★★人生當中許多謊言，只會留在你和騙你的人之間★★ 為何要自我欺騙？為何要欺騙他人？大腦的一半能不能對另一半隱藏起來？人到了什麼年紀才有欺騙的能力？  論述「欺騙」和「自我欺騙」的經典之作，透視欺騙者與被欺騙者之間的武備競賽 ★《紐約時報》年度最受注目好書★《自然》期刊、《經濟學人》、《衛報》、《華盛頓郵報》各大媒體讚譽推薦――――本書作者「羅伯特‧崔弗斯」――――★當今最具影響力的演化論學家之一★史蒂芬‧平克評為「西方思想史上最偉大的思想家之一」★理查‧道金斯《自私的基因》初版推薦序作者★生物科學領域諾貝爾獎「克拉福德獎」得獎人▌自欺欺人有利演化？！我們是徹徹底底的騙子，就算對自己也是。我們說謊的層面包括遠古時空的事件、他人行為的細節和意義、自己內心最深處的想法和慾望等等。我們心智深處有個矛盾：我們的感官雖然已經高度進化，讓我們能精確感知外在世界，大腦一旦接收這些資訊，卻會變得偏頗又扭曲。天擇機制明明很有效地排除不適應的行為；既然如此，為什麼會有這個現象？換句話說：為什麼我們可以成功欺騙自己？我們的大腦如何有系統地扭曲對現實的認知？欺騙處處深藏在生活中，舉凡基因、細胞、個體，到群體，各個層面皆會發生，而且似乎是必需的，更需要不擇手段來達到。欺騙通常藏在不見之處，也難以研究；自我欺騙又更甚，會深藏在我們的非意識心智之中。說謊的人必須用力思考，因而造成一些副作用。欺騙也有著特殊的能力，永遠走在生命的前端，讓察覺欺騙的能力窮追不捨。正如謠言一般，謊言繞了世界半圈之後，真相才準備要出門。▌我們欺騙自己，是為了更擅長欺騙他人？！著名演化理論學者崔弗斯在本書中認為，我們常常會先欺騙自己，好讓自己更能欺騙別人。若要騙過別人，我們要隱藏欺騙的意圖和細節，也會選擇性回憶，並採取偏頗的立場。崔弗斯旁徵博引，舉凡免疫學、神經科學、團體動力、父母與子女的關係等，描述欺騙者與被欺騙者之間的競賽，遍及各個層次的低等和高等生物。然而，騙人又騙己的動力也帶有風險，崔弗斯在本書中清楚論證，說明了這個動力自古至今一直有負面影響，不論學術研究、飛航安全、經濟市場或國際關係皆受其害。書中從演化的邏輯和自然界的欺騙行為開始論述，繼而討論加諸於自己的自我欺騙、家庭、兩性、免疫學和社會心理學，接下來是日常生活中的自我欺騙（包括墜機、假歷史敘事、戰爭、宗教，以及社會科學、經濟學、文化人類學、心理學、精神分析學），最後是讓自己抵抗自我欺騙的一些建議。人人都能一起建構出自我欺騙的科學。本書是四十年來的研究成果，見證了演化分析用來理解人生謎題的力量。【對本書的讚譽】「這是一本非常傑出的書，作者同樣是出色獨到的科學家。崔弗斯早以非常原創的想法聞名，這些想法也帶動不少研究。他以達爾文式的理論解釋自我欺騙的行為，很可能是至今最挑戰思維、最有意思的想法。崔弗斯以他坦白、親切的風格讓本書更生動，閱讀起來十分愉快。強力推薦。」――理查‧道金斯（Richard Dawkins），《自私的基因》（The Selfish Gene）作者「〔崔弗斯〕……啟發了數量驚人的心理學和生物學的研究評述——社會生物學、演化心理學、達爾文主義社會科學和行為生態學領域中的許多研究都是嘗試去測試和具體化崔弗斯的觀點。