戰事演義:歷代戰爭與著名戰役 | 被動收入的投資秘訣 - 2024年8月
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戰事演義:歷代戰爭與著名戰役
戰爭,在漫長人類史上,只要有利益、有傷害、有得與失、有不同的思想,就可能會發生。
本書列舉出了中國歷史上著名的二十五場戰役,為讀者細細述說這些戰爭背後的故事,以及戰事中所運用到的策略和技術,以及對歷史的影響。
比如商湯滅夏的鳴條之戰,是最早使用「伐謀」、「伐交」、「伐兵」、「用間」等策略而速勝的一場戰役,對後世戰爭的發展、軍事理論的構築,都產生了深遠的影響。
還有周武滅商的牧野之戰,從周文王姬昌打下基礎,到周武王姬發完成大業,其轟烈烈的戰役事蹟,在明代被改寫為小說《封神演義》,成為家喻戶曉、膾炙人口的傳奇。周武王以少勝多,使後世明白:打仗靠的不是人多,而是士氣和軍心。
又或者是項羽摧毀秦軍主力的鉅鹿之戰,為表現置之死地而後生的決心,項羽率全軍渡過漳河,鑿沉戰船,打破炊具,燒掉廬舍,命士兵僅帶三日糧,這就是「破釜沉舟」的典故。此一戰後,秦朝滅亡已成定局,也確立了項羽在各路反秦義軍中的領袖地位。
當然,不可不提的還有孫權、劉備聯軍大破曹操的赤壁之戰,這是中國史上第一次在長江流域進行的大規模江河作戰。孫劉聯軍分析形勢,結盟抗戰,揚水戰之長,巧用火攻,創造了一場以弱勝強的著名戰例。此戰後曹操退回北方,而孫劉雙方開始發展自己的勢力,奠定三國鼎立的局勢。
另外,宋遼之間規模最大的一場戰事澶州之戰,是宋遼關係從長期對抗走向和平相處的轉折點。宋真宗御駕親征,並登上城牆鼓舞士氣,遼軍雖攻占宋的一些土地,但傷亡慘重,又失大將蕭撻凜,遂罷戰言和,方達成撤軍協議,史稱「澶淵之盟」。此後宋遼百餘年不再有大規模戰事,禮尚往來,通使殷勤。
再比如明朝將蒙古瓦剌首領也先擊退的北京保衛戰,是因兵部尚書于謙不同意朝中眾將想消極防禦以求自保的打算,而選擇全力迎敵,最終粉碎瓦剌軍企圖奪取北京的野心。此戰還促進了邊防建設,收復許多要塞和重鎮,使明王朝的統治得到更進一步的加強。
這些知名的戰爭,在史書中寫下無數蕩氣迴腸、可歌可泣的故事,而這一切就在本書中,向讀者娓娓道來。
作者簡介
信自力
另著有《兵器陣法:歷代軍事與兵器陣法》、《巴菲特》、《長成一棵最高的樹》、《我們正在行進中》等書籍。
版權訊息
序 言 戰事演義
出奇制勝 上古時期
以計制勝的復國之戰
湯武革命的鳴條之戰
以少勝多的牧野之戰
後發制人的長勺之戰
退避三舍的城濮之戰
攻其必救的桂馬之戰
包圍殲滅的長平之戰
韜略為王 中古時期
破釜沉舟的鉅鹿之戰
出奇制勝的井陘之戰
分進合擊的垓下之戰
長途奔襲的漠北大戰
奇兵偷襲的官渡之戰
巧用火攻的赤壁之戰
以弱勝強的淝水之戰
完成統一的建康之戰
積極防禦的太原之戰
風雲之戰 近古時期
罷戰言和的澶州之戰
江河防禦的採石之戰
歷時六年的襄樊之戰
決定興亡的崖山海戰
決勝千里 近世時期
解除威脅的北京保衛戰
第一次反侵略的抗倭之戰
重要轉折點的薩爾滸戰役
消除割據的平定三藩之戰
弭叛息亂的噶爾丹之戰
序
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。
文化是立國之根,最終體現在文化的發展繁榮。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長,積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。我們要認識中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和價值自信。
面對世界各國形形色色的文化現象,面對各種眼花繚亂的現代傳媒,要堅持文化自信,古為今用、洋為中用、推陳出新,有鑑別地加以對待,有揚棄地予以繼承,傳承和昇華中華優秀傳統文化,增強國家文化軟實力。
浩浩歷史長河,熊熊文明薪火,中華文化源遠流長,滾滾黃河、滔滔長江,是最直接源頭,這兩大文化浪濤經過千百年沖刷洗禮和不斷交流、融合以及沉澱,最終形成了求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明,也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化,並始終充滿了生機與活力。
