《紅樓夢》是一部青春的輓歌。

　　前二十回所有繁華都寫盡了，而所謂繁華，只是前世忘不掉的一次花季吧。

　　在靈河岸邊，在三生石上，他們曾經見過。在他們還沒有修行成人的肉身之前，曾經見過。一塊石頭，一株草，他們在洪荒中就相見了。石頭為草澆了水，有這樣的因果，她要來人間，用這一世一生的眼淚還給石頭。

　　一生一定要記得，因為前世因果，有一個生命你會再次相見，可以再次相認。茫茫大荒，幾世幾劫，只有因果，會讓肉身重來，再次相見。芸芸眾生，他們都還要相見相認，纏縛，纏綿，各自了各自的因果。
 


作者簡介

蔣勳

　　福建長樂人。一九四七年生於古都西安，成長於寶島台灣。中國文化大學歷史學系、藝術研究所畢業。一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所，一九七六年返台。曾任《雄獅美術》月刊主編，先後執教於文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學、東吳大學，並曾為中山大學、政治大學、東華大學駐校藝術家，擔任東海大學美術系創系系主任七年。現任《聯合文學》社長、並與趨勢教育基金會執行長陳怡蓁共同主持中廣《藝文Fun輕鬆》節目。

　　現專事寫作、繪畫、藝術美學研究推廣。舉辦個展、聯展二十餘場，著作有詩集、散文、小說、藝術史、美學專論、畫冊、有聲書等數十種，作品多次獲獎。近年在美學教育推廣方面，更推展向兩岸四地，散播無數美學種子，用佈道的心情傳播對美的感動。
 

CD目錄（7CD／6小時40分49秒）：
 
上卷
 
Disc 01－60’01”
1. 洪荒中的石頭
2. 石頭下凡
3. 我曾見過的
 
Disc 02－60’49”
1. 馮淵與薛蟠
2. 男孩的夢
3. 劉姥姥進大觀園
 
Disc 03－60’27”
1. 寶玉遇見秦鐘
2. 莫失莫忘
3. 上學記
 
Disc 04－60’32”
1. 可卿的病
2. 賈瑞
3. 相思局
 
下卷
 
Disc 05－58’16”
1. 盛筵必散
2. 可卿的喪禮
3. 王熙鳳弄權
 
Disc 06－61’02”
1. 元春封妃
2. 遊玩大觀園
3. 元妃省親
 
Disc 07－39’42”
1. 茗煙
2. 襲人

導讀書目錄：
洪荒中的一塊石頭   09
眾生   13
還淚   17
一僧一道   25
我曾見過的   28
第五回男孩的夢   31
賈瑞   36
假作真時真亦假   42

《紅樓夢》一開場就講了 一個石頭與草有緣的因果故事。   「緣」是東方人很愛用的一個字，「緣」卻不容易講清楚究竟什麼意思。   「緣」是一種因果，卻又不是西方科學上說的邏輯。邏輯可以用科學上一加一等於1 一的方式做出結論，因果卻常常恰好一加一可能不等於基督教《聖經》說：一粒麥子在地裡死了 ，就結出許多麥子來。種子是因，果實是果，這是比較簡單的因果邏輯。從「緣」的觀念來看，因果卻不只是種子與果實，因果還包含了土壤、陽光、風、霜、雨、露、氣溫，包含著蟲的侵食或傳播花粉，包含著我們意想不到的許許多多在因與果之間發生影響的必然和偶然介入的因素力量。   佛經習慣說：不可思議，不可思維，不可議論。思維與議論都是知識蔽障的無明，因爲對全部因果無知，因而容易自大，像瞎子摸象，摸到鼻子，就說象是管子，用自己知道的局部做結論，評論東，評論西，堅持自已的結論不放，卻恰恰好看不見全面的眞實因果。   從小就常聽人說：同船過河，要五百年修來。小時候聽到這話，會忽然對身邊匆匆擦肩而過的人有不同的感覺。原來只是偶然擦肩而過，原來只是在捷運公車上偶然同坐，原來應該毫無關係的一個人，卻因爲這一句話，因爲「緣」這一個字，突然有了不同的感覺。這個身邊的陌生人，這個原來毫無關係的存在，好像因爲有了五百年漫長的修行等待，有了這麼深的緣份，等了五百年，才等到這一剎那。對如此短暫的一剎那，就突然愼重了起來，覺得要好好珍惜。   東方哲學裡的「緣」深深影響了大衆的生活，影響了廣大民衆對待人與對待事物的態度。   東方許多文學戲劇都從「緣」這一字講因果。因果義理容易講得很深奧，玄之乂玄，文學戲劇卻常常只是用一個淺顯容易懂得的故事，讓因果緣份的來龍去脈清晰明暸。《紅樓夢》是一部講因果的小說，書中所有人物都是太虛幻境中註過冊的，最後也都要回到太虛幻境去銷號。   我喜歡「註冊」與「銷號」的說法，好像我們入學，都要註冊，最後也都要畢業。