距第一次有計畫的探訪歐洲文化遺產，十幾個年頭過去了。在這期間，世事無常、人事全非，然而那一座座通天的大教堂，名列瑰寶遺跡的古蹟，仍是風華萬千、威風凜凜的座落在西歐地表之上，它除了彰顯歷史的記憶，更保留了文明的軌跡，它更像首流傳不絕的亙古詩歌，只要輕輕吟唱，仍讓有血有肉的渺小人類感動莫名。

　　現今網路四通八達，瓜分了人們閱讀的時間，更改變了人們的閱讀習慣，然而這幾本當年全以傳統底片拍攝的書籍，今天卻老神在在、氣勢磅礡的出了合訂精裝版，它喚起我許多美好記憶與當下，以及無法重逢的悸動瞬間。我們精心重新編排了這本書，希望你會喜歡，更期待你能從中找到可以獨自領會的閱讀、欣賞與樂趣。──范毅舜

　　以歌德式大教堂為起點
　　深談德、法文化瑰寶

　　透過一幀幀精彩的攝影作品與充滿人文思索的文字，
　　作者范毅舜帶領讀者看到歐洲歷史發展的軌跡、藝術的傳承，
　　並從中發現驚奇與感動。

　　歐洲文化思想源頭，除了古希臘羅馬文化，就是綿延至今的基督信仰，想要了解歐洲文化，一定得對基督信仰有基礎認識，而最能具象這信仰的，莫過於無處不在的教堂，尤其是興起於十三世紀，幾乎成為該地地標的歌德式大教堂。

　　因此，我們以歌德式大教堂為本書起點，細細端詳、領略大教堂的興起、演變與結構，這些巍峨的大教堂，不僅為徨徨人心開啟一扇安定心靈的門，更巧妙而自然的將久遠的神與古老的人文歷史相連在一起。第二、三部分則以德國及法國文化遺產為重心，書中所介皆是聯合國文教基金會欽定的人類瑰寶，例如法國的楓丹白露宮、卡爾卡松古城堡、南錫古城；德國的科隆大教堂、史派爾大教堂、忘憂宮等。

　　要清楚觀照一個與自身文化沒有太多關聯的歷史遺跡，需要一個清晰、宏觀，甚至超然的歷史座標，為了採訪這些遺跡與探索其背後歷史，作者以一個大中華角度來思考定位，這讓讀者更了解自身文化與當時的世界關係。

　　歐洲的教堂及德、法文化遺跡行旅，是作者經過整理與沉澱後的知識匯總，是一部具知識性的專書，不但適合一般大眾閱讀，更深具收藏價值！

作者簡介    

范毅舜Nicholas Fan

　　美國加州布魯克攝影學院碩士（Brooks Institute of Photography）。 曾受邀於美國華府參議院、德國的Leica藝廊、法國尼斯的Alian Coutuier藝廊、台北的誠品藝廊及新光三越百貨公司藝文館舉行攝影個展。

　　著名的德國Leica相機公司、瑞士的Sinar相機公司、瑞典哈蘇Hasselblad相機公司、英國的Illford相紙公司及美國的Kodak軟片公司，都曾以他的攝影作品做為產品代言。台灣的Sony索尼公司，近年更支援他最新的數位攝影器材。

　　瑞典哈蘇專業相機公司更曾推崇他為全球最優秀的150位攝影家之一，他更是135相機發明者──德國Leica相機公司在德國總部舉行攝影個展的唯一華人。近來更參與SWPA國際攝影大賽的評審工作。

　　美國會圖書館、參議院、加州布魯克攝影學院、台北市立美術館皆有收藏他的攝影作品。除了中文媒體，極具影響力的《華盛頓郵報》、瑞典發行全球的《Hasselblad》攝影雜誌、德國的《Leica》攝影雜誌、美國的《Kodak影像新聞》都曾以大篇幅專文介紹這位傑出的攝影家及其作品。

　　除了專業攝影外，范毅舜的出版資歷也相當豐富，過去數年他已經出版了近五十本圖文並茂的著作。在台灣出版的作品包括：《焯焯光影》、《逐光獵影》、《公東的教堂》、《海岸山脈的瑞士人》、《攝影行遊間──旅遊攝影的技法與欣賞》、《歐陸教堂巡禮》、《老家人》、《漫步普羅旺斯陽光中》、《悠遊山城》……等書。


