啟動自主學習力
多元素養時代，我們需要的是：思考的孩子！
靠自己的力量思考為什麼重要？
=本書特色=
★世界級兒童文學作家、安徒生獎、紫綬勳章得主，安藤忠雄為他打造美術館、《旅之繪本》、《奇妙國》等百部繪本作者安野光雅「主動學習」、「獨立思考」的五十年創作之道
★收錄七幅重要繪本作品跨頁圖、第一部繪本《奇妙國》創作緣起
★全球獨家附贈：「安野光雅繪本彩圖」全彩書衣海報

＊我想做的並非兩、三下就翻完的繪本，而是能一讀再讀，無論讀幾次都能獲得樂趣的繪本。
＊孩子的視野，跟大人的視野，毫不相同。家長跟老師都應該將這份「差異」牢記在心。
＊如果我們不「主動看書」，就不懂看書的「樂趣」；書的有趣之處，就在於讀者必須一邊摸索一邊閱讀，逐漸了解內容。

小時候，安野光雅和弟弟說故事：你知道我們家有裝滿金銀財寶的地下室嗎？
後來，他創造了把鏡子放在地上的遊戲，「另一個自己踩著天空，坐在屋簷上」的鏡中世界。
長大了去旅行，他在深山裡對朋友說：「其實我是狐狸變成的。」
這就是腦中永遠有奇怪想法的安野光雅，也是他一生的成就關鍵。

從小孩的「高度」到對自己感到失望的青春期、從閱讀到旅行的必要、
關於數學課與美術課、自學與上學的差別、從想像力到故事力養成……
安野光雅說，當我們只認為「好懂」跟「有用」很重要，逐漸不再「獨立思考」，是十分危險的。

富有深厚的人文觀察，涉獵科學、數學、文學、建築等領域，創作出感動國際的圖像語言，安野光雅認為「獨立思考」是一生最珍貴的技藝。閱讀本書，將可看到他回顧包括《奇妙國》、「旅之繪本」系列、《天動說》等創作歷程，以及解析孩子的視角，與主動思考的心法。這是繪本大師為下一代讀者加油打氣的借鏡之書，突破大人的教養盲點，為多元素養教育提供靈感，獻給每一個願意了解孩子的大人。

=專家推薦=
洪仲清　臨床心理師
須文蔚　詩人、國立東華大學華文系特聘教授
賴嘉綾　作家、繪本評論
黃惠綺　惠本屋文化書店創辦人、「惠子的日文繪本通信」版主
宋怡慧　新北市立丹鳳高中圖書館主任
藍劍虹　臺東大學兒童文學研究所副教授
柯倩華　兒童文學評論家

什麼是孩子的視角？安野光雅說──
大人常常為了孩子打翻飯碗而發飆。這時，站在孩子的角度看看就知道了。孩子的視線頂多跟桌子同高，撞到、打翻桌上的東西，想想也是難免。

關於旅行，安野光雅說──
我在寫生的旅途中，要麼迷路、要麼找不到旅館、要麼在山中遇到大霧，吃足苦頭……旅行的艱辛說也說不完，但即使如此，依然是一大樂事。

關於美術課，安野光雅說──
繪畫是自由的，以前當老師的時候，我一直覺得為畫畫評分是一件怪事。與其在意漂不漂亮，不如忠實畫出、做出自己看到的東西，以及思考的事情。

關於看書，安野光雅說──
如果直接叫孩子去看書，說不定會害孩子討厭書本……我認為看書是一種心靈體操，儘管不看書也活得下去，但是同樣活十年，看書的人卻好像活了二十年、三十年。

關於數學，安野光雅說──
數學應該是不斷思考的學問。若孩子自己找出答案，即使答案是錯的，他也學會了「梳理前因後果」、嘗到「發現的喜悅」。伴隨著感動所學來的道理，孩子是永遠忘不了的。


 

