頭的日子……」 　　1923年，日本統治臺灣期間， 　　一位在臺灣總督府工作的24歲青年──施乾， 　　在貧民聚集的地方，發現了黑暗悲慘的乞食社會，人們避之唯恐不及。 　　但是，這位青年跟其他人不一樣， 　　他決定建立一座收容所，教導乞丐謀生能力， 　　為他們刷去...

　　「歷史是在危難時刻航行的指針。歷史說明我們是誰，我們為什麼是這樣。」 　　戰爭時期，強權的每一個決策，都可能對戰局以及戰後的世界，產生相當影響。 　　太平洋戰爭時，並非政治主體、沒有發言權的台灣，被夾在幾大政權中數次走過烽火邊緣。那麼，當時的台灣，又處在什麼樣的局勢之中？ 　　歷任多家媒體駐美、駐華府特派員，長年從事美國東亞外交事務研究的資深記者王景弘，透過爬梳美國、日本的官方紀錄...

　　淸帝國治台長達211年，不管是行政規劃、農商經濟，皆影響台灣甚劇。尤其是漢語系移民成為主流社群，並使台灣納入漢字文化圈，成為台灣歷史文化的深層結構。 　　台灣納入清帝國的版圖後，官員不瞭解台灣民間社會的活力及特殊性，加上大量漢人移民來到台灣開墾，便形塑官員與移民「雙重外來」的特徵，影響歷史發展深遠。 　　漢人的移居改變台灣地貌與經濟發展，也帶來原鄉的社會風俗，更影響了原住民族的生活方...

　　從九○年代到二十一世紀，歷任陸委會、內政部、總統府等政府機關，再到擔任台聯黨主席，黃昆輝在不同崗位上，經歷過許多台灣政治史上的大事。這本書所紀錄的，不只是個人的政治經歷，還有台灣在民主化過程中，為了維護主權、尊嚴，保障人民權益的歷史發展。 全書以事件為經緯，記述台灣近三十年來的重大事件，透過他的口述，讀者更可以看到許多過去紀錄中不夠詳盡的部分。懷抱著對歷史的探究，展望台灣未來的方向，期望...

　　從南到北63個各具特色的小漁港， 　　在作者的寫繪下，有山、有水、有活力， 　　除了盡顯人與山海土地間密不可分的情懷之外， 　　也帶你體驗漁港寧靜舒壓的清爽好日子。 　　白天艷陽高照，漁船懶洋洋的泊在碼頭邊，等待出海的時刻。待陽光弱了，海水涼了，船員就忙碌起來，……這裡的漁船是夜行性的啊！ 　　他在與大海搏鬥的漫長生涯中，累積無數的能量，展露雄心壯志…… 　　小小漁港像一朵朵小花，展...

　　為什麼台灣在結束荷蘭、鄭氏的統治，被自稱「盛世」的清廷統治二百年後，又淪落為日本殖民地的命運呢？而在清末相繼打敗清廷的英國、日本，又是怎麼崛起的呢？船堅砲利的背後，動力何在？ 　　時間進入十七世紀，當西方國家拋開中世紀的束縛，以理性、科學的方法開始探索世界時，東方中國的康熙帝卻提倡「西學中源說」，學問上還是自滿於「中華思想」支配的世界觀。 　　到了雍正帝時代，採取了有名的禁教措施，對...

搭電車去大稻埕拜城隍、去安平看夕陽 在現代的城市街道中走一趟電車夢之旅 　　19世紀後期，全世界有了第一條電氣鐵路，此後各國陸續修電氣鐵路，新的交通時代來臨。1895年台灣成為日本的殖民地之後，也跟著日本搭上這股風潮。日治50年間，臺灣曾有幾次在大都市中敷設電車的計畫，這些計畫的內容包括了電車工程規劃、運輸路線、電車型式，甚至連票價都已經確定，可惜最後未能順利完成。儘管歷史不談如果，但這些...

　　吃著不同於日本料理的台菜， 　　提著燈籠的太子， 　　抓壁虎的親王， 　　玩扇子的王妃， 　　二十七位天照大神的子裔， 　　三十四趟名義不同的訪台之旅，   　　在台灣處於太陽旗下的五十年中， 　　上演了一場又一場各自盤算的「奉迎」大戲。            　　日本統治台灣五十年期間，被視為日本精神象徵的日本天皇家族，也不能免俗的來到這個國境之南的殖民地視察。從一九○一到一九四一年...

