很長時間以來，藝術家對自己的藝術作品及行為不解釋、不負責，而這種不負責任的行為並非沒有造成一定的后果，這正是《藝術家的責任》一書要討論的問題。現代藝術先鋒派從哪里獲得了豁免權，乃至於讓它遠離評判，擺脫「有用性」的邏輯，甚或避免向共同體投入的義務？藝術家難道是不負任何責任的人嗎？這種豁免權與先鋒派一個世紀以來被賦予的特權有關，因為先鋒派曾被認為代表了進步與革命。讓·克萊爾用富有歷史性的分析表明，先鋒派不僅以極左與極右的政治烏托邦為原型打造自己，反過來也為其提供了基本信條。先鋒派和此類烏托邦同樣具有暴力性，同樣仇恨傳統文化，且自60年代以來最終將反人道主義確立為行動的綱領。本書重新勾勒了一種墮落的歷史譜系。有關當代藝術的本質及其評判標准，爭論甚至是論戰，歷時已久。在一個「去責任化的世界」，藝術家是否應該比尋常人承擔更多的責任？作者強調 「我」與「他者」的「面對面」倫理關系，這或許能夠引發我們的深思。讓·克萊爾（Jean Clair,1940—），法國作家，巴黎索邦大學及美國哈佛大學藝術哲學博士，著名美學家、藝術哲學及藝術史理論家，曾任巴黎畢加索博物館館長，目前是法蘭西學院院士。曾任藝術史教師及多本法國重要藝術研究期刊主編，研究方向主要為當代藝術，對藝術品市場及流通機制也有思考，著有《美術現狀思考》（1983）、《藝術家的責任》（1997）、《文化的寒冬》（2011）等20余部專著。

導讀前言1 現代性的尺度2 馬和如尼文(戰前)3 藍與紅(戰后)4 嘴和臉(當下)