用錢的一瞬間，正是你改變世界的那一刻！
一包平版衛生紙＝30元＝能讓印度山區少數民族不會淪為都市貧民
速食店打工1.5小時＝150元＝讓西半球最窮的海地共和國多請一位救命醫生
兩個月的狗狗飼料費＝1500元＝柬埔寨孩童就能有畫筆描繪出夢想與希望
60個小學生一個月的零用錢＝30000元＝使3萬名眼睛不方便的人讀到全新點字書
台北市三坪土地的費用，就可以修復阿富汗巴米揚千年世界遺跡
只要全世界停戰一星期，就可以讓地球上所有小朋友朝氣上學去
別說不。可。能！
滴水如何永不乾涸？答案是滴入大海中。
　　不論我們希望未來有多少財富能夠悠哉生活，現在忽視、遺忘的，都可能更根本地取消了快樂的前提。購買任何商品或服務前，請花10秒鐘，考慮這項消費決策會對自己與家人帶來什麼影響。一旦匯聚每個人的行動力，每個用錢的當下，所花出去的每一分錢，都會讓世界產生巨大轉變。
你想要什麼樣的未來？選了什麼，買了什麼，又支持了什麼？用荷包來投票吧！
推薦人（依筆劃順序）
李政勳（雲林草嶺國小校長）
李家同（暨南大學教授）
李偉文（荒野保護協會理事長）
卓火土（宏達基金會董事長）
連加恩（台北榮總家醫科醫師）
陳豐偉（智邦生活館總經理）
作者簡介
Think the Earth （想想地球小組）
「你今天地球了嗎？」
　　日本非營利組織 （NPO）Think the Earth 成立至今六年多，秉持「60億人多想想地球，世界更美好」、「經濟與生態共存」的宗旨，活動範圍從訊息發布，到以「地球」為主題，設計各項產品與活動，希望構思擘畫出新型態的社會，在這裡，人與世界的關係，是最核心最重要的事。在「商業促進世界經濟運轉，我們則希冀它同時給世界一股改變的推進動力」的信念下，Think the Earth致力提供個人、NGO / NPO組織及企業各種「想想地球」的機會與途徑，包括出版《百年愚行》（One Hundred Years of Idiocy）、Global Change in One Second等書籍，開發製作可以讓使用者時時看到地球樣貌的"live earth"手機服務，每週發行電子報，舉辦企業及NPO的學習工作坊與討論會，生態產品展，製發樂活（Lohas）音樂，援助發展中國家的小朋友，使他們有生存與茁壯成長的機會，等等。
　　Think the Earth相信，只要起身行動，只要將力量累積，即使渺小如你我這樣的單一個體，也能匯聚出改變世界的動力。
該組織網址：www.thinktheearth.net
山本良一
東京大學 生產技術研究所教授
譯者簡介
范瑞君
　　台灣大學植物系學士，台灣大學植物學研究所碩士。台北市人，曾任翻譯社專職譯者，現為自由譯者。喜好文學、日本文化、音樂，進入翻譯領域純屬意外，自認為是另類哈日族。譯作散見於期刊、雜誌等。

2  推薦序
8  作者序 21  以30元為單位可以做的事22  01五個跑跑跳跳的緬甸孩童---小兒麻痺疫苗接種30元24  02沙漠變草原---十株樹苗綠化內蒙古沙漠30元26  03我來幫你聽---協助聽障者生活的狗狗30元28  04發新書囉---五套阿富汗小朋友的國語及數學課本30元30  05消滅愛滋病---十本預防HIV感染的宣導手冊30元32  06親人聲音的撫慰---讓難民打電話回家報平安     　　　30元34  07遭受性壓榨少女接受一次心理諮詢---防止人口買賣與保護被害者30元36  08一呎推動和平教育的紀錄片30元38  09兩株樹苗幫助印度山區少數民族自立30元40  10二十個孟加拉孩子喝一杯牛奶---街童的生活設施30元42  11看不見的危機---掃除地雷90元44  12一圓升學夢想---幫助孤兒受教育150元46  13讓海地的診所雇用一位救命醫生---提供保健醫療人才150元48  14消失中的美麗刺繡---保留傳承先住民文化與傳統180元50  15二十個熱騰騰飯糰---街友的食物援助210元52  專欄1 關心不停歇---自己的錢被用到哪裡去了？ ──菅 文彥54  專欄2 NPO/NGO足以改變世界？  ──末村祐子 57  300元?數千、數萬元可以做的事58  16再窮也想揮棒---9人兒童棒球隊300元60  17讓牠翱翔天際---鸛的野放復育300元62  18短暫生命的小小願望---罹患不治之症孩童的夢想300元64  19誰來聽聽我的聲音---女性投入女性援助600元66  20別讓它們無家可歸---保護海濱生態系統810元68  21一家人一個溫暖的冬天---支援伊拉克國內難民900元70  22推動綠色的手---自然能源普及900元72  23紙筆做大夢1,500元74  24有家的味道---高齡者的供餐服務1,500元76  25留一點給下一代---國民信託運動3,000元78  26支援環境保護的研究者6,300元80  27來去作農夫---梯田所有人制度9,000元82  28喘息一星期---受虐兒童緊急臨時避難所9,000元84  29多一個老師---支援因核爆事故引發白血病的小朋友15,000元86  30三萬個盲人的知識窗口---製作點字書30,000元88  專欄3  創造捐款文化的紅利點數系統---地方性貨幣的可能性   ──嵯峨生馬90  專欄4  綠色消費─結帳前要思考的事    ──佐藤博之 93  藉由消費或投資可以做的事94  31麵包的芳香---促進雇用身心障礙者30元96  32十五個間伐材信封---預防土石流30元98  33買份報紙吧---讓街友邁向自立              　60元100 34公平的味道---小規模農戶的公平貿易巧克力75元102 35不會攻擊淨水微生物的廢油製肥皂90元104 36一公斤蘿蔔的力量---幫助有機農產品穩定供應100元106 37讓牠慢慢長大---與紅樹林共存的養殖業295元108 38助人助己，摸蛤仔兼洗褲---兼顧商業與回饋社會360元110 39替西孟加拉邦的人加油打氣---購買特製山羊皮包包     　990元112 40從買毛巾預防地球暖化----利用風力發電    　1,200元114 41 Dialog in the dark---黑暗體驗工作坊     　1,200元116 42最天然的肥美---河川漁夫產地直送運動2,400元118 43提昇企業環境意識---社會責任投資（環保基金）3,000元120 44有夢很美，金錢相隨---由市民自組銀行        　3,000元122 45自主地球稅---透過商業活動投入環境保護3,300元124 專欄5  建立市民銀行  田中 優 127 鉅資可以做的事128 46保護遺跡與培育人才9,000,000元130 47心之橋---打造緬甸滿載心願的橋樑48,000,000元132 48維持黃海生物多樣性與漁場保育750,000,000元134 49全地球住民都享有安全飲水與衛生設備297,000,000,000元136 50 讓全世界小朋友上學去360,000,000,000元138 專欄6  豐足、幸福的GDP？真正的成長指標？    ──木內 孝140 專欄7  由荷包來投票　 ──齋藤 槙 143 50項行動的代表意義146 關鍵字集152 解說1  消費者智慧拯救地球  高岡美佳156 解說2  市民自發的「市場改革」  川村久美子160 行動總表170 參考文獻

