什麼是道德案例? | 被動收入的投資秘訣 - 2024年9月
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什麼是道德案例?
在人類行動中似乎沒有一個概念比道德更為古老,使得道德案例看起來像是與人類行動同樣久遠。
本書是對於道德案例嚴格的論述分析,對於道德情境的考慮不是訴諸於直觀,也不是要羅列各種具體的道德案例,提供百科全書式的彙編;相反地,如果一個帶有道德教訓的故事能夠發人深省,那麼,這一個故事應該透過論述分析而體現出情境結構、道德原則、原則適用性、人格身分等等條件。人的行為總是帶著價值意味,考慮「什麼是好的?」;但是,如何思考貫穿著政治、法律、信仰、禮儀、社會行為的道德基礎,則相形重要。
作者特別提出了「決疑論」為方法論,但「決疑論」這一詞彙與知識型態是一般人感到陌生的,中文「決疑」一詞不能呈現此詞來自「案例」的字源,或許可以改用「案例學」來理解。案例學思考根植於希臘哲學與基督教神學,在法律、宗教判例上運用甚廣。本書也簡短陳述了決疑論的歷史淵源,但重要的是在當代的復興,此即所謂的「新決疑論」。在汲取決疑論發展的新趨勢上,作者意在凸顯案例思考的重要,因為當今世界的社會條件已經有巨大改變,要面對的問題是:在不同宗教立場的多元文化處境中,如何調節出一個合乎彼此認知的道德判斷?決疑論(案例學)關心的是案例中的情境。
作者簡介
塞吉‧ 波艾西尼(Serge BOARINI
特級副教授(第四層級,HEA2),現任法國羅哲列高中教授、法國生物科技高等委員會成員。
繪者簡介
貓魚(蔣孟芸)
因為想得太多去讀哲學系,畢業後想得太少決定去畫畫。總是宣稱擅長使用複合媒材,其實只是忍不住想把畫面弄髒亂。養了三貓三狗加一個人類小孩,生活中的煩惱都是創作的靈感。動物的處境,生活的態度與生命的意義是每天都會想起來的事情。不定期舉辦個展或聯展,最喜歡的創作形式是繪本,近期的作品有沒有公雞怎麼辦,搭便車等繪本。
譯者簡介
洪儀真
法國巴黎社會科學高等研究院(EHESS)社會學博士,主修藝術社會學。譯有《鋼琴師和她的情人》、《死去的男人》、《生死蓮花》;合譯有《資本主義的先知:馬克思》
什麼是道德案例
道德案例的模稜兩可
案例的二律背反。定義與特點
案例的二律背反
定義
區分
道德案例不必然是個別的案例,也不必然是私人的案例
道德案例不必然是一個良知案例
道德案例不是一種衍異
道德案例不是一種兩難
道德案例不是一種道德問題
中間階段的結論
特點
道德案例是前所未有的,而且數量上不是單一
道德案例是描述的對象
道德案例是一種建構
結論
方法論
在基督教之前西方的決疑論
古典決疑論
新的決疑論者
決疑論以外的道德案例研究方法
結論
命題
案例故事的結構性常數
記載,描述/規定,建構。解決道德案例?
記載
1) 指示語:形勢
2) 功用
3) 論證語段
描述/規定
1) 論證語段
2) 形勢與功用
建構
結論
文章與評論
文章1
《一位老道德學家的筆記》節錄1
節錄2
評註
案例:定義與方法
節錄1
案例與常理
准許與禁止
形勢
法律和案例
節錄2
形勢
兩個問題
兩種案例:「活案例」與「死案例」
文章2
強森《決疑論:原則的替代或補充?》
評註
從修辭學到決疑論
案例、決疑論、修辭學
論題
形勢與準則
案例比較
模型的有效性
序
什麼是道德案例?
