遺囑自由是民法私法自治原則在繼承領域的集中體現。個人財產、理性與善是遺囑自由的物質及人性基礎。遺囑處分的法律效力根源於個人財產權在遺囑人去世后的延伸，是自然法與實在法共同作用的產物。然而任何自由都不是絕對的，人的有限理性及其家庭屬性決定了遺囑自由應有必要的限度。該「限度」的把握取決於一個國家的法律發達史、文化習俗、經濟水平、社會保障程度等因素；取決於立法者對家庭倫理的理解以及對個人利益、家庭利益、社會利益的界分；還取決於人們對遺囑自由的「容忍」程度。對於遺囑自由的限制主要有兩種立法本位與立法模式：個人本位下的遺產扶養制度與家庭本位下的特留份制度，前者注重遺囑自由及遺產的扶養功能，後者則強調法定繼承人繼承權的滿足及遺產的身份意義。於我國而言，當前的遺囑繼承立法應當堅持遺囑自由的基本理念，繼續採用遺產供養理念下的必留份制度。 段偉偉，1978年9月生於湖南省婁底市，2013年畢業於西南政法大學，獲民商法學博士學位；現任江西理工大學文法學院法律系法學教師；主要研究領域為民商法與親屬法。