古箏是中國古老的彈撥樂器之一，它的歷史悠久，並有不同的流派、大量的樂曲和豐富的技法。在漫長的歷史變遷中，古箏在民間、宮廷中都有流傳，但在各階層的人士中，主要彈奏和傳播古箏音樂的，還是地方上的民間藝人，這些人使古箏的音樂文化與當地的文化習俗，特別是當地的戲曲、說唱及民間音樂相融合，結果形成了許多各具特色的古箏流派。這些風格各異的古箏流派和音樂匯總成了中國古箏音樂的總體。
　　
就目前所知，人們所能找到的、最早談及古箏的文字記載，見於《史記·李斯列傳》中《李斯諫逐客書》中的一段話：
　　
“夫擊甕叩擊，彈箏搏髀，而歌乎嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；鄭、衛、桑間、昭、虞、武、象者，異國之樂也。今棄擊甕叩擊而就鄭衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。”據此，古箏音樂在西元前２世紀左右的春秋戰國時期，就在秦地流傳，距今已有兩千多年的流傳歷史。
　　
在漫長的歷史進程中，古箏音樂在中國不同的地區流傳，以地方民間音樂風格為依據，不斷地吸收地方民間音樂的營養。每個時代，不同地區的古箏家又將自己的創造和地方音樂的精華融人到古箏音樂的傳統中去，使古箏音樂依靠民間自然的傳承方式維持下來。各地古箏家對古箏音樂表現個性化特點的發展，使得古箏音樂形成以地方風格為依據的眾多古箏流派成為現實。中國古箏音樂各流派的存在，是中國古箏豐富和多樣化的象徵。現今中國古箏的各個流派主要有以下幾個：山東箏派、河南箏派、陝西箏派、浙江箏派、潮州箏派、客家箏派、福建箏派、內蒙箏派（雅托葛）和朝鮮箏派（伽椰琴）。
　　
傳統的山東箏派、河南箏派、浙江箏派、潮州箏派和客家箏派在中國民間流傳較為廣泛，有深厚的群眾基礎。有些流派由於地域或語言的相近，在音樂上的交流比較頻繁。它們之間相互影響，卻又獨立存在，有同有異，自成各具風格的流派。
 
在使用傳統樂譜方面，潮州箏用的是“二四”譜。這是早於“工尺”譜的一種古樂詩譜，它只能用潮州方言來念唱。而離潮州箏近在颶尺的客家箏，用的卻是“工尺”譜。該譜用“官話”朗讀，所以當地人都認為它是外來的記譜形式。其它的山東箏、河南箏和浙江箏派都毫無例外用的是“工尺”譜。在演奏方面，這些流派的古箏都有給聲樂伴奏、演奏唱腔的傳統。
　　
在合奏時都有用原始譜、遵守合奏板數的習慣，在統一的音樂中，每個古箏演奏家都能跟著同步的主旋律和節奏走向自行選擇自己樂器富於表現的音型，這也是每個樂手按照自己的特點演奏所造成的。民間古箏家演奏的是活生生的音樂，而不是死板的音符，這也為以後古箏獨奏曲的形成打下了基礎。

河南古箏流派
河南古箏流派的歷史簡介及代表人物
河南古箏與河南大調曲子
關於河南小調箏曲
河南古箏演奏技法的特點
河南箏派代表人物及曲目
一 曹東扶
第一部分 創編曲
1 鬧元宵
2 劉海與胡秀英
3 變體孟薑女
4 雙疊翠
5 倒推船
第二部分 板頭曲
1 上樓
2 下樓
3 賞秋
4 大泉
5 哭周瑜
6 歎顏回
7 思情
8 思春
9 慢吟
10 百鳥朝鳳
11 寒鵲爭梅
12 小飛舞
13 打秋千
14 葡萄架
15 閨中怨
16 唧唧咕
17 打雁
18 高山流水
19 蘇武思鄉
20 陳杏元和番
21 陳可元落院
附：曹東扶演奏譜符號說明
二 王省吾
第一部分 小曲牌曲
第二部分 板頭曲
三 任清志
……
山東古箏流派
山東箏派代表人物及曲目
附錄1 記父親曹東扶先生的藝術生涯
附錄2 河南箏代表人物及個性特點
附錄3 任清志先生和他的河南箏曲
附錄4 古箏教育家曹正
附錄5 傳統古箏記譜法
附錄6 古箏演奏家、教育家趙玉齋先生
附錄7 回憶我的古箏藝術生涯
後記