在崔弗斯富開創性的論文發表後不過幾年，愛德華‧威爾森的《社會生物學》和理查‧道金斯的《自私的基因》分別於1975年和1976年出版，這並非巧合。兩位暢銷書作家都公開承認他們是在推廣崔弗斯的觀點，以及由他的想法所催生出的研究。」――史蒂芬‧平克（Steven Pinker），當代著名思想家暨認知科學家「睿智、有洞見，時而品味低俗，典型的崔弗斯風格，這個主題當今的權威之作，值得推薦。」――柯文（Tyler Cowen），《再見，平庸世代》（Average Is Over）作者「這個主題很少人會去想，也許是因為我們的生命中處處是自我欺騙，但這個事實本身就會讓人強力否認。崔弗斯是演化生物學界的翹楚，在本書中讓我們無法躲避。無庸置疑：本書讓人大開眼界。」――德瓦爾（Frans de Waal），《猿形畢露》（Our Inner Ape）、《你不知道我們有多聰明》（Are We Smart Enough to Know How Smart Animals Are?）作者「本書既愉快又衝擊思考，說明我們的大腦如何有系統地扭曲對現實的認知，以及這又如何扭曲我們將自己呈現給他人的方式。我認為本書對心理學的貢獻甚大，更廣泛來說對社會科學的貢獻也甚巨，無疑會在這些重要問題上激盪辯論。」――海格（David Haig），哈佛大學生物學教授「崔弗斯的觸角廣布，從父母和子女為了互相操控而撒的小謊，到政治領袖用來欺瞞國民和全世界的『假歷史敘事』……本書讓我想到其他科學叛徒的詭異經典大作……願本書讓崔弗斯得到實至名歸的矚目。」――賀謹（John Horgan），《紐約時報書評》（New York Times Book Review）「偉大的書籍會蘊藏重要的新想法，本書也不例外。崔弗斯在書中的新想法之密集，即使在巨著之中亦獨樹一格。本書不僅向一般大眾輸出科學知識，亦是重要的學術著作。」――馮希波（William von Hippel），澳洲昆士蘭大學心理學教授「這是一本出奇原創又重要的書，應該開啟全球的對話，討論這個在學術和個人層面都該關注的主題。」――藍翰（Richard Wrangham），哈佛大學生物人類學教授、《生火：烹飪造就人類》（Catching Fire: How Cooking Made Us Human）作者「崔弗斯自己也說，這些想法有諸多是猜測。不過，就算他受到過度自信之害（這是較常出現在男性身上的自我欺騙形式），其結論之廣度、清晰與野心令人激賞，完全抵過這個大自然造成的盲點。」――《BBC焦點》雜誌（BBC Focus）「〔一段〕研究透徹、發人省思的閱讀體驗。」 ―― 《發現》雜誌（Discover）「我們都能像崔弗斯那樣，誠實地檢視自己的缺失和錯誤，世界也許能像他所希望的那樣，變得更像樣。」――《金融時報》（Financial Times）「扣人心弦的論述。崔弗斯的口吻親切但博學，挑戰思維，幽默又聰明，也相當吸引人。」――《科克斯書評》（Kirkus Reviews）星級評價「檢視廣泛領域中的自我欺騙，例如戰爭、宗教、假歷史敘事和甚至墜機，崔弗斯提出一種令人信服的論證，說明了為何這種不誠實既傷害個人，也對社會整體帶來損害。」