王陽明家訓譯注 | 被動收入的投資秘訣 - 2024年7月
![](https://www.books.com.tw/img/CN1/171/19/CN11711983.jpg)
王陽明家訓譯注
本書正編選錄王陽明重要的家訓十四篇。由於陽明一生並未寫作專著性質的家訓,因此本書所選家訓,多來自他寫給家中子弟的書信。
本書附錄陽明弟子家訓十篇,其中王畿家訓三篇,鄒守益家訓兩篇,黃綰家訓三篇,薛侃家訓兩篇。所以在陽明弟子中選取這幾位人物,一方面是因為他們與陽明關係親近,曾親身參與到王家子弟的教育活動中;另一方面,他們都是陽明重要弟子,且家教理念與陽明一脈相承。閱讀他們的家訓,可加深對陽明家教思想的瞭解。
每篇均分為“原文”“注釋”“譯文”“實踐要點”四部分。其中“實踐要點”或者是對正文內容進行材料補充,或者是對正文中某些重要的觀點、現象進行闡釋,但最重要的,則是結合近人案例和當前現實,探討陽明學派家訓對我們當今教育實踐的啟示。
王陽明(1472-1529)
名守仁,字伯安,自號陽明子,世稱陽明先生。明代弘治十二年(1499年)進士,歷任刑部主事、南贛巡撫、兩廣總督等職,晚年官至南京兵部尚書、都察院左都禦史兼兩廣巡撫。他長年在江西、福建、兩廣地區勘亂剿匪,軍功顯赫,因平定江西寧王朱宸濠之亂而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯,諡文成,故又稱王文成公。《明史》評價說:“終明之世,文臣用兵制勝,未有如守仁者也。”萬曆年間,經過多方努力,陽明得以從祀孔廟,奉祀孔廟東廡第五十八位。
王陽明是明代首屈一指的大儒和名臣,其開創的以“致良知”為宗旨的儒學宗派,後世稱為“姚江之學”、“王學”或“陽明心學”,將之與南宋陸九淵並稱為“陸王心學”,和“程(程顥、程頤)朱(朱熹)理學”對應,同屬於宋明儒學中的兩大流派。陽明自身的人格才華、事功上的成就,加上直指人心、簡截明快的思想風格,讓他的學說在明代中後期迅速風靡全國,門人後學代有傳承,後來還傳到朝鮮、日本,對東亞各國產生了巨大的影響。可以說,王陽明是中國歷史上做到立功、立德、立言“三不朽”的曠世大儒。
「 中華家訓導讀譯注叢書」出版緣起 劉海濱
1
導讀:王陽明的門風與家教
1
王陽明家訓
示憲兒
3
書正憲扇
7
嶺南寄正憲男
12
寄正憲男手墨
17
客座私祝 30
贛州書示四侄正思等
34
寄諸弟
41
示弟立志說
49
目 錄
1
與弟伯顯
63
與弟伯顯劄
68
與弟書
72
寄伯敬弟手劄
79
與徐仲仁
83
示徐曰仁應試 90
附一:王畿家訓
自訟長語示兒輩
105
北行訓語付應吉兒
125
遺言付應斌應吉兒
132
附二:鄒守益家訓
書壁誡子婦
145
家約
151
王陽明家訓譯注
2
附三:黃綰家訓
家誡
163
勸子侄為學文
165
戒子侄求田宅文
169
附四:薛侃家訓
中離公祠訓
179
與諸子弟書
183
後記
191