「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國父」、「國語」， 台灣人知多少？ 我們對於代表著流亡符號的「國慶」、「國號」、「國旗」、「國歌」……， 是否應該有所檢討而思變革？ 　　若以台灣為主體來思考，台灣的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」……等，其實是沿用那個蔣介石所說的「已滅亡了」的國家的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」……等。這些都是流亡政權的符號，還蘊含著「一...

　　二十世紀的今天，我們以生命作賭注呼籲乞丐救濟，是堅信只有站在人類愛，人道的立場才能指望問題的解決。只有愛可憐人之心，愛敵人之心，才能指望真正的天下泰平。－－施乾 　　1923年（大正12年），一位24歲的台灣青年——施乾，放棄了令人稱羨的台灣總督府職務，以及大好前程，毅然投入台灣的乞丐救助事業，有別於以往的「施捨」觀念，施乾以「協助乞丐回歸正常社會」為出發，創辦了「愛愛寮」（今愛愛院前身...

「過鹹水」是台灣人的共同歷史記憶，所有的台灣人都是海洋之子。 　　身處廣闊海洋中的台灣島，不但形成過程與海洋密切相關，居住在島上的各個不同族群，也都有海洋活動的歷史經驗，部分史前族群和平埔族人駕駛側翼板的船隻配合洋流、季風遠航，東海岸的卑南族有海祭祭典，蘭嶼島上的達悟人更是典型的海洋民族。清帝國治台期間，漢人冒險渡過黑水溝前來台灣，其冒險、奮鬥、打拚、追求「出頭天」的精神，成為台灣強韌生命力...

　　廣受讀者們喜愛的「漫畫台灣歷史」又回來了！ 　　經過7年的沉澱，資深漫畫家杜福安先生再度結合精湛的筆法，配合近年來對台灣歷史的新觀點、新研究，精選與台灣發展相關的事件，用圖像帶領讀者進入栩栩如生的歷史場景，深刻理解事件的來龍去脈，絕對是瞭解台灣歷史最容易上手的一本書，身為台灣人的您，趕快買回家看吧！ 　　本集「古早的台灣」內容為原始時代~1895年台灣民主國：距今4萬年前，我們的台灣首次...

這些老東西是時代的連結，生活裡的歷史： 講述你沒看過、更沒想過的台灣。 　　秋惠文庫庫長林于昉醫師長時間在國內外收集與台灣相關的文物，擁有眾多連國家級博物館都想典藏的台灣文物真品，像是台灣早期漫畫、尪仔標、公賣局招牌等柑仔店文物，還有荷蘭東印度公司出使大清帝國紀、晚清軍隊刀劍藤盾、日本海報神社鬼瓦、台灣神像劍獅、手繪電影海報、糖茶樟鹽鴉片等珍稀文物。 　　這些老東西都是每一個時代的連結...

　　對於這101個台灣史問題，您有不同的看法及解釋嗎？ 　　台灣歷史可以提出一千個問題、一萬個問題。但是歷史課題的選擇，並非漫無意識地亂提亂問。即使「子入太廟，每事問」，也都該問得有其意義。  　　史家經常強調「歷史是現在和過去的不斷對話」，要能與當前的時空產生對話的問題，才有意義。歷史學者不該只是一個講故事的人，也不該只是一個跟在事情背後做解釋的人，他更應該是一個在當前時空裡，能夠提供過去...

　　歷史學的研究，是「現在」與「過去」的不斷對話。從當前關切的課題中，引發我們回到歷史去找題材、尋靈感、求答案。 　　長期投入政論寫作的歷史學者李筱峰教授，本著對歷史學研究不可旁貸的責任，把一九八五年至二○○七年寫作之有關台灣近現代史的部分研究論文及史料彙編，選輯成冊出版，內容涵括近百年來台灣國家認同的歷史發展、引爆二二八事件中的文化衝突、歷史人物在二二八事件扮演的角色、戰後台灣歌謠所呈現的...