作者簡介安野光雅Anno Mitumasa一九二六年出生於日本島根縣津和野町，畢業於山口師範學校研究科後，曾於東京的三鷹市、武藏野市等擔任小學的美術教師。一九六八年，出版第一本繪本《奇妙國》，授權為多國語言版本，受到高度評價。創作超過百本以上的繪本、插圖書、文集，代表作有《天動說》、《ABC之書》、「旅之繪本」系列等。曾榮獲日本藝術選獎文部大臣新人獎、講談社出版文化獎、小學館繪畫賞，獲頒表彰文化貢獻的「菊池寬獎」，以及由日本政府表彰的「文化功勞者」殊榮。一九八四年，榮獲兒童文學界世界級最高榮譽的「國際安徒生獎」，一九八八年，獲日本政府頒發象徵終身成就的「紫綬勳章」。安野光雅是日本最具有代表性的兒童文學作家之一，在人文藝術領域亦涉獵甚廣，曾為大阪的府立國際兒童文學館設計館徽、司馬遼太郎的「街道漫步（街道をゆく）」系列繪製插圖版本，也曾因對圍棋的熱愛與推廣獲頒「大倉喜七郎賞」。二〇〇一年，「安野光雅美術館」於故鄉津和野開幕。二〇一七年，由安藤忠雄打造的「森の中の家──安野光雅館」美術館，於京都的京丹後市開幕。譯者簡介林佩瑾淡江大學應用日語系畢業，曾任出版社編輯，熱愛閱讀、電影與大自然，家有一貓，每天與貓對話自娛。主要譯作有《撒落的星星》《強風吹拂》《開書店的貓》等。聯絡信箱：[email protected]

第一章　「思考」孩子
心靈富足的孩童時光
孩子生活的世界
對孩子來說，遊戲就是學習
大人的言行，孩子都看在眼裡
關於「說謊」
大人拿小孩出氣？
成長的階段
吊車尾的自尊
對孩子而言，「現在」最重要
為什麼希望孩子看書？

第二章　「思考」學習
孩子的學習是學校的責任嗎？
數學的重點是快速解題嗎？
用自己的力量發現答案的喜悅
問答題跟謎題的差別
美勞課的意義
向大自然學習
讀書是有趣的

第三章　「獨立思考」的訣竅
那些我們放棄思考的事情
懷疑一切
培養「主見」
了解自己的能耐
旅行中感受到的事
見識「真跡」
獨處的能力
閱讀書本

後記
特別收錄──安野光雅的第一本繪本《奇妙國》創作緣起

大人談起孩子，總是容易趨於理想化，無視孩子的心理與生理狀態，意圖將孩子塞進「好孩子」、「可愛的孩子」的框架。本書打破了框架，帶來一股清流。九十高齡的老牌兒童繪本作家，寫出了最新穎獨到的育兒觀點。──日本《週刊新潮》書評

戴上好奇的濾鏡彩繪眼前的世界，安野光雅從《奇妙國》開始，實踐著「我思，故我在」的繪者生活，無字的畫冊開啟讀者天馬行空的想像力。引導讀者思考兒童、生活、人生的奧義，歲月累積而來的智慧，喚醒遺忘的赤子純真，謎一樣的人生，誰不是用熱情在闖？生命無需別人給出標準答案。閱讀的剎那，小宇宙因思考而爆炸無數回，翻轉人生靠的還是不可自限的思考力，謝謝安野光雅用這本書回應我如光般的生命答案。──宋怡慧（新北市立丹鳳高中圖書館主任）

安野光雅能跨越兒童繪本、數學教材、地誌繪畫和經典文學插畫的大師，本書是他重要的創作論，揭露一個重視閱讀與踏查的藝術家，在書籍、自然和大師原作中尋找靈光的歷程。本書更是一本親切的教養書，他反對填鴨與背誦的教育模式，循循善誘，帶領讀者體會「發現的喜悅與感動」，從懷疑與批判中貼近真實。建議家長可以先讀完《思考的孩子》，然後抱著孩子翻閱繪本，傾聽孩子的創意與發想，也許下一個安野光雅就成長在你家裡！──須文蔚（詩人、國立東華大學華文系特聘教授）

任何事物都有很多面與前因後果，如果不實際接觸，無法理解本質。但現今的孩子們在資訊過多的社會、管教太多的大人等環境中成長，要有「獨立思考」的能力不是件容易的事。國際安徒生獎得主、獲授日本「紫綬勳章」的人文繪本大師安野光雅，以他敏銳的觀察力與人生經驗，傳達「思考」與「想像」這樣的心腦活動會讓人生更有趣。並舉例藉由讀書、旅行、融入大自然等，豐富自我心靈並不斷更新「主見」，讓思考成為每天生活的樂趣。──黃惠綺（惠本屋文化書店創辦人、「惠子的日文繪本通信」版主）