推薦序 世界上的兩種人   連加恩（台北榮總家醫科醫師）這個世界大體可以分兩種人，第一種是想要改變世界的人，他們大都已經開始用自己相信有用的方法，嘗試改變這個世界。第二種是其他的人。他們可能不覺得世界為什麼需要改變，所以沒有想要這麼做，或不認為自己的方法有用，所以暫時還沒有開始。我們每個人在一生中，可能會在前者和後者中，交互變換。讀這本書可以給第一種人，提供更多實際做法的選項。給第二種人鼓勵，相信改變世界是每個人的責任，而且是大家都可以辦得到的。這樣看來，不管您是哪一種人。我都誠懇的推薦您閱讀這本書  一滴水要如何永不乾涸？    李偉文（荒野協會理事長）或許是溫室效應與全球環境變遷引起大家的關注，進入21世紀，很多人開始警覺到：「我們這個文明還能不能永續？」　　不過也或許在我們面前的挑戰似乎都太過於鉅大，再加上我們也忽然發現竟然找不到罪魁禍首時(原來我們習慣過的方便生活與舒適享受，以及因全球競爭所帶來的低廉物價……居然是問題的癥結)，許多人不免會挫折地想：「我們個人微不足道的力量能產生什麼改變？」　　的確，面對六十多億人口，複雜且龐大的全球經濟體系，我們每個人似乎是汪洋?的一滴水，顯得如此渺小。但是當年德瑞莎修女立下幫助「貧窮中最窮的人」的大願時，主教問她：「加爾各答就有好幾百萬赤貧的人，請問你要怎麼做？」泰瑞莎修女說：「要數到一百萬，也是得從一開始。」　　這個從一開始的信心，在這本「改變世界的用錢方法」的閱讀中，帶給我們無比的勇氣與希望。作者列舉了五十種方法，非常具體地告訴我們省下三十元就可以做到的事，或者省下數百元、數千元、或數萬元可以帶來的改變。比如說，我們從來不知道下班不關電腦耗費的電力，幾天就可以省下數十元來讓五個在緬甸的孩童施打小兒痲痺症疫苗，因此而脫離死亡與殘廢的命運。我們也不知道，省下自己開一趟車所花的數十元汽油費，可以幫忙清除柬埔寨境內一平方公尺的地雷區，至今還有許多人在自己住家附近走動就會踩到地雷而死亡或殘廢。我們也不知道一個月養寵物的飼料費可以提供10個孤兒的升學援助。　　這本書將你以為微不足道，似乎不經意就會花掉的錢，所產生的效益清楚地呈現出來，同時透過這五十種用錢的方式，我們也認識了五十個非營利組織，也藉由這些公益團體的努力，我們可以瞭解目前世界真實的面貌，因為公益團體正可以彌補政府與資本市場所不足之處，而這些往往也是我們在日常工作與生活?，有意無意地忽視而看不見的另一個世界。　　相對於全世界面對的困境，台灣有共同的問題，也有屬於自己的特殊問題。如同作者一樣把每個人的微小捐款，具體呈現出效益的，比如從幾十年前開始，台灣的家庭扶助中心就以每月捐幾百元認養一位兒童來推動；另外這幾年，荒野保護協會也以捐一元就可以拯救一棵瀕臨絕種的台灣特有水生植物來成立庇護站。台灣的喜馬拉雅基金會這些年更以NPO中的NPO為目標，自許作為NPO的交流中心，也嚐試為NPO的徵信與正常發展而努力。這些公益團體點點滴滴的成績，也都讓我們對於未來的世界，對於我們個人的力量有了信心。　　作者除了鼓勵大家聚集小額的捐款來發揮大作用之外，也提醒大家要持續的關心，這樣才能讓捐款不會被浪費掉，畢竟公益團體也是由人在運作，也有可能產生人為的弊端。　　面對大海，每一滴水似乎是那麼微不足道，可是整個海洋不就是這些微不足道的水滴所集合起來的嗎？因此，每個水滴也都有他的責任，每個水滴的貢獻都有他的意義存在。一滴水要如何永不乾涸？答案是滴入大海中。 作者序 改變世界的用錢方式山本良一  （東京大學  生產技術研究所教授） 本書乃針對錢該如何運用進行討論。也就是說，本書的目的在於說明，如何用錢推動環境保護、及解決社會中各式各樣的問題，同時介紹大家各種只要100日圓到數千日圓（編註：本書以日幣100圓等於新台幣30元為計算原則）、一點點小錢，就能回饋社會的方式。相信各位讀者走入書店就會發現，商業專區書架上的書，幾乎都是教人如何輕鬆賺錢，或不受騙並累積資產。據筆者調查，幾乎未曾發現任何一本教導大眾如何利用錢，讓世界、人類及地球變得更好的書。說來真令人難以置信。再者，不論個人或企業，真的只要賺到錢，就足夠了嗎？人生就只為了過穩定的生活，實現美國夢，享受奢華，或者事業成功、不斷擴大嗎？難道對個人來說，「無止境的浪費與無止境的快樂消費」，就是人生的目的嗎？美國環境學者亞倫鄧寧（Alan Durning）在其著作《多少算夠》（How Much is Enough？）中提出一個問題：這個地球到底容許多少程度的消費呢？