中華文化曾是東方文化搖籃,也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在五百年前,中華文化的四大發明催生了歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方,對於促進西方工業社會發展和形成,曾造成了重要作用。
中華文化的力量,已經深深熔鑄到我們的生命力、創造力和凝聚力中,是我們民族的基因。中華民族的精神,也已深深植根於綿延數千年的優秀文化傳統之中,是我們的精神家園。
總之,中華文化博大精深,是中華各族人民五千年來創造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和,其內容包羅萬象,浩若星漢,具有很強文化縱深,蘊含豐富寶藏。我們要實現中華文化偉大復興,首先要站在傳統文化前沿,薪火相傳,一脈相承,弘揚和發展五千年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象,融合古今中外一切文化精華,構建具有中華文化特色的現代民族文化,向世界和未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
為此,在有關專家指導下,我們收集整理了大量古今資料和最新研究成果,特別編撰了本套大型書系。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明,還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等,充分顯示了中華民族厚重文化底蘊和強大民族凝聚力,具有極強系統性、廣博性和規模性。
本套書系的特點是全景展現,縱橫捭闔,內容採取講故事的方式進行敘述,語言通俗,明白曉暢,圖文並茂,形象直觀,古風古韻,格調高雅,具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性,能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中華文化的豐富內涵。
出奇制勝 上古時期 春秋戰國是中國歷史上的上古時期。在先秦眾多戰爭中,以詭詐為特色的戰爭現象已露出端倪,並逐漸走向了成熟。 如鳴條之戰、牧野之戰、長勺之戰、城濮之戰、桂陵和馬陵之戰、長平之戰,都在不同側面、不同程度上體現了詭詐作戰的基本特點:避實就虛、出奇制勝、設伏誘敵、奇正相生等。 這種戰爭指導思想和作戰藝術的形成,是和春秋戰國時期的諸侯爭霸背景分不開的。戰爭是政治的延續,先秦時期戰爭的特點,恰恰體現了時代文化特色。 以計制勝的復國之戰 少康是中國夏朝的第六代天子,其父相被敵對的寒浞派人殺死。 少康是遺腹子,他憑藉個人魅力,得到有仍氏、有虞氏的幫助,廣施德政而得到夏后氏遺民的擁護。 經過周密的策劃,少康透過各種手段,以弱勝強,最終戰勝寒浞父子,成功復國,奪回了夏王室政權。史稱「少康中興」。因此,少康是一位有作為的君王。 夏王太康時期,太康終日田獵,不理民事,國力日衰。一次,他遊獵於洛水,即今河南境北,竟然十旬不歸,引起民眾的極大不滿。於是,東夷有窮氏部族首領后羿,率領部族軍乘虛奪取夏王室政權,拒絕太康回都。 后羿代夏之後和太康一樣不修民事,自恃其善射而終日田獵遊玩,置賢臣武羅、伯姻、熊髡、尨圉等人的意見於不顧,而任用讒臣寒浞。 寒浞是寒國伯明氏的後代,因挑撥離間,花言巧語的惡行被驅逐,後來,有窮氏的后羿收留了他,還信任他並加以重用。 得此機會,寒浞一方面收羅、培植自己的勢力,一方面使后羿醉心於田獵而不返。最後,當時機成熟,與后羿之妻共同謀劃,在后羿田獵將歸之時,策動家眾將后羿除掉。 寒浞滅后羿時,曾為后羿所用的夏遺臣靡逃到有鬲氏,即今山東德州市東南處。從此,寒浞代夏。 太康失國後不久死去,族人立其弟仲康,流落於洛水附近,仲康死,其子相立,相在后羿的追殺下,逃往帝丘,即今河南濮陽,依同姓之諸侯於斟鄩氏以及斟灌氏。 寒浞有澆、豷二子,他為防止夏的相勢力復興,命澆率軍進攻斟灌氏、斟尋氏,最後消滅了相。然後,寒浞封澆於過,位於今山東萊州西北;封豷於戈,位於今河南中部。 當寒浞攻殺相時,相的妻子后緡氏東逃到魯西南母家有仍氏之地,生下了遺腹子少康。