本書是許紀霖教授關於知識分子心態史研究的代表作。本書以「特寫」和「群像」分為上下兩篇，上篇以20世紀中國六代知識分子為劃分，以個人素描式的點評記錄了從曾國藩到梁漱溟、胡適，從林語堂到沈從文、巴金，從金岳霖到史鐵生、王元化等知識分子的心路歷程，也折射了近代中國的社會變遷與思想轉型。下篇將知識分子群體置於更宏觀的時間與空間中進行考察，旨在探討知識分子作為一個群體，他們身上某些心靈相通的品質和共識。全書結合仰視與俯視的雙重視角，既體現了個體心靈圖景，又展現了歷史宏觀全景圖。安身立命，繼而立國興邦。知識分子的安身立命可以表現為三種不同的人生關懷：社會（政治）關懷、文化（價值）關懷和知識（專業）關懷。這是三種不同層面的人生關懷，有著由顯到隱、由外向內、由入世到出世的區別。作為任何一代和任何一個知識分子，這三種關懷都是有可能而且有必要同時具備的。《安身立命：大時代中的知識人》從20世紀中國六代知識分子的個案研究出發，進而關照到整個知識分子群體和中國的社會變遷與思想轉型，既是一幅宏觀的近現代中國知識分子群像，亦是一張張纖毫畢現的知識分子個體的心靈圖景。許紀霖，華東師範大學紫江特聘教授、歷史系博士生導師、教育部人文社會科學重點研究基地中國現代思想文化研究所副所長、華東師範大學—不列顛哥倫比亞大學現代中國與世界聯合研究中心中方主任。主要從事20世紀中國思想史與知識分子的研究以及上海城市文化研究，近著有：《中國知識分子十論》、《啟蒙的自我瓦解》（合著）、《近代中國知識分子的公共交往》（合著）、《啟蒙如何起死回生》、《當代中國的啟蒙與反啟蒙》、《家國天下：現代中國的個人、國家與世界認同》等。

許紀霖
華東師範大學紫江特聘教授、歷史系博士生導師、教育部人文社會科學重點研究基地中國現代思想文化研究所副所長、華東師範大學—不列顛哥倫比亞大學現代中國與世界聯合研究中心中方主任。主要從事20世紀中國思想史與知識份子的研究以及上海城市文化研究，近著有：《中國知識份子十論》、《啟蒙的自我瓦解》（合著）、《近代中國知識份子的公共交往》（合著）、《啟蒙如何起死回生》、《當代中國的啟蒙與反啟蒙》、《家國天下：現代中國的個人、國家與世界認同》等。