如他所指出，隨著世界逐漸演變成一個巨大購物中心，消費行為隨時隨地發生，自然與社會都必須付出極大的代價。印度諾貝爾經濟學者阿瑪逖亞森恩（Amartya Sen）將一心只追求自身最大利益的消費者稱為「理性的笨蛋（rationalfool）」。不管是否歸罪這些只追求自身利益、成日熱中浪費與快樂消費、也就是所謂的「理性消費者」，世界的確正面臨環境破壞與社會崩垮的危機。　　根據基於風行全球、知名電子郵件所寫成的《如果世界是100人村》（池田香代子重編），地球村有女性52人，男性48人，其中30人是小孩，70人是大人，大人中有7人是老人。100人中，有20人營養不足，1人快餓死，15人過胖。6名美國人擁有所有財富的59％。20人用掉全部能源的80％，剩下的80人只能分用剩下的20％。當63億人居住的地球縮小成「100人的地球村」時，我們看見的，是由貧富差距隔絕出的病態世界。另一方面，世界時時刻刻，不斷地動態改變著。我們試著用1秒鐘，將世界的變化進行分割。拙著《1秒的世界》中曾介紹以下事例：每1秒，人口增加2.4人（7,700萬人/年），二氧化碳排氣量為760公噸（2001年推估），大氣中二氧化碳累積380公噸、氧氣減少710公噸，地表平均溫度上升0.00000000167℃（0.053℃/年），格陵蘭的溶冰量為1,600公噸，中國沙漠擴大面積78平方公尺。也就是說，每經過1秒，地球的環境就愈形惡化，人類社會也面臨日益嚴重的各種問題。在跨政府氣候變遷小組（IPCC）的第三次報告書中，以下情形首度被公開認定：「過去五十年內平均溫度上升，乃歸因於人為造成的二氧化碳濃度增加。」目前大氣中的二氧化碳濃度為371ppmv（ppmv＝百萬分之一，體積分率）。根據IPCC預測，2100年將達到540?970ppmv，將使地球表面的平均溫度上升1.4?5.8℃，在北半球高緯度地區，更高達10℃。這樣下去，我們就會在本世紀歷經「地球暖化的地獄」吧。　　人類到底為什麼陷入如此嚴重的危機？因為追求「浪費與快樂消費」的市場經濟正在全球擴張？或者這是科技文明突飛猛進的後果？曾任日本國立環境研究所首任所長的市川惇信表示，市場經濟或者科學技術都是進化的系統，不論我們個人怎麼想，它們仍會自律地發展；即便不願意，但任誰也阻止不了。照這樣來看，我們是否無法控制市場經濟或科學技術的發展方向，使其兼顧環境與社會的需求呢？　　但從另一個面向來看，近代的科學技術與市場經濟，其實也給予我們莫大的恩惠。相信現在不論是誰，都能體認到，對於科學技術文明的繁榮，貨幣與市場扮演了重要的角色。貨幣（錢）是價值的量尺、交易的手段，也可以用來儲蓄。商品與貨幣透過市場進行交換，實際上也帶動社會整體的經濟繁榮，這乃眾人熟知、亞當史密斯（Adam Smith）所說的「看不見的手」。也就是說，在神看不見的手的引導下，追求私利私欲的同時也帶來了公共善。另外，將自己的職業視為神召喚的義務，在鋼鐵意志下進行經濟活動的清教徒，正是韋伯（Max Webber）所建立之近代資本主義的最佳詮釋者，亦即：在鋼鐵般的意志下努力賺錢，乃是最高道德的生活方式。此外，韋伯也舉出人們無法抗拒金幣、銀幣等貨幣的吸引力，在其魅惑下，賣命去賺取。舉例來說，對埃及人而言，金是太陽神雷的肉體，亦為永恆生命的象徵。而美金的紙鈔、硬幣，也印有所謂「神乃吾信（InGod We Trust）」的訓言。購買商品是基於知識資訊而加以選擇商品的行為，亦可視為「用貨幣進行投票」。換言之，市場也可說是發現哪項商品才是高需求量商品（知識、資訊）的裝置。透過市場，我們可以輕易獲得暢銷商品的情報，也就是消費者所需的情報；若由個人進行調查，則得花費莫大的時間與費用。市場本身的意義，正如澳洲經濟學者海耶克（F.A. Hayek）所言，乃是人類與生俱來、不可免除，用以克服無知的社會性裝置。然而，即便資本主義市場經濟優於社會主義的計畫經濟，但真有那麼完美嗎？為什麼還是發生嚴重的環境與社會問題呢？