定、靜、安、慮、得
禪學簡單入門課，心靈學分修好修滿，人生智慧信手拈來！

　　你可能不熟悉禪學，但你一定知道一休和如來佛
　　釋迦牟尼在出家修行前，曾是享盡榮華富貴的印度王子
　　身為日本後小松天皇的皇子，一休卻選擇遁入空門，這是為何？

　　你以為地獄有十八層，每層充斥著各種恐怖的刑罰
　　誰知竟是另一個人間樂園？
　　其實，比痛苦更折磨人心的，是什麼都感受不到……

　　佛祖說：
　　「人的一生會遇到四個伴侶，第一個伶俐可愛，整日陪在我們身邊；第二個是搶回來的，特別漂亮；第三個整日打點生活瑣事，使我們過著安逸的生活；第四個工作勤奮，東奔西跑，我們也幾乎忘記了對方的存在。」
這四個伴侶分別是誰呢？

　　道信禪師曾三番兩次地原諒一個有偷竊癖的弟子
　　其他弟子受不了這樣的「善心」，紛紛要求師父嚴懲
　　「你們若覺得我不對，完全可以離開我。」
　　眾弟子愕然，殊不知，這正是禪師的大智慧……

　　有人為了改正愛生氣的壞毛病，特地尋求一休的幫助
　　「如果我無緣無故被吐口水，只要拿出手帕擦乾淨就好。」
　　一休搖頭：「不對，連手帕也不要拿出來。」
　　這是什麼意思呢？

　　佛印禪師與蘇軾是好朋友，兩人經常一起打坐參禪
　　禪師說蘇軾看起來像一尊佛，蘇軾反說禪詩像一堆牛糞
　　回到家後，蘇小妹聽聞此事，笑得前俯後仰
　　「哥哥，你澈底地輸了。」
　　蘇小妹何出此言？

　　生活中處處有禪，它是自然而真實的生活。禪的宗旨在於啟發個人，成為有悟性、有情感、有智慧的人，其本身就是一種生活的智慧。

　　當我們擁有了禪以後，我們就能對自身有一個全新的認識，可以經歷生命的另一種存在狀態，並使自己的心靈來一次澈底的解縛，甚至在面對生死之時，也能夠擁有一份超凡脫俗的從容和灑脫！

　　那麼，大家不妨就在當下，於此書中開始進入禪的世界。
 

作者簡介

歐陽翰

　　鍾情於中國古典文學的熱血青年，致力於打破大眾對古典文學僵硬、過時的刻板印象，主張若能從經典中汲取養分，就像「即山而鑄銅，煮海而為鹽」，是一座座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫，著有《當道德經成為必修課》、《當菜根譚成為必修課》等。

解禪

生命篇
　生死由他
　飛越生死
　生與死
　生死燭光
　活著的目的
　沒有時間老
　來去都是錯覺
　生命的意義
　見與不見
　枯與榮
　懂得珍惜
　一休與五休
　是僧是牛
　把門關好
　空房子
　扛棺自化
　死亡的原因
　臨終的慈悲
　死為何物
　自心佛
　蜈蚣的困惑
　雪霽便行
　生死參悟

處世篇
　進退之道
　八風吹不動
　水車原理
　時刻用心
　待客之道
　寶劍不可觸
　居士與高僧
　成功的祕訣
　修行要訣
　自傘自度
　確定的目標
　無所求
　空空如也
　禪師遇虎
　在鏈錘下日益強壯
　處世祕術
　禪者的畫像
　還俗和尚
　一指禪
　半肯半不肯
　爐中覓火
　自助者，天助
　修習方得道
　睜眼如盲
　知非便舍
　破鏡
　唾沫自乾
　知錯就改
　鸚鵡學舌

生活篇
　真正的地獄
　乞丐的勇氣
　四個老婆
　穿衣吃飯
　買土地的農民
　珍惜現在
　吃雞治病
　雲水隨緣
　最後一課
　莊周夢蝶
　早餐涼了
　心靈的重量
　何處無佛在
　佛祖與侍者
　敬鐘如佛
　無道心
　摩尼珠
　痛看野鴨飛
　冷暖自知
　方丈與乞丐
　找一個坐處
　禪師的書法
　杯茶映乾坤
　大廈之材出幽谷
　武術中的禪道
　真實的生活
　笑對人生
　自家寶藏
　小和尚掃樹葉

情感篇
　母親的愛
　浪子回頭
　愛的教育
　學會寬容
　偷不去
　不是你的話
　截樹重生
　習慣是你養的狗
　讚嘆的力量
　一村菊香
　已經謝過
　不許為師
　不求回報
　友情之花
　禪師的眼淚

善惡篇
　人的三個缺點
　誰的罪過
　不求回報
　常念觀音虛作侍
　誰更危險
　行惡與修善
　了無功德
　貪婪的人
　一句簡單的話
　將軍的懺悔
　沾光
　禪師做女婿
　尋找寶藏
　化緣度眾
　還生氣嗎
　除去閒名
　不得見
　寶壽賣薑
　報恩
　放生
　欲望無止境

心態篇
　快樂與痛苦
　順其自然
　身殘心圓滿
　誰束縛你了
　解鈴還需繫鈴人
　心量的神變
　活得快樂
　不留平常心
　負擔
　地獄與極樂
　上天不負有心人
　心滿意足
　說究竟法
　泥中蓮花
　自己的住處
　不變應萬變
　風中的幡
　丹霞燒佛
　一休晒經
　途中珍重
　棉絮說法
　親近花的梵唱
　鹽醬禪
　青梅子
　骨裹皮
　順其自然
　出門就是草
　本來是佛
　心中的燈
　信念真誠

