《春秋管見》為越南儒者吳時任（1746-1803）所作。本書參考程子、胡安國及其他儒者對《春秋》的見解，逐字逐句地對《春秋》進行解說，並對《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》進行內容摘要。全書最有價值的是「管見」的部分，不僅體現了作者對《春秋》的意義、筆法、事件、人物等方面的獨創見解和獨特評價，同時也突出了《春秋》「寓褒貶，別善惡」的特質。本書為越南儒學「在地化」的成果，也是研究東亞儒學的重...

　　北宋歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰，是記載唐朝歷史的紀傳體史書。《新唐書》共225卷，分本紀10卷、志50卷、表15卷及列傳150卷。，《新唐書》所依據的唐人文獻及唐史著作均審慎選擇，刪除當中的讖緯怪誕內容，裁減舊史本紀十分之七。 　　《新唐書》一共修了十七年，慶曆四年，工部尚書宋祁主持修纂〈列傳〉，至和元年（1054年），由歐陽修接續編修〈本紀〉、〈志〉、〈表〉。嘉祐五年（1060年...

　　在18世紀的工業革命之前， 　　位於東歐亞的中國，是全球貿易的主導者。 　　為何明清時代的嚴厲海禁， 　　會成為推動東歐亞圈貿易活絡的關鍵？ 　　超越以往中國通史的朝代框架， 　　以「海洋史觀」x「全球體系論」首創東歐亞的區域概念， 　　重新評價這段五百年的明清帝國海洋史。 　　★【專文導讀】東華大學歷史系副教授／蔣竹山 　　一改歐洲觀點的霸道史觀，重寫征服、開發、文明化的西方論點，...

　　本書內容以1950年代新竹地區重大白色恐怖的受難者及其遺族和見證者為口述歷史的訪談對象，受難者的說法提供實證，讓人更貼切體會出當時政治嚴苛和人權遭受迫害的情況。新竹地區五○年代重大政治案件有：社會主義青年大同盟讀書會案、竹東水泥廠案、工委會新竹鐵路支部案、工礦公司新竹紡織廠案、黃樹滋讀書會案、中國石油新竹研究所案、施儒珍相關案、新農會案等。這些人都因讀書會、閱讀共產黨書籍、組織群眾、介紹...

每一棟消失的建築， 都是一片遺失的歷史拼圖。 　　一代代、一座座的建築物，記錄當代的美學表現、工藝技術，塑造了城鄉的變貌，也呈現人類的文明發展；是歷史的舞臺，也是時代的見證。 　　雖然每棟建築建立之初，都被期許堅固永恆立於大地，但能夠千秋萬世留存的建築非常稀少。展示威權的房子、崇神敬天的房子、擋風遮雨的房子、裝載記憶的房子……建築不見了，到哪裡去尋找？曾經的記憶和感情，在哪裡安身立命？...

　　本書依循當代新儒家所開顯的思想價與義理規路，貫穿數千年的思想腳步，一程一程走下來。全書上下二冊，分五卷共三十七章。作者將中國哲學史分為五個階段：第一階段是先秦時期，可視為「中國文化原初形態的百花齊放」；第二階段是兩漢魏晉，可視為「儒學轉型而趨衰與道家玄理之再現；第三階段是南北朝隋唐，可視為「佛教介入，異質文化的吸收與消化」；第四階段是宋明時期，可視為「儒家心性之學的新開展」；第五階段是近...

　　殷海光說過，「書」乃是「人類最高級的心靈 滿足的發明」。以「真愛讀書」，「為讀書而讀書」的「讀書人」自期的他，更願意將自己的讀書心得與公眾分享，因為在他看來，「如果獨閱好書而不介紹大家， 在這心靈快要乾枯了的歲月，也未免太冷酷了」。本卷匯集殷海光撰寫的書評、書序為一帙，既具體反映殷海光「讀書天地」的廣博，也充分彰顯殷海光「思想世 界」的靈動。 作者簡介 殷海光 　　（1919年12月5日...