事實上，從各種層面來看，市場依然無法面面俱到。例如，後代子孫或是人類以外的生物種，就無法參與市場。此外，個人與企業極盡所能，為求短期利益，進行市場交易，但排放到環境的污染物質處理費用、以及生態系提供人類服務的費用，卻未被涵蓋在市場內，比方說企業燃燒石化燃料時，免費消耗大氣中的氧氣，而且免費排放出二氧化碳。馬里蘭大學的羅伯柯思坦哲（Robert Costanza）等人，針對地球生態系提供的服務與財產經濟價值進行估算，包括碳的補償、土壤有機物的累積、維持生物多樣性、營養循環、去除大氣污染物質、提供碳之農作物、魚貝類等，估計每年的經濟價值約為36?58兆美金（1998年的美金幣值），相當於當時全球的GDP（國內生產毛額）總和。近日劍橋大學安德魯鮑姆福德（Andrew Balmford）等人以〈保護自然的經濟理由〉為題，在《Science》雜誌刊登論文。他們估算出和環境保護的成本相較，可獲得的經濟價值約為100倍。也就是說能創造出高價值的公共財免費任人利用的結果，造成全球發生各式各樣的環境問題。過往的經濟學對這些狀況幾乎視而不見，以前還有人取笑說「對於環境問題，經濟學者的最大貢獻就是不聞不問。」但現在情形已經不同了，環境經濟學正蓬勃發展。　　為了彌補市場弊端，首先必須改變社會制度，例如針對環境污染物質加以課稅，將其用在社會福利費用等政策；而財稅政系統綠化、推動資源回收法，則是政府應扮演的角色。現今的政府已不再是萬能的政府，隨問題程度不同，有時也必須由國際機關、地方自治團體、NPO及市民共同解決。尤其是市民本身，更應該挺身而出，解決地球環境與社會問題。然而每個市民的力量非常渺小，相較突飛猛進的市場經濟與科學技術文明，更顯無力。為了實現永續的經濟社會，就市民而言，有沒有任何有效的改革手段呢？以此為考量，我們必須回到市場經濟的原點，重新思考。　　所謂市場，乃是追求自身利益的企業與消費者，進行商品與服務交易的場所。消費某產品或服務，也就是對生產的企業及進行開發的科學技術人員予以實質鼓勵。但如果消費者對於因為可能造成環境過度負荷、引發各式各樣社會問題的產品及服務，或是對於社會與環境毫不關心、不知滿足、瘋狂追求利益的企業，不想予以投資、融資的話，又該怎麼做才好呢。除了不買、不投資等消極杯葛，難道沒有其他的方法嗎？　　在此，我們提出、倡導、轉而實行的，是環境考量消費（綠色消費），倫理性消費（例如兼顧發展中國家生產者所進行的貿易與訂定最低售價），也就是所謂的社會責任投資（SRI）。舉例來說，如同孟加拉的鄉村銀行，為了減少貧窮，實施小額免擔保貸款，至今已有相當成果。此外，也可以捐款給著力於解決環境保護及社會問題的NPO/NGO、地方自治團體等。或者從都市走入故鄉，透過捐款，推動鄉里再造的「由捐款進行投票」，所謂的地區再生手法，目前也頗受矚目。更進一步，調查用以解決環境、社會問題的議題（政見），投票給政治家、政黨，即所謂的綠色投票，也是方法之一。除了用錢交易產品或服務的貨幣經濟，近來利用地方性貨幣或環保貨幣，進行「善意價值」交易的志工經濟，雖然仍佔少數，但已漸漸拓展開來。　　換言之，誇張來說，你在購買產品或服務的那一刻，正是你改變世界的「那一刻」。透過消費、投資、捐款等行為，進行合理選擇，你可能主動參與了歷史前進的大方向。　　目前藉由遍布運算（ubiquitous computing）技術，無論何時何地，任何人都可以輕易且即時獲得龐大情報的時代已逐漸來臨，其中包括所有的環境機能資訊、CSR（企業社會責任）資訊等等；也可以藉由IC tag（電子標籤）、手機，立即取得產品的生產履歷、生產企業的CSR經營資訊。此外，也可以知道哪個NPO團體，正對於何種環境問題或社會問題進行活動，以及該如何做才夠支援這些活動。不只是企業，我們每位市民也有社會責任，可以從消費、投資、捐款、投票等各種方式，履行這份責任。　　我認為了解金錢的價值，進而為回饋社會（保護、改善環境或改善社會）進行消費、投資、捐款，是非常重要的事。