【新版序】走進一座大教堂，從頭說起吧！
【導言】原生自基督信仰的各派別宗教

Part 1 哥德式大教堂

Chapter 1　教堂與基督教信仰
基督信仰為中心的教堂
卡洛林王朝及教堂的演變
羅馬式教堂的興起

Chapter 2　哥德式大教堂的興起
哥德式大教堂興起的背景
哥德式大教堂的發源地
哥德式大教堂的建築結構
哥德式大教堂的興建

Chapter 3　石刻的聖經
走近一座哥德式大教堂
大教堂的門面
大教堂的雕刻主題

Chapter 4　細細端詳大教堂
主堂：大教堂的身體
奇蹟般的光線：彩色玻璃
彩色玻璃的製作
十字翼廊
唱詩席
追尋中古朝聖者的足跡

Part 2 法國文化遺產行旅

Chapter 1　聖米契爾修道院
諾曼地的海上城堡
天堂之旅
︱那些人．那些事︱激發古蹟新生命

Chapter 2　巴黎塞納河兩岸
移動的盛宴
名城之河慢慢流
現代巴黎與古典巴黎
巴黎的驕傲
︱那些人．那些事︱知己知彼，百戰百勝

Chapter 3　哥德式大教堂巡禮
沙特大教堂
史特拉斯堡大教堂
亞眠大教堂
漢斯大教堂
︱那些人．那些事︱從宗教遺跡看文化保存

Chapter 4　楓丹白露宮
美麗之泉
楓丹白露宮的前世今生
拿破崙的句點
中國博物館
︱那些人．那些事︱凡爾賽宮

Chapter 5　里昂舊城區
另一種鄉愁
羅馬與宗教史
從自由城到抗拒之城
浴火重生
里昂的天上與人間
︱那些人．那些事︱菲利普先生

Chapter 6　卡爾卡松古城堡
浪花淘盡英雄
今昔的荒涼
城堡中的城堡，要塞中的要塞
︱那些人．那些事︱夜晚的陌生人

Chapter 7　亞耳及奧朗日的古羅馬遺跡
戀戀普羅旺斯
羅馬遺跡
亞維農教皇宮
聖托羅非姆大教堂
︱那些人．那些事︱我在普羅旺斯

Chapter 8　聖愛蜜麗山村
世紀末的瑰寶
法國葡萄酒之鄉
酒文化之旅
金字招牌
︱那些人．那些事︱聖髑？死人骨頭？

Chapter 9　南錫古城
兵家必爭之地
異國翁婿宮廷史
南錫瑰寶停看聽
︱那些人．那些事︱藝術與生活

Chapter 10　史特拉斯堡舊城區
德法邊界城
史特拉斯堡的悲慘世界
躍升為歐洲之家
︱那些人．那些事︱文化相對論

Part 3 德國文化遺產行旅

Chapter 1　亞琛及科隆大教堂
文化結晶與宗教建築
亞琛大教堂
科隆大教堂
歷史思考之道
︱那些人．那些事︱亞琛大教堂探訪記

Chapter 2　特里爾
日耳曼昔時風華與縮影
馬克思誕生之屋
日耳曼第一古城
聖母大教堂
最美好的時光
︱那些人．那些事︱邊界與距離

Chapter 3　符茲堡主教宮
第一次親密接觸
羅曼蒂克大道
地獄之火
細說主教宮
瑪利安堡要塞
美夢成真之境
藝術無國界
︱那些人．那些事︱微醺盛宴

Chapter 4　布魯爾宮殿
鹿園
寧靜風華
布魯爾宮殿
鄉間小屋
︱那些人．那些事︱德國境內的巴洛克建築

Chapter 5　呂北克
漢撒同盟的歷史名城
建築博物館之林
特拉沃孟德的海濱
永恆的名城
︱那些人．那些事︱漢撒同盟

Chapter 6　忘憂宮
在橡樹之下
世外桃源，樂以忘憂
忘憂宮花園
重返哈維爾河畔珍珠
︱那些人．那些事︱歷史的空白感

Chapter 7　史派爾大教堂
以教堂之名
史派爾城的靈魂
盛世裡的史派爾大教堂
︱那些人．那些事︱古羅馬式教堂之旅

Chapter 8　班貝格
雷格尼茨河上的小威尼斯
教堂山上的主教座堂
宗教之城
新世紀夢想之城
︱那些人．那些事︱宗教古城的古老信仰

Chapter 9　瑰丁堡
消失的鎮堂之寶
歷史名城再現光華
邁向整合
建築大道之旅
奈龍美術館
︱那些人．那些事︱瑰丁堡漫遊

Chapter10　高斯勒
西德與東德
從淘金熱到貧窮