――《圖書館期刊》（Library Journal） 「〔一本〕挑戰思維又博學的書……〔崔弗斯〕帶來一個力道十足又集中的訊息：如果我們能辨識出自己的自我欺騙並加以抵抗，我們就能在個人乃至全國層面避免惡果，帶來更好的生活。」――《自然》期刊（Nature）「論述清晰有力且具說服力，崔弗斯的理論引用了團體動力學、神經科學和甚至免疫學，來說明為什麼我們都是騙子。」 ――《今日心理學》雜誌（Psychology Today）「精神十足、挑戰思維，探索欺騙與自我欺騙的演化邏輯……活力十足地探索這個費解的人類習性。」――《出版人週刊》（Publishers Weekly）「〔崔弗斯〕可能比世界上任何人更了解欺騙的機制和意義。他在這本新書中談到這個議題幾乎所有的面向……本書範疇寬廣，內容又睿智淵博，十足引人入勝又有趣，會徹底改變你對說謊的想法。」――「沙龍」網站（Salon）「崔弗斯的書自始至終皆出色。如果他博學但謙遜的論證方式成為新的潮流，那麼本書會是個不帶私心又非常需要的流行現象。」――《科學》期刊（Science）「深入鑽研生物學、神經生理學、免疫學和心理學，崔弗斯呈現了一段連結欺騙與演化過程的旅程。」――《經濟學人》（The Economist）「令人驚嘆的閱讀經驗。」――英國《衛報》（The Guardian）「既原創又舉足輕重……這是一本想法豐富的非凡之作，同時帶著輕鬆的談話口吻。最特別的地方，也許是崔弗斯如何不留情面地面對自己的自我欺騙……」――英國《獨立報》（The Independent）「作為著名的演化生物學家，崔弗斯運用他的專業來解答一個基本問題：為何欺騙和自我欺騙如此普遍？……崔弗斯探討的範圍含括生物學、人類學、歷史和政治，尋找實際行動中欺騙和自我欺騙的範例。」――《華盛頓郵報》（Washington Post）

作者簡介羅伯特‧崔弗斯Robert Trivers美國演化論學家和社會生物學家，羅格斯大學（Rutgers University）人類學與生物科學教授，以關於「社會演化、衝突和合作」的基礎分析而獲頒瑞典皇家科學院克拉福德獎（Crafoord Prize）生物科學獎。提出「互利主義」、「親代投資」、「兼性性別比確定」和「親子衝突」等理論，並從適應性演化策略方面解釋自我欺騙現象。著有《狂野人生：一位演化生物學家的歷險》（Wild Life: Adventures of an Evolutionary Biologist）等書。現居美國紐澤西州新布藍茲維（New Brunswick）。譯者簡介王年愷臺灣大學外文系、臺北藝術大學管絃擊樂研究所畢業，臺灣師範大學翻譯研究所博士班肄業，譯著包括《小心，別踩到我北方的腳！》、《網路讓我們變笨？》、《戰勝愛滋》、《TOO BIG TO KNOW》（以上由貓頭鷹出版）、《dpi 2013好玩漢字節特刊》（漢生科技出版）、《台灣產業聚落：蛻變與重生》（外貿協會出版）等。林志懋臺灣大學物理系肄業、臺灣大學哲學系畢業，曾任職雜誌社文稿編輯、出版社編輯，現專職翻譯。譯有《叔本華》、《伏爾泰》、《天賜美味》、《阿基米德的浴缸》、《數學巨人哥德爾》、《艾可博士的36道推理謎題》、《所謂的知識分子》（合譯）、《光的故事》、《萬物的尺度》（合譯）、《知識超人：埃及大冒險》、《補腦全書》、《培養自律的小孩》、《公尺的誕生》（合譯）、《巴西，如斯壯麗》、《萬物運動大歷史》、《酒杯裡的謀殺》。

