歷史上也曾經存在著高度重視公民身份的時代，這些時代通常與特定的國家聯系在一起。公元前5到前4世紀的雅典，公元前1世紀到公元1世紀的羅馬，中世紀晚期的佛羅倫薩，18世紀晚期的美國和崛起時期的法國，它們都是這些國家的曲型。但當下的情況已迥然相異，它的範圍實際上已遍及全球。那麼，應該如何解釋這一主題所擁有的魅力？這種魅力肇始于20世紀90年代一系列重大事件和關懷的匯合。 第一，在已確立了...

　　二次世界大戰結束至今，恰好七十年，有關戰爭的各種「物語」，卻仍然在東亞地區迴盪，今天這場研討會，不是在重挖傷口，而是希望以更多理性的檢討，更大視野的胸懷了解歷史、了解彼此。誠如，1945年8月15日蔣介石在《抗戰勝利對全國軍民及全世界人士廣播演說》中說的：「希望這場戰爭是世界文明國家所參加的最末一次的戰爭」，蔣介石在這文稿中強調「待人如己」、「不念舊惡」，抱著「要愛敵人」、「與人為善」的...

第一章　釋尊之生涯－－他的生第二章　釋尊之生涯－－他的死第三章　釋尊之教誨－－無言說的說法第四章　釋尊之教誨－－言說之說法 　　長久以來，我們對阿含經一直相當地陌生。其最大之理由在於每天誦讀阿含經典的宗派非常少，就連專門之和尚也極少唸該經典。比起讀者們都相當熟悉的「法華經」及「般若心經」，聽過阿含經的顯得少之又少。　　首先，「阿含（agama）」此語可能與我們日常生活沒什麼因緣以致於大家都...

美，是一個永遠的神話，無處不在；美學是一門研究人對現實的審美關系和審美意識，美的創造、發展及其規律的科學，以藝術為主要研究對象。 讓我們先來講個故事吧。 還記得希臘神話里那個年代久遠的故事嗎？在國王帕琉斯與海洋女神忒提斯的婚禮上，所有的神都被邀請了，唯獨遺漏了專司爭吵的女神厄里斯。被冷落的厄里斯一怒之下將一只寫有“送給最美麗的女神”的金隻果投到眾神的筵席上。看吧，美的榮耀...

針對「藝術是不可定義的概念」這樣一個流行的觀點，丹托認為一件藝術作品始終都是由兩個重要標準來加以定義的，即涵義和呈現，此外還有一個由觀看者給出的附加標準，即解釋。 在本書中，丹托置身於哲學和藝術，從柏拉圖的藝術定義出發，探討了藝術發展中的一系列發現，包括透視法、明暗法和人相學等，其中還不乏對米開朗琪羅、畢加索、馬塞爾·杜尚、安迪·沃霍爾等人的精彩討論；通過對沃霍爾作品的分析，回答了為什麼兩...

　　什麼是一個「哲學的」問題呢？這意味著我門要知道：「哲學的」這個形容詞究竟意指什麼？只為充分而簡潔地勾畫出哲學的問題嗎？「哲學的」問題真的存在嗎？或者哲學思考事實上就是要讓自己相信，人做出了某些問題呢？這些問題只是表面的嗎？抑或表面的問題實即是最嚴正的問題呢？或者人最好完全忘卻對哲學問題的探問呢？ 　　這些入門問題會引發一系列的問題，無怪乎答覆五花八門。哲學是探討哲學問題的一門學問，釐清「...

　　從「屏東研究」的角度來回顧，本校及屏東相關單位已有良好的基礎。 首先，屏東縣政府曾有過三次纂修縣志的紀錄，最近一次縣志出版於2014年11月，次年2月開始，本校社會發展學系結合自願者成立「屏東縣志讀書會」每兩週聚會一次至10月讀畢，期間並應屏東縣政府文化處的邀請，根據其產業篇於屏東旅遊文學館策展「綠色經濟的故事――屏東百年產業變遷展覽」。 其次，屏東縣大武山文教基金會、東港溪保育協會和屏...

《何謂「現代的超克」》對於日本現代思想史上的重要問題「現代的超克」進行了詳細的回顧、分析和批判。子安宣邦認為，起因於日本帝國對世界秩序以同樣屬於帝國主義的戰爭方式進行重組要求的十五年戰爭，是日本「現代的超克」論成立的背景。作為對重組要求的回應的「東亞新秩序」「東亞協同論」也應運而生，並由此將「十五年戰爭」雙重化，使之成為「兩場戰爭」，從而為無法正當化的對中國的戰爭找到歷史的和哲學的根據。 ...

本譯著分為兩部分：一是何謂戲劇？一是文本與評論。前者分為以下內容：戲劇的起源與本質、戲劇的社會功能和政治功能、戲劇相對於其他藝術在不同民族中的位置、戲劇的歷史與等演變；後者則是《詩學》與《后正劇戲劇》的文本與評論。

日本銷售逾30萬冊，TCP/IP經典入門書 　　在TCP/IP出現之前，網路的目的是連接電腦，進行資料交換，以讓有限設備之間彼此通訊的電腦網路為主，進行開發。不僅可連線的設備有限，用法也有限制，與現在的網路相比，並不方便。在這種背景下，為了能更自由、輕易連接大量設備，才開發出TCP/IP。如今，除了電腦之外，車子、相機、家電產品等也可以使用TCP/IP連線。電腦系統的虛擬化、雲端等結構也都...

　　這本書是由任職東京市區某高商的一位女老師所撰寫的。藉由一名在初嘗禁果、欲海中漂流後終於離校的學生的一句話，這位女老師也展開其靈魂的漫遊。　　呈現在這位女老師眼前的有憧憬愛情、夢想唯美婚姻、周旋在異性之間的高中女生。也有對在社會都會生活的父母親感到絕望，而極欲脫離這種現實，卻誤入性迷途的高中女生。更有因未出世的生命、喚醒本能的母性，而感到此忑不安的高中女生。面對這些高中女生，這位女老師唯有...

以亞歷山大•米克爾約翰1924年在美國西北大學的系列講座及相關研討為基礎，由他本人在數年之後的大蕭條時期重新編寫整理而成，於1935年首次出版。此書被視為一位深孚眾望的智者對迷茫的年輕一代語重心長的寄言。作者號召美國當代青年珍視先人的偉大傳統，擯棄物質與虛榮之惑，保持清晰的頭腦、寬和的心態，追求“人的自由”。 亞歷山大·米克爾約翰 | Alexander Meiklejo...

何謂文明？它是直線發展的嗎？又為何衰亡？ 挑戰舊文明史觀，第一本考古及人類文明的世界史概觀書！ 古文明並不神秘，沒有優劣，非直線發展，也不是越古越好！ 從「文明不過是一種人類適應環境的技術」出發，檢視人類文明的黎明與黃昏。 向古人學習智慧，文明不是「進步的恩賜」！ 反思發展觀，為何「舒暢的停滯」才能使環境與文明永續發展？ 　　考古學和人類學已經證明，古文明並不神秘，而只是人類適應環境的...

日本熱銷35萬本！！ 成熟可用語彙中的芳郁兩個字替代， 時間，能培育一個人的品質，讓人嗅之難忘。   　　人都會變老。但是，隨著年齡增長，有人覺得人生有趣、有人卻一味地感到不滿不平。這兩種人有何不同？ 　　針對人生，日本長青女作家曾野綾子提出如何活出自己、如何才可謂之成熟的珠璣之言：「即使是憎惡的對象，也能從他身上有所學習」、「只做正確之事無法生存」、「放棄，也是一種成熟」、「理解『再努力...