銀都古蹟
新的出路
︱那些人．那些事︱消逝的邊界

Chapter11　威瑪
古典威瑪
向納粹黨出賣靈魂
失聯的過去與現在
︱那些人．那些事︱最好與最壞的時代

新版序

走進一座大教堂，從頭說起吧！

　　我第一次到歐洲是一九九一年秋天，那時我剛忙完一個大型攝影展，身為教徒又從事藝術工作，我初遊歐洲的心態直比朝聖。爾後，我常有機會到歐洲，也陸續為蓬勃的旅遊媒體製作專題。1999 年，我應台灣某雜誌邀約，前來書寫、拍攝歐陸，尤其是德、法兩國的文化遺產行旅專書，近五年時光，我前後執行了近三十本歐陸專題，這經歷直讓我有讀了個另類歐洲大學之感。除了大小不一的歐陸專題，2005 至2006 年間出版的《走進一座大教堂》、《法國文化遺產行旅》、《德國文化遺產行旅》三本書更為這行旅畫下註腳。

　　被我戲稱「歐洲三部曲」的三本書，雖已絕版，卻仍有讀者詢問。為此，出版社決議重出，這回，我們特別將它集結成一冊，也刪減了部分重複內容。

　　這書初版迄今、已近十個年頭，然而出版在網路威力下已改變甚多，重整這三本書，更讓我懷念那段沒有網路的歲月，縱然資訊不便，我卻能更潛心、認真的端詳、凝視德法那一座座有古老歷史、無法取代，甚至美得無以復加的遺跡景觀，尤其是書中每一張影像，當年都以底片，甚至架三腳架拍攝，懷著虔敬心情的作業模式，除了讓我對每一個景點記憶猶新，更完整保留了當下悸動。

　　距第一次歐遊已近四分之一歲月，我對歐洲已有不同觀感，例如2011 年出版的《山丘上的修道院》，我更有自信的書寫與自身歷史文化全然不同的歐陸專題，然而改版的《走進一座大教堂──探尋德法古老城市、教堂、建築的歷史遺跡與文化魅力》仍保留了經過整理與沉澱的第一印象，這對想從德、法文化遺跡認識其歷史的讀者應有助益。

　　歐洲文化思想源頭，除了古希臘羅馬文化，就是綿延至今的基督信仰，想要了解歐洲文化，一定得對這信仰有基礎認識，而最能具像這信仰的，莫過於無處不在的教堂，尤其是興起於十三世紀，幾乎成為該地地標的歌德式大教堂，為此，我們仍將「走進一座大教堂」作為本書的起點，第二、三部分則為「德國」及「法國」的文化遺產行旅。

　　網路拉近國與國之間的距離，地球另一端，當下發生的事，可在遠端電腦螢幕上同步觀看。歐洲，距我第一次到訪，已變化甚多，例如邊界大開，歐盟、歐元誕生，任合事物，牽一髮動全身的關係著歐盟甚至世界的命運。

　　「國家認同」的詞彙，十世紀初首度在歐洲出現，然而整個歐洲，分裂為數十個大小不一的國度，也是幾百年後的事了，曾經被以「單一國家」來看待、書寫的歷史遺跡，在歐盟大旗下，今日幾乎可以一種「區域」性的概念來解讀，因而擴大、深化了人文思考範疇，然而由於種族、歷史差異，我們仍可發現這些國家的文化遺跡、不盡相同，例如德國，由於國家形成時間甚晚，而出現了全然不同於法國的遺跡面貌。十九世紀以前的德國，雖然在「神聖羅馬帝國」招牌下，卻是一個由三百多個小諸侯國組成的地區，為此，日耳曼境內擁有為數眾多靈巧、如童話般的宮殿與精緻建築應不足為奇。

　　在走訪德法遺跡時，我深深覺得：要能清楚觀照一個與自身文化沒有太多關聯的歷史遺跡，需要一個清晰、宏觀甚至超然的歷史座標，採訪這些遺跡與探索其背後歷史，我自然以一個大中華角度來思考定位，這除了讓我了解自身文化與當時世界關係外，更讓我對因政治立場而否認，甚至扭曲歷史源頭的論斷，非常不以為然。

　　我很慶幸走訪歐陸，尤其是德、法兩國遺跡時，正值壯年，能開放又自在地接受不同文化洗禮。了解自身所處位置，應更能幫助我們面對未來。歐洲的教堂及德、法文化遺跡行旅，豐富了我的人生。至於更深邃寬廣的人生命題，在歐陸發揚光大的基督信仰已著墨甚多，何不讓我們「走進一座大教堂」，從頭說起吧！