安野光雅出生於一九二六年，童年時經歷了第二次世界大戰，戰後他二十出頭就成為老師，在物資極度缺乏的年代裡，充滿創造力，經常以隨手可得的物品要孩子們學習，譬如拿些糖灑在地上就可以開始觀察螞蟻，他教過幼兒園，也教了小學生，這些經歷讓他從孩子的視野高度與角度思考，在觀察中充滿同理心。本書猶如一本智慧書，讓大人重新思索我們曾有或是失落的童年，如何讓我們活出更文明的世代，為人類培養健康、善良、有創意的下一代，不只在你家、我家，而是在每個人家。──賴嘉綾（作家、繪本評論）

在這本小書，安野光雅展現了畫畫創作的人，點點滴滴的獨立思考。向來，人們錯誤地認為繪畫或其他藝術是和思考無關的，但是我們可以在他身上看到畫畫和獨立思考的緊密聯繫。──藍劍虹（臺東大學兒童文學研究所副教授）


導讀
思考「獨立思考」──來自安野光雅的邀請
文／藍劍虹　臺東大學兒童文學研究所　副教授
已經是爺爺的安野光雅，應福音館出版社之邀，就「思考」這個主題來說說他的想法。在《思考的孩子》裡，安野光雅在想些什麼呢？他說：希望有更多的人，來「思考」如何「獨立思考」。
這書一點也不是哲學科普書，更沒有教什麼思考方法。如他自己所言，這不是一本「有用」的書，更不是「教你一秒鐘學會○○」的書。毋寧說，這類強調有用的思維正是阻礙獨立思考的主因。安野光雅從自身生活經驗來說明獨立思考的重要，也涉及對孩子教育的想法。這聽起來好像是普通平凡人的經驗之思？當然不是。
安野光雅以多面向的圖畫書創作者知名，福音館之所以請他來談這個主題，正是因為他在其創作中展現的不一樣思維。思考，不是哲學家獨有的技藝，安雅光雅以如同其畫作一樣優雅近人的語氣平淡道出：「只要活著，人必定在腦中思考著什麼。我們不是哲學家，但是每天的生活還是少不了思考。」這麼說，那還需要特別來談思考嗎？非常需要。因為，就如他於書中所提醒，我們大半時間中都沒有進行「獨立思考」，僅是信服著學校或新聞媒體、廣告、網路等他人的意見，將之視為理所當然，從而「放棄了思考」。
安野光野非常清醒的例舉現今廣告中充斥著的「看起來更年輕」、「用了這乳霜，能讓你看起來年輕十歲」之類看似理所當然的文案。他對此是深表質疑：「看起來更年輕要幹麼？不同年齡有不同年齡的美啊！」那些僅是商人要賺取金錢的說詞而已！也應補充思考：「凍齡」和製作木乃伊相近幾希？不應忘記，化妝和木乃伊技術都起源於古埃及。
安野光雅所談其實正如哲學家康德所倡議的「啟蒙」：啟蒙，就是擺脫未成年狀態；而未成年狀態，就是沒有他人的指導，就無法使用自己的知性去思考判斷行事。他這番洞見，不僅是哲學的，更是美學的。因為，正如畢卡索所言：繪畫不是去描摹美的事物，也不是去美化，而是去發掘每個事物的可看性！
安野光雅從創作者、從畫畫的人之角度來進行其獨立思考，所以不僅不同年齡有不同的美，各種事物都其可看性，等待著去發掘。轉換到孩子的教育上來看也是相同的。教育並非以成績優秀、模範生等為標準，也非透過補習等方式來「美化」分數，而是去挖掘每個孩子自身的特性。他在書中就指出，學校、家長將教育當成管教、教化，甚至養成了孩子媚俗造作，就連作文也美化內容添油加醋，就為了討好和成績。所以他不喜歡大人為了孩子所選的那些「感人熱淚」的書籍，而喜歡像宮澤賢治的《夜鷹之星》、吉野源三郎《你想活出怎樣的人生？》、《清秀佳人》等等，都是「不美化、不造作的作品」。
在這本小書，安野光雅展現了畫畫創作的人，點點滴滴的獨立思考。向來，人們錯誤的認為繪畫或其他藝術是和思考無關的，但是我們可以在他身上看到畫畫和獨立思考的緊密聯繫。而在創作與獨立思考之間，有一個他極為重視的東西，就是「自學」：自動自發的學習。這即是能動性：是透過這個主動性，人得以獨立思考和探索、創作。
安野光雅小時候將鏡子放在地面上，而映照出上方的屋簷和天空，產生了不只是左右相反、連天地都顛倒了的奇妙經驗，安野光雅反覆提及這個經驗對他的重要性；那也促發他日後創作第一本無文字圖畫書《奇妙國》。如此奇妙的鏡子，就像戲劇家布雷希特（B. Brecht）說的「特殊的鏡子」：「如果藝術是反映世界的鏡子，那將得是一面特殊的鏡子。」特殊的鏡子的作用在於將世界置入括號，是對世界的真實性的懷疑。
我們知道，古希臘蛇髮女妖的故事。誰看到了蛇髮女妖就會被瞬間石化。作家卡爾維諾（Calvino）指出唯一能砍下女妖的頭的人是英雄柏修斯，因為他不看女妖，而是將他的青銅盾牌磨亮成鏡子，他只看著鏡子，從而砍下女妖的頭。鏡子的作用在於將世界視為虛構、虛假，從而質疑了世界的真實性。
因此這樣的鏡子，就像笛卡兒所提出的「懷疑」。凡事總是持著懷疑態度的安野光雅，真確掌握了笛卡爾「我思」的真義所在：質疑。在第三章〈「獨立思考」的訣竅〉：「懷疑懷疑，不斷懷疑」，「至少也該懷疑一次，之後，你就能學會獨立思考。」
此書就如安野光雅的許多圖畫書一樣，都是向我們發出思考「獨立思考」的邀請。從懷疑看似真實的日常世界開始，進而獨立思考；透過安雅光雅，更了解，這不僅是獨立思考的開端，同時也是想像的釋放──思考與創造一直是一體兩面。

