一本融知識性、觀賞性、紙幣發展歷史狀況描述、價值描述、市場狀況、吸引投資意向於一體的收藏類書籍，讀者不僅能從中獲得相關的歷史知識，還可以對不同歷史時期進行研究，了解不同的紙幣產生、發展、消亡的過程 李強，1952年出生於長沙，副教授。香港東方文化藝術中心書院文化研究會副會長；國際中華收藏學會常務理事。1979年進入收藏領域，收藏類別繁雜，郵票、錢幣、字畫、瓷器、銅器、竹木雕刻、雜件等等均有涉獵。

現代社會的發展，日益趨向商品化，貨幣在社會各個方面的作用越來越重要，以至於社會中有這樣的說法：「錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。」 隨著世界經濟的發展，國際交流愈益頻繁，貨幣的重要性日益明顯。社會冬小麥與其結合得十分緊密，國家的發展、人民的生活都可以用其表現，GDP、CPI、恩格爾系數，等等，都是與貨幣表現分不開的。 貨幣是實現價值的最具體、最重要的手段。貨幣的職能，是指貨幣在社會經濟生活中執行的各種職能，是隨著商品經濟的發展而逐漸發展起來的，這些職能包括價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。其中價值尺度和流通手段是最基本的職能。錢幣恰恰承擔了這樣的基本職能。 貨幣的典型表現形式是錢幣。錢幣分為紙幣和硬幣兩大類。本書的內容，僅涉及中國近代紙幣及其傳承沿革狀況。 由於紙幣與人們的生活息息相關，從而促成了人們對紙幣的喜好，進而收藏，繼而研究，紙幣成為僅藏領域的重要組成部分。 人類使用貨幣的歷史產生於物物交換的時代。在原始社會，人們用以物易物的方式交換自己所需要的物資。牲畜、鹽、稀有貝殼、珍稀鳥類羽毛、寶石、沙金等不容易大量獲取的物品都曾經作為貨幣使用過。 隨著生產力的最原始的發展，商品日益豐富，商業活動越來越頻繁，范圍越來越廣泛，經過長期的自然淘汰，作為貨幣使用的物品逐漸被金融貨幣所取代，金銀成為一般等價物。但是金銀開采量很少，不能滿足社會流通需要，同時，隨著古代社會中科學技術有了一定的進步，開采業、冶煉業、鑄造業都有了很大的發展，青銅鑄幣應運而生。 隨著經濟的進一步發展，金融貨幣同樣顯示出了使用上的不便。在大額交易中需要使用大量的金屬硬幣，其重量和體積都令人感到麻煩，於是作為多種貨幣的象征符號的紙幣出現了。 中國是最早在市場上流通紙幣的國家。紙幣產生於何時，說法不一。有人認為，周代的「質劑」是券書，就已經具有了紙幣含義；也有人認為，漢武帝時期的白鹿皮幣，就是最早的紙幣。但是這些都沒有直接的貨幣本質意義。 我國紙幣產生的前奏應該是唐朝後期的「櫃坊」和「飛錢」。唐朝時已經形成了長安、洛陽、蘇州、揚州、成都、廣州等多處城市商業中心。國內交通發達，道路遍布全國，其時共有驛站一千四百余所，帶動了商品交流發展。安史之亂後，長江流域商業城市發展快速，國家的經濟財政亦依賴南方的補給，當時有所謂「揚一益二」的說法；而江南最大城市蘇州的繁華程度在中唐時已逐步超越揚州和洛陽。蘇州在唐時「甲郡標天下」（白居易《自到群齋走筆題二十四韻》），列為江南唯一「雄州」（《唐會要》）。「當今國用多出江南，江南諸州，蘇最為大」（白居易《蘇州刺史謝上表》）。商業的發達，使貨幣流通量越來越大，為了適應社會商業經濟的發展，大城市中出現了櫃坊和飛錢。櫃坊經營錢物寄付，代人保管錢物，向存錢物者收取一定的櫃租，憑書帖或信物支付錢和的。這種書帖類似於後世的支票。 飛錢大約出現在唐德宗至憲宗年間，《新唐書》卷五十一《食貨志》載：「憲宗時，商賈至京師，委錢諸道講奏院及諸軍、諸使、富家，以輕裝趨四方，合券乃取之，號飛錢。」飛錢又稱便換，這種文券類似於後世的匯票。此制產生後，減少了支付錢幣的麻煩，避免了攜帶重金走遠路的危險，有利於商品經濟的發展。櫃坊和飛錢都是商業發展、交易頻繁、營業額巨大的產物，起到了貨幣的貯藏手段、支付手段職能。 五代十國楚王馬殷時期（907—930年），在長沙鑄乾封泉寶大鐵錢，又大又重，使得市面上用契券紙垛來交易，這已經具有紙幣流通手段的性質。 現在獲得世界公認的、最早的紙幣，是在北宋初年於中國四川地區出現的交子。《宋史》卷一八一《食貨下三·會子》條有：「交子之法蓋有取之飛錢。」由於攜帶大量的銅幣極其不便，在經濟高度發達的北宋時期，出現了紙幣交子。 在四川地區只准流通鐵鑄錢，而鐵錢比銅錢更重。當時「小錢每十貫，重六十五斤，折大錢一貫，重十二斤，街市買賣，至三五貫文，即難以攜持」。宋太宗淳化二年（991年），趙安易去蜀地，見「市羅一匹，為錢二萬」，這二萬文錢大約重120斤。笨重的鐵錢價值不大，在商業交往中非常不便，不但當時商人感到不便，就是官員和居民也都感覺不便，這就促使人們想用一種重量較輕、攜帶方便的貨幣來當代替當時的鐵錢、銅錢。