明代詩人。字季迪，長洲（今江蘇蘇州）人。元末隱居吳淞青丘，自號青丘子。明洪武元年(1368)，應召入朝，授翰林院編修，以其才學，受朱元璋賞識，復命教授諸王，纂修《元史》。 高啟為人孤高耿介,思想以儒家為本,兼受釋、道影響。他厭倦朝政,不羨功名利祿。因此,洪武三年(1370)秋，朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不受，被賜金放還；但朱元璋懷疑他作詩諷刺自己，對他產生忌恨。高啟返青丘後，以教書治田自給。蘇州知府魏觀修復府治舊基，高啟為此撰寫了《上梁文》。因府治舊基原為張士誠宮址，有人誣告魏觀有反心，魏被誅；高啟也受株連腰斬。 高啟青年時代即有詩名，與楊基、張羽、徐賁合稱「吳中四傑」。其文學思想，主張取法於漢魏晉唐各代，師古之後成家,認為要「兼師眾長,隨事模擬，待其時至心融,渾然自成,始可以名大方而免夫偏執之弊」（《獨庵集序》）。但他死於盛年，尚未能夠達到自成一家的目的。他的詩體制不一，風格多樣，學習漢魏晉唐諸體，均有模擬痕跡。不過他才思俊逸，詩歌多有佳作，為明代最優秀詩人之一。 高啟作官只有三年,長期居於鄉里,故其部分詩歌描寫了農民勞動生活，如《牧牛詞》、《捕魚詞》、《養蠶詞》、《射鴨詞》、《伐木詞》、《打麥詞》、《采茶詞》、《田家行》、《看刈禾》等。這些詩沒有把田園生活理想化，而是在一定程度上反映了階級剝削和人民疾苦。如《湖州歌送陳太守》寫：「草茫茫，水汩汩。上田蕪,下田沒,中田有麥牛尾稀，種成未足輸官物。侯來桑下搖玉珂，聽儂試唱湖州歌。湖州歌，悄終闋，幾家愁苦荒村月。」又如《練圻老人農隱》、《過奉口戰場》、《聞長槍兵至出越城夜投龕山》、《大水》等詩，還描寫了農民在天災兵燹下的苦難。這些作品，是高啟詩歌中的精華部分。 高啟詩中十之八九是個人述志感懷、游山玩景以及酬答友人之作。這類詩歌，有時也對統治階級微露諷刺。如五古《寓感》其七雲：「大道本夷直,末路生險□,杯酒出肺肝，須臾起相疑。田□排竇嬰，趙高誣李斯。傾擠不少假，權寵實災基。」對統治階級的內部矛盾進行了揭露。又如他去官後的《太白三章》之三：「新豐主人莫相忽，人奴亦有封侯骨。」實際上是譏諷明朝新貴的。但高啟思想比較復雜，他也寫了不少感沐皇恩、遁世消極的詩，未能擺脫自身的階級局限性。 高啟詩在藝術上有一定特色。首先，他的某些詩崇尚寫實，描摹景物時細致入微。如「江黃連渚霧，野白滿田冰」；「鳥啄枯楊碎，蟲懸落葉輕」；「犬隨春□女，雞喚曉耕人」等句，均產生於生活實感，新穎逼真。其次，注重含蓄，韻味深長。如《鑿渠謠》：「鑿渠深，一十尋；鑿渠廣，八十丈。鑿渠未苦莫嗟吁，黃河曾開千丈余。君不見，賈尚書。」只是寥寥數句，收煞處戛然而止，給人以深遠的回味。再次，用典不多，力求通暢，有些只有數句的小詩，更具有民歌風味。如《子夜四時歌》之二：「紅妝何草草，晚出南湖道。不忍便回舟，荷花似郎好。」明白如話，親切動人。這些詩的創作，與他鄉居時多與下層人民接近有關。高啟的詩，對明代詩歌影響較廣，以致有人把他譽為明代詩人之冠。 高啟也寫詞，大多內容平泛，情調低沉，遜於他的詩作。他的散文，獨創性不多，但《書博雞者事》一文很有光采，它塑造了一個敢同豪紳斗爭的義勇少年形象，語言凝煉，情節動人，有唐人傳奇之風。 高啟著作,詩歌數量較多,初編有5集,2000余首；後自編為《缶鳴集》，存937首。景泰元年(1450),徐庸搜集遺篇，編為《高太史大全集》，今通行《四部叢刊》中，《高太史大全集》即據此影印。高啟的詞編為《扣舷集》，文編為《鳧藻集》，另刊於世。

前言陪臨川公游天池三十韻送張貢士祥會試京師青丘子歌並序甫里即事四首（其三）謁甫里祠次韻內弟周思敬秋夜同飲白蓮寺池上吳越紀游始發南門晚行道中早過蕭山歷白鶴亭諸郵登蓬萊閣望雲門秦望諸山聞長槍兵至，出越城，夜投龕山登鳳凰山尋故宮遺跡過奉口戰場舟次敢山阻風累日，登近岸荒岡僧舍過硤石謁雙廟晚次西陵館岳王墓謁伍相祠送陳秀州客夜聞女病寄家書悲歌築城詞聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌送王稹赴大都贈薛相士送王孝廉游京歸錢塘中秋玩月張校理宅得南字九月與客登虎丘，至夕放舟過天平山癸犯九日廣陵孫孝子愛日堂練圻老人農隱送伯史西行聞朱將軍戰歿冬至夜感舊二首（其一）答佘左司沈別駕元夕會飲城南之作雨中春望約諸君游范園看杏花寒食感懷三首悼女吳城感舊兵后出郭……