前言【第一章  自我欺騙的演化邏輯】▏自我欺騙的演化▏處處皆是欺騙▏什麼是自我欺騙？▏透過認知負荷來察覺人類的欺騙行為▏自我欺騙比語言古老▏自我欺騙的九個類別▏自我欺騙的特點【第二章  大自然中的欺騙行為】▏欺騙者與被欺騙者之間的共同演化競爭▏蝴蝶中的頻率依賴型選擇▏史詩般的共同演化競爭▏智能與欺騙▏雌性的擬態▏假警報▏偽裝▏死亡與瀕死行為▏以隨機為策略▏欺騙可能引發憤怒▏動物可能會意識到欺騙▏欺騙為演化賽局▏更深度的欺騙理論【第三章  神經生理學與強加的自我欺騙之層級】▏有意識知識的神經生理學▏思想抑制的神經生理學▏試圖抑制自己思想的諷刺之處▏透過神經抑制來加強欺騙▏無意識的自我辨認會展現自我欺騙▏大腦的一半能不能對另一半隱藏起來？▏強加的自我欺騙▏內在與外在的自尊▏假認罪、凌虐與諂媚▏童年受虐的假記憶▏自我欺騙是不是精神的免疫系統？▏安慰劑效應【第四章  家庭中的自我欺騙與分裂的自我】▏父母與子女間的衝突▏極端受虐的案例▏基因印記▏相反印記的基因之內在衝突▏父母操弄與印記▏婚姻衝突對基因衝突的影響▏印記與自我欺騙▏兒童中的欺騙▏父母對兒童欺騙的影響【第五章  欺騙、自我欺騙與性】▏為何是性？▏兩種性別――兩種共同演化的物種▏求偶時的欺騙與自我欺騙▏這是誰的孩子？▏女性不忠貞時的男性反應▏欺騙與女性的生理週期▏男性對女性吸引力的自我欺騙▏男性否認同性性向▏自我欺騙對婚姻是好是壞？▏幻想的誘人與危險之處▏背叛的痛苦【第六章  自我欺騙的免疫學】▏免疫系統的代價很高▏睡眠的重要性▏免疫帶來的折衷▏書寫創傷能增加免疫能力▏同性性向與否認的影響▏正向情緒與免疫能力▏音樂的影響▏老年的正向思考▏快樂的免疫理論【第七章  自我欺騙的心理學】▏避開一些資訊，尋找其他資訊▏偏誤的登錄與詮釋資訊▏偏誤的記憶▏合理化與偏誤的報導▏預測未來的感覺▏偏誤是否都因為自我欺騙？▏否認與投射▏否認會自我增強▏你侵犯，我自衛▏認知失調與自我合理化▏減低認知失調的社會影響▏猴子與兒童身上的認知失調【第八章  日常生活中的自我欺騙】▏信心過度的性別差異▏股市中的隱喻▏生命中的操弄隱喻▏姓名中的字母效應▏對下欺騙，對上裝傻▏顧「面子」▏以垃圾對抗反垃圾▏幽默、大笑與自我欺騙▏藥物與自我欺騙▏被他人操弄的難易度▏專業老千▏測謊【第九章  空難與太空災難中的自我欺騙】▏佛羅里達航空九○號班機：因為自我欺騙造成的？▏亞馬遜河上方三萬七千英尺的災難▏艾勒達接管：俄羅斯航空五九三號班機▏單純的駕駛失誤，還是駕駛疲勞？▏駕駛敵不過冰；美國聯邦航空總署敵不過航空公司▏美國的空安模式促成九一一事件▏「挑戰者號」太空梭災難▏「哥倫比亞號」太空梭災難▏埃及與埃及航空否認一切▏因為沒有自我欺騙被救了一命？【第十章  假歷史敘事】▏美國的假歷史敘事▏透過小規模戰爭與扶植的代理政權進行控制▏美國的歷史教科書▏更廣的美國歷史視野▏重寫日本歷史▏土耳其否認屠殺▏給沒土地的人民一片沒人的土地▏以色列的建國▏自願離開，還是種族清洗？▏阿拉伯人的欺騙與自我欺騙▏基督教的猶太復國主義▏第一道防衛線：大喊「反猶分子」▏為什麼要假歷史敘事？