作者上大學前，對原住民並不很了解，雖然他就是原住民；直到讀建國中學面臨升學，身分議題讓他開始思考身分的問題，本書就是作者找回原點的思考心得，這是一位原住民知青「找到回家道路」的心路。

　　作者本書最動人之處，他不斷對自己身份進行回溯性的反思，在「自我」與「非自我」之間，找到動態的平衡介面，這不光是「我是誰」或「我不是誰」的二分法，而是不斷尋找「我之所以是誰」或是「如何成為當下自我」的反思過程。
 


作者簡介

希雅特．烏活（Siyat Ulon）

　　漢名：劉韶偉

　　學經歷：
　　太魯閣族人
　　台大醫學系七年級
　　台灣原住民族政策協會理事
　　太魯閣族正各促進會副總幹事
 


第1章　尋求記憶的神木
1. 就叫它原點
2. 找到回家的路
 
第2章　找回失落的靈魂
1. 還我「太魯閣族」之族別登記
2. 以在地觀點出發的太魯閣族正名運動
3. 太魯閣族認同的生成與演變
4. 族名爭議的反省與沉思
5. 太魯閣族正名暨自治策略之分析
 
第3章　發現部落的彩虹
1. 國家公園法下的臺灣原住民
2. 從國家公園共管制度看原住民自治
3. 根除賄選，部落提升
4. 原住民文化的商品化
5. 部落裡的寧靜革命
 
第4章　培植民族的希望
1. 太魯閣族青年組織的成立與運作
2. 太魯閣族學生青年會：過去、現在與未來
 
第5章　編織自決的夢想
1. 太魯閣族自決之路
2. 作為族群和平發展的政治正義
3. 太魯閣族基本法草案
 


自　序

　　對於長時間流浪在外的遊子來說，閉上眼睛，就能想像部落裡一切美好的事物。我能夠體會那樣的心情，因為自從我懂事以來，每當一人獨處的夜裡，我就會閉上眼睛，遙想，那讓我魂牽夢縈的家鄉。對於部落的思念，讓我能夠鼓起勇氣面對生命裡的許多挑戰，再怎麼失意沮喪，我都能夠重新站起來，因為我相信，只有堅持走完這一連串的試煉，我才能重回故鄉的懷抱，看見美麗的彩虹。

　　老實說，我從沒有想過在醫學系漫長的七年裡，能夠與原住民運動產生緊密的連結，我也沒有想過我竟會在都市裡找到對於太魯閣族的認同，這一連串的巧合，回想起來卻又是如此的自然。在這一段過程當中，我不斷對自己的身份進行回溯性的反思，我必須在「自我」與「非自我」之間，找到動態的平衡界面，因為這不光是界定「我是誰」或是「我不是誰」的二分法，而是不斷尋找「我之所以是誰」或是「如何成為當下自我」的反思過程。在這段過程當中，我也必須學習如何去界定所謂的「善」，這樣的善不是絕對的對錯之分，而是來自於所有成之於我這個人的一切經驗與價值觀，讓我去判斷「自我」與「善」之間的相對距離。這些隱藏於內心的思緒，也造就我對人性的好奇與關懷，並且投射到自身的族群身上。

　　真正開始下定寫書的決心，是在太魯閣族被認定為台灣原住民族第十二族之後，在一連串的努力有了初步的收獲之後，完成階段性任務的我也必須對歷史做出交代。在推動正名運動的過程當中，我嘗試跳脫人類學對於原住民設下所謂客觀條件的侷限，援引政治學對於民族的概念，讓原住民能夠重新界定他們個人與民族集體之間的關係。未來原住民不再只是人類學家掌控的研究樣本，而是活生生、具有民族主體性的政治共同體。

　　序言雖然被安置於一本書的最前頭，但是寫過書的人會知道，序言是作者完成其他作品之後，用盡剩餘的心力刻化而成的點滴。通常這個時候作者的內心，只會充滿對於天地萬物的感謝，腦中也只剩下忙碌過後的茫然。無論如何，我仍要感謝過去七年裡，曾經對我兩肋插刀、鼎力相助的親友，如果沒有你們的協助與支持，我也很難在每個試煉當中全身而退。如果我能夠有今日的成長與收穫，我都得感謝我的師長、朋友與親人。

　　在此我要感謝江宜樺教授，包容我旁聽他開設的民族主義專題；也要感謝施正鋒教授對於我出書，給予最大的支持協助與鼓勵。另外要感謝林淑雅與趙中麒對於文章內容提出珍貴的建議與指教，也要感謝高順益牧師對文章中太魯閣族語的校訂。

　　我也要感謝我的家人，雖然我的家人並不是很清楚為什麼我念醫學系，卻能寫出這一本跟醫學無關的書，但是他們從小到大都很支持我的決定，這讓我有足夠的空間發展自己的興趣。我也要特別感謝惠如父母對我的包容與關心，讓我能夠從他們的身教當中，感受對於族人溫暖的關懷。最後，我要感謝惠如對我的支持，她容忍我容易對事情過度地投入，卻因而常忽略對他的關心；也常由於我太關心族群的事務，而讓她不知道該對誰吃醋。然而這本書是因為有她的提議，我才認真思考寫作的可能性，也因為有她的支持，我才能如期在大學畢業之前完成這一本著作。對於我的親人們，我只想說：謝謝你們，我愛你們。