【問題】台灣人壽吉美好美元利率變動型終身壽險?推薦回答

作者:葉盛吉

  葉盛吉(1923-1950),臺南人。現存葉盛吉日記自昭和13年(1938)至民國39年(1950),日記內容包含就讀臺南一中時代、二高時期、東大醫學院時期、臺大醫學院時期,以及就業後至被逮捕前的讀書、生活及心情紀錄。

作者:鄭吉雄

  歷史、人物與思潮都離不開「人」,都是人文學的核心範疇。人文學的永恆之美,有待於每一個時代的知識分子賦予新詮釋和新價值。作者鄭吉雄教授研究東亞經典詮釋、中國思想史、《周易》經傳哲學等有年,這部書,是他特別將已發表於學術期刊的人物傳記、史志之學、書評等範圍略及近現代中國及日本、韓國的人物與學術思潮的論文十餘篇,結集問世,爰為韶華逆旅之誌。各篇文章反映了作者在近三百年歷史、人物與思潮研究的若干...

作者:林素娟

  觀人與體貌的品評和鑑賞牽涉複雜的文化脈絡、觀看角度、詮釋視域……等問題,並透過觀看和品評進一步型塑自我認同與體驗。不同時代、風土、政治社會背景、文化脈絡、社會階層、性別……均可能對體貌之美好、醜惡有不同界定和體會。而政教上亦透過觀人、論相、品評、擢才……型塑象徵與權力符號,並透過不斷的觀看和品評將之內化於身體,使其成為被文化和記憶銘刻的存在,而以此身體感與體知再次經驗和觀看自我與他人。本...

作者:周鳳五鄭吉雄葉國良等

先秦是中國思想史上的黃金時期,更為後世思潮創發的活水源頭 本書對於此一時代思想內容的相互激盪與融合,有深入的探析與解說   戰國乃古今一大變革之會,王官失守,道術為天下裂,形成諸子百家爭鳴的局面。在「王官學」逐步散為「百家言」的大時代裡,學術有了重大發展:儒家經典漸次形成,對於經典的解釋與講授形成了不同的文本和學派;諸子典籍逐漸寫定,多元並陳的學術思想與處士橫議的遊說之風相互輝映,形...

作者:高良倉吉赤嶺守豐見山和行

  本書為臺大圖書館根據與琉球相關的史料所編製的全文翻刻暨現代日文語譯及解題的刊行本。   臺大圖書館典藏一批臺北帝大時期透過抄寫所蒐集之沖繩(琉球)史料。沖繩因二次世界大戰時遭受轟炸,史料文物毀失殆盡,使當時抄寫之該批典藏益形貴重。該批史料包含『冠船日記』、『親見世日記』、『異國日記』、『冠船ニ付評價方日記』、『冠船之時唐大和御使者入目總帳全』等,俱實記載了1719-1866年(清朝康...

作者:鄭吉雄 等著

  儒家思想與道家思想的衝突與對話,是中國思想史上最有趣的課題之一。秦漢以降,兩派學者或固守壁壘,或力主融通。在論辯的過程中,歷代學者不斷在整理與回顧之中找尋新方向,逐漸形成兩派各不相同的譜系與理念。兩派學者批判對方、迴護自身的言論,往往隱伏自身論述的調整與新詮,並汲取對方的優點,以奪回哲理的解釋權。「衝突」與「對話」往往是並存的,從某一層次來講,它們是一體的兩面:衝突在對話中默默發生,對話...

作者:葉盛吉

  葉盛吉(1923-1950),臺南人。現存葉盛吉日記自昭和13年(1938)至民國39年(1950),日記內容包含就讀臺南一中時代、二高時期、東大醫學院時期、臺大醫學院時期,以及就業後至被逮捕前的讀書、生活及心情紀錄。

作者:涂成吉

  本書結合「務實性之理想主義者」與近代美台事件之「走政治鋼索者」兩大詮釋面向,以有系統描述克萊恩這個人的信念與作法的論述架構,藉此描述克萊恩在美台軍事、外交理念迥異與衝突的獨特年代?,如何努力維持平衡,隨勢應變,求同存異之積極作為,探索他真實的思想本質與他處理問題的方式,進而了解那一段關鍵的中美關係期間,有那些基本觀念在此實驗,在實驗上成功與否?又有那些手段在此嘗試,結果是修正或揚棄。  ...