【第十一章  自我欺騙與戰爭】▏黑猩猩掠奪→人類戰爭▏自我欺騙鼓動戰爭▏貶抑他人→致命的過度自信▏二○○三年美伊戰爭▏創造知識，再將知識隔離▏轟炸就能打贏戰爭嗎？▏轟炸是為了抹除並重設歷史▏加薩走廊大屠殺▏自我欺騙與戰爭史【第十二章  宗教與自我欺騙】▏群體內部的合作▏宗教：自我欺騙的秘方▏宗教與健康▏寄生蟲與宗教多樣性▏為什麼對女性有偏見？▏權力帶來腐化▏宗教強加婚配制度▏宗教宣講反自我欺騙▏代禱――有效嗎？▏宗教與支持自殺攻擊▏宗教→自以為是→戰爭【第十三章  自我欺騙與社會科學的結構】▏正義先於真理？▏科學成功的基礎，部分在於反自我欺騙的設計▏學門越社會性，發展就越遲滯▏生物學中的自我欺騙▏經濟學▏文化人類學▏心理學▏精神分析學：自我欺騙研究中的自我欺騙▏自我欺騙扭曲各學科【第十四章  與我們自己生命中的自我欺騙對抗】▏要不要與自己的自我欺騙對抗？▏積小勝成大難▏深層心理出狀況的幾個訊號▏矯正自己的偏誤▏為什麼我們會不由自主？▏意識警醒之價值▏散布謊言時，幻覺的危險之處▏自戀▏祈禱與冥想的好處▏朋友與諮商對象的價值▏招來自我欺騙與個人災難▏永不落幕的盛會謝辭參考書目

◎自我欺騙的演化邏輯 我們心智深處似乎有個突兀的矛盾：我們會尋找資訊，然後去毀掉這些資訊。一方面來說，我們的感官已經演化到讓我們能精細、準確地見到外在的世界：我們能看到彩色、立體的世界，能看到動態、質感、非隨機的秩序、潛藏的模式，還有許多其他的特點，聽覺和嗅覺方面也一樣。綜合起來，我們的感官系統能讓我們精細、準確地見到事實，假如知道外在世界的真實情況能讓我們更善於遊走其中，那麼感官系統正如所期，能呈現出事實的樣貌。但是，當這些資訊到達我們的大腦，往往會遭到曲解，以迎合我們帶有偏見的意識。我們會對自己否認事實；自己真真實實的特徵，我們反而會投射到他人身上，然後再加以攻擊！我們會壓抑痛苦的記憶、會捏造假的記憶、會合理化不道德的行為、會不斷做出增進自我好感的事，還會展現出一堆捍衛自尊的機制。到底是為什麼？ 我們一定會覺得，這些偏誤會傷害我們的生理狀態。為什麼要貶抑事實、摧毀事實？為什麼取得資訊後要操縱竄改，有意識地塑造假象？自然選擇機制為何一邊讓我們有感知器官的優勢，卻又一邊讓我們有系統地扭曲所得的資訊？簡言之：我們為什麼要自我欺騙？ ◎欺騙者與被欺騙者之間的共同演化競爭 開始深入探究自我欺騙行為之前，我們先來看看其他物種的欺騙行為。假如我們廣泛捕捉證據，通常比較容易看到重要的通用模式；以此例而言，我們不只檢視自己，也看看所有的生物。如果從演化的角度來看欺騙行為，我們能學到什麼呢？「從演化的角度來看」代表的是研究各種形式的欺騙行為，同時尋找箇中的通則。目前看來，欺騙的形式形形種種，但通則只有幾個。欺騙是隱藏起來的，因此若要理解其中的祕密，通常需要透過詳細的研究和分析才能挖掘出來，所幸相關的研究與分析甚多，而且已經發現一些重要通則，廣泛適用於各個物種。首先，創新能帶來巨額的收益，因此帶來變化多端的欺騙手法。就本質而論，新把戲幾乎一定沒有抵禦之道，因此通常會迅速傳播開來，也因而啟動所謂的「共同演化競爭」，不斷在欺騙者與被欺騙者之間的演化過程中上演。