黃冠閔
在日常生活中人們總是遭遇各式各樣的道德情境,不論是明顯的或隱然的,都對那種種情境有直接或間接的價值判斷,甚至是道德判斷。案例雖然反映著一種特殊情境,但並不是每一個道德情境都是一個有典型意味的案例。這時,問題就來了。
「什麼是道德案例?為什麼要特別界定出道德案例?」
道德案例涉及的是道德行為與判斷的複雜性,關心的是道德原則與情境的相關性。當運用的原則產生衝突時,當情境與原則不能夠彼此明顯地吻合時,當一個道德故事或道德訓誡不足以協助解決困難時,就浮現出道德案例思考的必要。
《什麼是道德案例?》並不是一種心靈雞湯,而是嚴格的論述分析。對於道德情境的考慮不是訴諸於直觀,也不是要羅列各種具體的道德案例,提供百科全書式的彙編;相反地,如果一個帶有道德教訓的故事能夠發人深省,那麼,這一個故事應該透過論述分析而體現出情境結構、道德原則、原則適用性、人格身分等等條件。人的行為總是帶著價值意味,考慮「什麼是好的?」;但是,如何思考貫穿著政治、法律、信仰、禮儀、社會行為的道德基礎,則相形重要。
在《什麼是道德案例?》這本書中,特別提出了「決疑論」為方法論,但「決疑論」這一詞彙與知識型態是一般人感到陌生的,因此,增加了閱讀上的障礙。
決疑論,源自拉丁文casus,法文、英文、德文的寫法都類似(casuistique, casuistry, Kasuistik),用以探究從案例出發的道德推理。中文「決疑」一詞不能呈現此詞來自「案例」的字源,或許可以改用「案例學」來理解。案例學思考根植於希臘哲學與基督教神學,在法律、宗教判例上運用甚廣。本書也簡短陳述了決疑論的歷史淵源,但重要的是在當代的復興,此即所謂的「新決疑論」。在汲取決疑論發展的新趨勢上,作者意在凸顯案例思考的重要,因為當今世界的社會條件已經有巨大改變,要面對的問題是:在不同宗教立場的多元文化處境中,如何調節出一個合乎彼此認知的道德判斷?決疑論(案例學)關心的是案例中的情境。一個有道德爭議的案例(例如,醫學倫理或生命倫理所遭遇的爭議)不能單單靠道德原則的重申,而是要回到案例中的情境,順著情境中的脈絡來考慮道德原則、判斷的適用性。在這樣的方法論要求下,本書才進入對於案例的論述結構分析(記載、描述、建構);其效果是,案例可以脫離大雜匯式的事實條列,而還原為獨特的情境以及論述,進而在論述的基礎上進行推理,既能回應情境的複雜性,又能緊扣著論述的合理性。
《什麼是道德案例?》一書的體例循富杭出版社「哲學之道」系列,第一部分的專論回答「什麼是?」的問題,第二部分包含兩篇核心文本及其評註。第一部分專論有三章,分別討論「案例的二律背反」、「方法論」、「命題」亦即,在定義的依違(是什麼/不是什麼)上切入了方法論的不同思考,再加上對案例概念的論述要素。雖然處理的方式偏於抽象,但也展示出「案例」概念的深度。第二部分的選列文本新舊並列,一是十九世紀末的「良心案例」,這是神學、法學決疑論的核心;二是當代決疑論的代表性文本,展示出決疑論的使用現況。
當代的倫理學討論有時採取思想實驗的方式來呈現道德困境,而在各種文化傳統中其實不乏豐富的道德案例。我們著眼於公民社會的現實需要,多元的身分、信仰、價值立場已經是全球化時代的共通經驗,尋求有共通基礎的道德經驗則是在多元中必須嘗試調節的方向。枯燥的道德教條宣示或一成不變的道德故事往往無法發揮功效,新的時代需求需要有創造性的活潑作法。在凸顯人性尊嚴的要求下,應該可以注意到道德情境的重要;必須在能夠脈絡化的實際基礎上,使得道德的生動活潑能夠體現出來。我們需要培養分析道德情境的能力,道德案例的存在就有助於概念運用,且提示出情境、脈絡的實在性。為了這一緣故,我們希望推出《什麼是道德案例?》一書來,希望引介一個不同的視野與思考向度,或許在面對各種新的道德挑戰時,可以激盪出更多有創造性的思考。
在《林蔭道的榆樹》中,修道院長龍戴尼亞遭受到地方主教吹毛求疵且語帶嘲諷的質問:「請問閣下,自縊者是在小門廳的空間上吊的嗎?這一點對於做出決定是關鍵的。紅衣主教認為這一點至關重要。」不確定的是手臂的位置,但這是重點:如果這位不幸的人其中一隻手臂突出來並且進入教堂空間裡面,過失的性質就改變了。是單純的自殺,或是另一種情況: 是需要經過淨化的褻瀆聖地行為?在這個例子中,提問針對的是細節與狀況。它們的確切本質究竟為何,成了兩種評價性判斷的選擇題。藉由分析這個例子,我們發現,現實中的案例讓十分相異的因素彼此對質:相互關連的人們;互有關連或者可互相關連起來的事實;賦予這些事實特殊意涵的規範;案例實例化(instanciation)之處,在這種情況下就是指語言:案例被轉述,然後明確化,最後在陳述中被鑑別與解決。首先:人們。一個人諮詢另一個人;一位專家,他提供的資訊或他的地位能證實其能力;案例成了互有關連的人們彼此請求和商議的對象:這涉及互相商量案例的意義與性質。接下來是分為三種範疇的事實: 提供案例材料的一組固定要素(自縊者的身體、教堂);較為不明確的事實,不會決定案例的性質,但是其微幅的變化對於評估很重要(手臂的確切位置);對道德判斷而言不明確和無用的裝飾(教堂建築的風格、外在的氣溫)。捍衛基督教價值的規範事實會進行干預。它們既非毫無生氣,重要性也不盡相同。一方面,規範將案例置於道德評判之下,職是之故,規範也引領出各種不同的彌補方法(葬禮的剝奪、禮拜場所的淨化)。另一方面,規範的重要性各有不同:對於生命的尊重,比起對於禮拜場所的尊重是更高層次的規範。規定要保護生命的規範直接從十誡當中而來的(「不可殺人」),規定不能侵犯一個場所的尊嚴,則是從第一條誡律派生出來的(「除了我以外你不可有別的神」),畢竟唯有在教會這個地方才會強制規定必須愛這一位上帝。案例的最後一個因素:陳述以及語言。沒有一個案例不經過表明。不只是因為案例不被表明出來我們就無從得知,也因為案例無法被化約為一組事實。