前言我靠著畫畫維生。一路以來，我做繪本時，都是想著：如何分享發現與創造的喜悅，如何引誘讀者踏入迷宮般的圈套，讓讀者看得跳腳──這麼有趣的書，我一定要做做看。我出版第一本繪本《奇妙國》 距今五十年了。當時的讀者還沒有「無字繪本」的觀念，很多人認為「沒有字的繪本怎麼看得懂？」。說到底，我並不希望讀者兩、三下翻一翻就看完一本繪本，而是希望他們能一看再看，從不同角度領略不同的樂趣。這一點，不管是五十年前或是現在，都是如此，沒有改變。市面上到處都是一下就能翻完或是簡單易懂的繪本。而且不只是繪本，一般人也認為「好懂」跟「有用」很重要，逐漸不再「獨立思考」。所謂「思考」，不只像是思考數學習題那樣想問題的答案。思考，就是生活。大家聽到「思考就是生活」這句話，應該會感到一頭霧水吧？舉個例子，「思考晚餐要吃什麼」很不簡單，而「思考孩子的教育」，更是一件大事。在地上爬呀爬的小寶寶，一旦發現房間有高低差，不能從正面下去，就會轉個身，改用雙腳往下爬。這也是小寶寶自己思考過之後，所得出的結論。最近我必須去瑞士辦事，但由於中途出了差錯，導致無法進瑞士，只好改成參加「波士尼亞與赫塞歌維納、科索沃、北馬其頓三國的觀光巴士巡禮」。既然計畫生變，反正時間都空下來了，我心想到哪兒都好，不如到陌生的地方看看吧！這是一趟為期六天的旅行。過往，我都是自己事先大致規畫，然後開車旅行，真的很隨興。而這次，我則是完全沒計畫，就出發旅行了。住哪裡、吃什麼、參觀什麼（連德蕾莎修女是北馬其頓人這件事，我都是到了當地才知道）、行李怎麼辦（同行的伙伴幫我解決了），一切都不用考慮，完全不需要準備。簡單來說，這一星期，我什麼都不用想，什麼事都交給身體決定。然而，還是會覺得累，旅行團的人各自遊覽名勝時，只有我留在觀光巴士上打瞌睡。從巴士看出去的世界，其實也不壞。噢，那就是這國家的工匠嗎？那兩個人在說什麼──是借錢嗎？還是聊相親的事？我任由想像飛馳。這樣子，就是十分愉快的旅行了。建築家安藤忠雄先生與哲學家笛卡兒，也喜愛博覽群書，接著出門旅行。因為他們認為人生的道理不只在書中，應該走入風景、走入人群，並從中學習。