觀念篇
　概念的誤區
　不拘一格
　食無憂，睡無慮
　多撿一些
　無言
　宜默不宜喧
　何必在意小事
　感悟
　磨磚成鏡
　好事不如無事
　大小不二
　堅強的意志
　苦瓜的味道
　通身是眼
　佛祖論美
　信心的力量
　哭婆憂天
　隱峰悟道
　正與邪
　禪師賣油
　慧可安心
　只偷一次
　一物都不違
　自己有主見
　頭尾之爭
　不能代替
　克契的謙讓
　糖餅的問題
　是法平等
　我有明珠一顆
　攀比的煩惱
　突破戒律
　有主沙彌
　一切現成
　平常心是道
　智慧無處藏身
　有與無

修持篇
　一日不作，一日不食
　放下屠刀
　自心不靜難尋靜
　因緣際會
　喝茶
　割捨
　珠在何處
　不淋一人
　一堆牛糞
　心無外物
　佛就是自我
　誰是禪師
　差別在於是否用心
　變與不變
　尋找失落的「自我」
　一尊佛
　刮金救人
　鹹淡有味
　草木成佛
　我也有舌頭
　無心茶
　禪像什麼
　道在何處
　滿了嗎
　把握現在
　禪師對坐
　勘破婆子
　不肯放下

序

解禪

　　禪是什麼？

　　禪是一種文化，是一種高深的智慧，是一種心靈的深層體驗，是生命存在的另一種狀態。它既面對現實，又超越現實；既肯定理性，又超越理性。

　　禪道自然，禪是無處不在的，關鍵在於我們如何用心靈去體會感悟。禪對我們的日常生活，對自然事物，有很深的理解和尊重。因此，我們可以利用禪來改善自己的生活，用它來洗滌心靈的塵埃。一旦心靈中閃耀著禪的智慧之光，自己便會變得曠達灑脫，活得自由自在。

　　從某種意義上說，禪是理解現實人生的一把特殊鑰匙。而禪其實就在我們身邊，即我們自心的本性。但是，由於現代社會高度緊張的生活節奏、沉重的生活壓力和充滿競爭氛圍的生存危機的影響，人們往往忽略了自心本具的長青之樹、不老之泉。從而，我們就難以從日常生活中去體會那充滿趣味的禪機。

　　本書精選了若干經典而具有現實意義的禪宗小故事，每個故事就是一道頓悟的光芒、一泉沁心的泉水。讓大家在每日的一則故事中，能緩解一天的勞頓，從中體會出生命的意義，並得到一個靈感的契機，使你被氤氳矇蔽的心靈豁然開朗。

　　禪學太深，難以言盡。而它確是對生命完整意蘊的領悟，是撫平、慰藉生活在喧鬧塵世中人們心靈的一劑良藥和指點迷津的明燈，更是人生智慧的最高體現。它可以將我們心靈中的迷惑和汙跡一掃而光，並使我們在不斷地禪悟中擁有一個美好而快樂的人生。
 

生命篇生命是所有財富中最珍貴的。因而，人們必須珍惜瞬間，著眼於現在，從順應自然中去獲得適意的人生。並且好好地、積極適意地生活於當下，便可超越死亡，實現生命的延續。生死由他寶覺禪師是一位得道高僧，在將要辭世示寂之時，他把所有弟子全都叫到身邊，向他們宣布自己世緣的時限將至。眾弟子在聽完禪師的話後，紛紛勸慰他，言辭各異：有的說師父的法體仍很健康；有的弟子以還需師父指導為由對他予以挽留；甚至有人要求禪師能常駐世間為眾生說法。此時，其中一位弟子朗聲說道：「時限若已到，生死由他去好了。」禪師聽後，哈哈大笑一聲說道：「你所講的便是老衲的肺腑之言。」隨即雙腿一盤就圓寂了。禪道是不離生死而又超越生死的。一般的俗人大多是好生悲死的，而在禪者看來卻是不生不滅的。一旦能真正參悟生死，那麼在他們面對生死之時，定會多了份常人難以想像的灑脫與坦然。飛越生死慧原禪師座下的學僧南利心想，其他一些同參的人均對禪有一定心得了，但是自己始終不能入門，於是產生了自身沒有資格學禪的念頭，並決定去做一個苦行僧。在與禪師道別之時，禪師頗感驚訝，問他為何還沒達到覺悟便要走。南利說同參道友都已回歸根源，可自己無論怎樣努力，就是不能有所悟知，看來是因緣不合的緣故。禪師在聽完他的訴說後，心知他有點急於求成的意思，便點化他一心修自己的禪道就好，而不要去與別人攀比。其實，南利心裡早已將自己和其他同參之人比擬為小麻雀與大鵬鳥了。那大鵬鳥一展翅幾百里便飛越了過去；而小麻雀似乎只能囿於幾丈的草地而已。禪師真沒想到他的學僧會這樣想，就意味深長地說道：「大鵬鳥雖然一飛能過百里，但牠仍沒能飛越生死啊！」南利聽後似乎從中有所領悟。作為禪者，悟知的最高境界能超越生死，而南利那些道友所謂的回歸根源，無非是有了一些普通的悟知罷了，禪學博大精深，但只要精於道業上的修持，定能從中大有收益。生與死每個人都十分關注生死之事，從佛學上講，只有真正領悟了生死之事，達到了佛的崇高境界，方可稱之為「佛」。於是，有人向禪師請教關於生死的事情。禪師輕言道：「你死過嗎？」那人聽後十分驚詫，一時呆若木雞，無言以答。