　　《舊唐書》為後晉劉昫等撰。後晉天福六年（941年），晉高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相趙瑩監修。後晉開運二年（945年）書成，時因劉昫為相，故該書署名劉昫撰。原名《唐書》，後為區別北宋歐陽修等人編的《新唐書》，改名《舊唐書》。共200卷，包括本紀20卷、志30卷及列傳150卷。記載唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。 　　《舊唐書》修撰時間短促，基本上，只是...

　　《中國文化的展望》是殷海光最重要的專著，無論就思想史脈絡或是就殷海光個人的思想世界而言，本書都深具意義。 　　近代以來，「中西文化論爭」幾無已時。殷海光採取西方現代社會科學的概念及邏輯分析的方法，敘述討論十九世紀以降中國歷史文化的變遷，也從世界架構的視野，檢討思索中國文化的前景。他的思考研究，充分展現身處二十世紀中葉的華人知識分子，如何以科際整合的認知，借鑒現代社會科學的概念，論列中國...

　　本書以梁啟超重視道德思想領域的學術態度為主要研究線索，採廣域視角和比較研究的方法，將其與嚴復、章太炎、福澤諭吉和胡適等人重智思想脈絡進行比較研究，又輔以盧梭、康德、黑格爾等思想，欲以道德主義和智識主義之構圖重顯近代中國思想界是如何吸收歐美思想，又是如何創新重構的思想歷程進行整理耙梳。

　　《周易》是我國現存最早的哲學專著，其內容由卦象、卦辭和爻辭三部分組成。透過神秘的卜筮外衣，《周易》說明了天地間必然變化之理，這種變化發展的觀點，正是《周易》重要的思想基礎。本書主要從訓詁的角度切入，力求明白暢曉，是一本絕佳的入門讀物。 本書特色 1.編加導讀,讓讀者在深入閱讀之前能夠有概括的了解 2.本文有注音符號,讓讀者能了解正確發音 3.有注釋與白話翻譯,閱讀的時候除了形.音的了解之...

　　《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「四史」。書中分十紀、八十列傳和八志（司馬彪續作），記載了從王莽起至漢獻帝的195年歷史。紀和列傳的作者是南朝劉宋時的范曄。北宋真宗時，有人把晉朝司馬彪的《續漢書》八志30卷與之合刊，成為今天的《後漢書》。此書簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的後漢史。 　　《後漢書》的評註，最早有劉昭注范曄《後漢書》一百二十...

　　殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他的論政文字，針砭所及，屢屢激蕩人心；他的學思著述，追問求索，更可啟沃靈思，發人深省。本卷輯佚補闕，總匯相關著述之大成，為引領讀者進入殷海光的學術思想世界，抑或拓展自我的知識思想面向，培育自身批判性思考的習慣，提供了最完整的文本。 　　在人類智慧的宏偉殿堂裡，殷海光始終費神求知而不倦，苦心窮智而無悔。他縱橫古今，博覽泛讀，並願與公眾分享自己的讀書和...

　　1960年一群在台灣土生土長的番薯仔，　　踏上滿載亞洲移民的輪船，　　航向距離台灣最遙遠的國度－阿根廷。 　　六○、七○年代起，這樣的拓荒番薯陸續抵達，　　紛紛在彭巴草原擘劃屬於自己的未來。　　他們賣掉台灣的田產、結束事業、揮別親人，　　投身於這個不同文、不同種、文化迴異的白銀之國，　　是開展新人生？還是賭了下半輩子？ 　　經歷半世紀存亡興衰的洗鍊，　　在阿根廷的番薯仔已經開枝散葉；　　...

　　本書記述討論先秦經學歷史，始孔子前之經學，定經學創始於孔子；終嬴秦與項楚焚禁經籍及秦始皇坑儒。又大分為二：一為論先秦諸子儒墨道法雜家之經學；二為通論十三經。其論諸子之經學也，莫不詳論諸子之各經之說，溯其源本，明其旨要，章其流變，著其要義於目次。其通論十三經之要義也，則就易、詩、書、三禮(大戴禮記附)、春秋三傳(國語附)、論語、孟子、孝經、爾雅之傳本，著其因革，抉別疑文，尤於各經著者之經說...