你所用的錢，將來會變成幾百倍、幾千倍回到你的子孫身上。經由合理使用金錢，可逐步修復、回復人與自然、與人之間的關係。最近，日本有人匿名，將樂透中獎的兩億日圓獎金，捐給福井的豪雨受災戶，更點起我們心中的希望之燈。此外，在新潟中越地震的受災地等，大量志工投入重建工作時揮汗如雨的模樣，也給了我們勇氣。人與人、與自然、與神之間原本存在的關係已經受損淪喪，現在必須重新修復。人無法獨立生存，除了接受自然的恩惠，同時也必須與其他人相扶持才行。因此我才希望大家常保「改善環境與社會」的善念，積極使用金錢，並以本書作為小小的參考手冊。　　期待以本書為開端，將來會有更多「回饋社會的用錢方式」的相關書籍陸續出版

03 我來幫你聽---協助聽障者生活的狗狗只要30元就能給聽導犬一天份聲音訓練的獎勵。牠們能替耳朵不方便的人分辨聲音，予以生活必要輔助。每天15分鐘聲音訓練的獎勵＝犬用乾糧約10粒計算方式：日本聽導犬協會所採用，無色素、無防腐劑、國產原料、犬用小顆粒乾糧，50粒裝約135元。●和你息息相關的30元用手機打室內電話3分半鐘的通話費以通話費=0.15元/秒來計算，200秒約30元請想像沒有聲音的生活。就算有人叫喚，玄關的門鈴響了，你也完全聽不到，更遑論災害發生時，你可能聽不見警報器或危險通報的聲音，來不及逃離現場。為了讓聽覺障礙者不必過如此不安、不自由的生活，可以讓聽導犬幫忙，記下家中8種聲音並在旁提供協助。聽導犬的來源，主要是找不到飼主、收容所收留的狗，以及流浪狗。先針對性格進行篩選，確認是否適合成為輔助犬後，經由志工悉心照料約1年，再進訓練所受訓4～6個月，接著到使用者家裡進行3個月的訓練，最後通過認定考試，才能成為聽導犬。以日本為例，目前工作中的聽導犬，只有8隻而已。不過申請者年年增加，許多耳朵有障礙的人，都期盼有天能與聽導犬一起生活。▼這是日本首度正式認定、可搭乘JR（西日本旅客鐵路公司）的聽導犬「橘子」。訓練費用每隻約24萬元。此外，聽導犬工作數十年的追蹤輔導，也需約24萬元，但對於申請者均予以免費借貸，追蹤輔導也是免費。你的行動入口 社會福利法人 日本聽導犬協會 http://www.hearingdog.or.jp/台灣導盲犬協會http://www.guidedog.org.tw/11 看不見的危機---掃除地雷只要90元就能讓泰國與柬埔寨邊境每1平方公尺的地雷區消失。柬埔寨內戰時，戰鬥最激烈的地區，尚有大量地雷埋在土裡。●和你息息相關的90元從淡水開車到木柵動物園的汽油費98無鉛汽油＝約29.5元/公升以每公升汽油可讓汽車在市區內跑10公里計算地球上埋設的地雷總數約為1億個。內戰時散置的地雷，在內戰結束後仍未撤去，持續對人的生活造成威脅。為了去除一個地雷而必須花的金錢、危險與時間，是埋地雷作業時的100倍。首先必須除草，用金屬探測器小心探查。如果出現金屬反應，就要用金屬棒，冒著生命危險，向下挖掘。不過通常這樣試著一挖，多半都是挖到釘子等金屬碎片。人道主義掃雷援助會（JAHDS）從2004年7月起，在泰國與柬埔寨邊境的考帕威函KHAO PHRA VIHARN地區展開除雷計畫，預計花1年時間，進行約40萬平方公尺的掃雷作業，費用為1億4,000萬日圓。除去重機械、金屬探測器、車輛等可長期使用的機材費用，每平方公尺的成本約90元。這項作業目前仍默默進行中。有類似手榴彈的地雷，也有模仿玩具、稱為「蝴蝶型」的地雷，目前光是已經被確認的地雷，就有360種。此外，以現在的速度，要去除全地球上的地雷，需花上1,000年以上的時間。使用稱為prodder的金屬棒，進行挖掘作業。從地面約30度的角度插入，徒手確認有無地雷。這是與爆炸危險為鄰的作業。你的行動入口特定非營利活動法人 人道主義掃雷援助會 http://www.jahds.org/english/index.html中華民國知風草文教服務協會http://www.fra.org.tw/index.htm