作者:楊振興

台灣光復初期,想裝電話要抽籤,而且電話比黃金還要貴? 台灣人愛講電話,電信局不得不限時三分鐘? 破壞公用電話,得以軍法論處!   「一部全方位的台灣電信文史」    從話筒裡的故事,見證台灣百年發展!   每一個電信故事,都紀錄著台灣的發展軌跡,帶領台灣邁向現代,走向世界。   作者楊振興為中華電信資深顧問、國立科學工藝博物館展示顧問,有近一甲子電信資歷。本書保存台灣電信文化資產,...

作者:黃寬重

漫漫歷史長河裡,平凡小人物能如何因應大時代的風雲開闔?   在宋代道學與政治糾葛變化最激越的孝宗、光宗、寧宗三朝,中下階層官員孫應時(1154-1206)躬逢學術蓬勃發展而成為道學追隨者,日後又因道學領袖捲入朝廷政治鬥爭而遭受波及,身陷慶元黨禁陰霾。本書藉由譜寫孫應時的生命故事,描繪南宋中期道學追隨者如何利用自身宦歷政務經驗與人際關係等社會資本,因應政治變局。旨在探討人際資本在宋代中低階層...

作者:尚-紐曼.杜康吉

法文直譯馬克思思想著作 台灣繁體中文版首度面世 19世紀的馬克思思想, 直到今日依然適用!?   馬克思主張黨國體制、中央集權? 馬克思發明了階級鬥爭? 馬克思的學說要與「馬列主義」劃上等號? 本書帶你破除偏見、還原馬克思的思想脈絡、重建馬克思主義的發展, 精心籌劃一場馬克思與當代社會的對話!   從封建社會轉變到資本社會,馬克思發覺資本主義永無止盡的剝削,   欲帶領...

作者:鄭吉雄

編者簡介 鄭吉雄   廣東省中山縣人,1960年生於香港。國立臺灣大學文學博士,現任臺灣大學中國文學系教授,多項大型學術研究計畫主持人,曾赴美國、新加坡、日本、歐洲、澳洲、中國大陸著名大學講學、訪問、合作研究。曾任新加坡國立大學亞洲研究所資深訪問研究學人(2007-2008)。主要研究《周易》、清代學術思想、東亞文獻詮釋理論。主要編著有《易圖象與易詮釋》、《戴東原經典詮釋的思想史探索》、《東...

作者:鄭吉雄

「浙東學術」在中國思想史中,究竟占有何種位置?   本書收錄作者多年來在中國近代學術思想史的研究成果,討論了陳亮、黃宗羲、萬斯同、全祖望、章學誠的文史之學,將他們的政論、史論、文獻學和史志之學綰合一起,試圖為南宋以降至清代中葉浙東地區學者學術思想勾勒出一條有意義的線索。浙東學術精神在於「史」,作者運用史學史的方法,也著重學術人的生平、治史方法等前後相承的發展,以傳統文獻學為基礎,同時強調歷...

作者:魏嘉弘

  ‧本著作榮獲國史館105年度「國史研究獎勵出版」   「霍亂」病,在《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《諸病源候論》等中國古代醫學典籍有過具體描述,未提及死亡案例。一八三○年代以降,霍亂弧菌從印度挾帶恐怖的致死率蔓延全球,各地聞風色變,日本稱為「虎狼痢」。   本書以「亞洲型霍亂」論述其造成過的七次世界性大流行。清領時期,在臺灣流行的情況如何?是否與牡丹社事件、清法戰爭的結束有關?甲午戰...

作者:葉盛吉

  葉盛吉(1923-1950),臺南人。現存葉盛吉日記自昭和13年(1938)至民國39年(1950),日記內容包含就讀臺南一中時代、二高時期、東大醫學院時期、臺大醫學院時期,以及就業後至被逮捕前的讀書、生活及心情紀錄。


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