《續資治通鑒》記載：「初，蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子。」宋仁宗天聖元年（1023年），官府設置了「益州交子務」。從這時起，「交子」便成了法定貨幣，在市場上與鐵錢同時流通使用。 北宋徽宗崇寧五年（1106年），朝廷發行一種面值「一貫」的紙幣，名曰「小鈔」。三年後小鈔告廢。盡管這種「小鈔」流通時間較短，但是這已經是朝廷面向全國發行的紙幣。 南宋高宗紹興元年（1131年），朝廷屯兵在婺州，水路不便，軍部運鈔不方便，於是在婺州發行一種「關子」，這種「關子」和唐朝的「飛錢」一樣，是匯票性質，當時可憑「關子」到杭州、越州領現鈔。後來，人們把「關子」作糴本，這就變成了紙幣。 當時，京城臨安富商印制「便錢會子」在市場上流通，後改由官府發行。「會子」分一貫、二貫、三貫、二百、三百、五百文數種，在東南各路市場上流通，所以又稱「東南會子」。 南宋時期在今四川地區發行「川張」，會為一貫、五百文兩種。 南宋孝宗時期，政府印制了二百、三百、五百、一貫4種「會子」，金額為400萬貫，允許在兩淮地區流通使用，所以稱作「淮交」。 南宋孝宗時，政府發行「直便會子」700萬貫，允許在湖北地區流通使用，稱作「湖會」。分為五百、一貫兩種。後來，政府又擴大流通范圍，允許在京西和廣南流通使用。 與宋同時代的金國還有「交鈔」紙幣行用。 元朝版圖遼闊，橫貫歐亞，《馬可·波羅游記》記載：「紙幣流通於大汗所屬領域的各個地方，沒有人敢冒著生命危險拒絕支付使用┅┅用這些紙幣，可以買賣任何東西。同樣，可以持紙幣換取金條。」他還驚奇地說：「可以確鑿斷言，大汗對財富的支配權，比任何君主都來得廣泛。」至此，「北逾陽山，西極流沙，東盡遼東，南越海表」，全國范圍皆行用。 元朝政府自始至終是以強制手段發行不兌換紙幣為基本貨幣制度的。元朝的紙幣制度既是我國自宋金以來紙幣制度的延續，也是紙幣制度的發展，其制定了《至元寶鈔通行條例》，其中詳細規定了紙幣的制作、發行、流通以及偽造的處理方法。元朝幣制的最大特點是長期、廣泛、大量地發行和流通紙幣，有一貫、二貫、十文、二十文、五十文、一百文不等。紙幣主要經歷了中統鈔、至元鈔、至正鈔三個時期，前後超過了36年。元朝的紙幣制度走向了成熟和完善，對我國古代紙幣制度的研究有重要作用。 明朝前期，明太祖朱元璋在洪武八年正式發行了「大明寶鈔」，重新統一了紙幣的發行流通。到明朝中期，孝宗年間，紙幣制度已名存實亡，形成了「積之市肆，過者不顧」的局面。 清代發行的紙幣品種復雜，有官鈔和私秒之分，官鈔由官府金融機構發行，私鈔由民間金融機構發行。紙鈔又分銅錢票（可兌換方孔銅錢）、銅元票（可兌換銅元）、銀兩票（可兌換白銀）、銀元票（可兌換銀元）4種。發行紙幣開始用庫銀准備金、鈔本來作為憑證。 錢庄是我國清朝輸貨幣存放、匯兌的一種信用機構。它是從經營銀、錢兌換業務的錢攤慢慢發展起來的。錢庄鈔和貨幣一樣，在市場上起到了支付手段和流通手段的作用。 票號是清代經營貨幣匯兌業務的信用機構，當時，有的人管它叫「票庄」、「匯號」、「匯兌庄」。清道光初年，山西平遙縣有日升昌顏料庄，後改名組建日升昌票庄。後當地有不少商人集資開設票號，從此，票號這個行業，變成了山西人的獨有，所以人們又統稱之為山西票號。 民國時期由國家政府發行了各種具有不同時期特征的紙幣。北洋軍閥和地方政府都發行過紙幣。社會中還存在私票現象，在小范圍內與官票分庭抗禮。這種現象一直延續到新中國成立才結束。 新中國成立以後，由中央銀行統一發行紙幣。雖然在解放初期還有一些地方政府幣值不同，但是很快便統一了幣制，從而使過去不同時期出現不同幣制的現象得以根除，真正使幣制統一。 紙幣是社會經濟發展的重要表現方式，具有極其重要的歷史價值、文化價值、研究價值。研究紙幣有利於了解朝代的興衰更替、社會的安定與動盪、經濟的繁榮和蕭條，更可以了解當時社會的政治經濟文化狀況，有助於加強對社會政治與經濟關系的認識，為社會不同發展時期的研究提供很多實證。可是由於朝代更替，很多實物已經被淹沒在歷史長河中，宋以前的實物已經極難見到，僅僅只能在史籍中尋找其軌跡。正由於此，很多人夢寐以求，四處尋覓這些實物。紙幣收藏也成為經年累月的事情。 紙幣收藏，已經成為社會生活的一個熱門。因為收藏可以充實生活、陶冶情操、弘揚文化、拓展友誼、豐富知識、提升美感、領略中華民族文化的內涵。同時，紙幣也是一種具有極大升值潛力空間的投資對象。很多紙幣收藏的投入和收益之比，基本上是以每十年一個周期翻五番。隨著社會經濟的發展，人民生活水平的提高，精神生活日益成為提升生活品位的內容，這就使收藏成為人們的一種生活追求，並進一步演變成為投資的對象。 本書是一本融知識性、觀賞性、紙幣發展歷史狀況描述、價值描述、市場狀況、吸引投資意向於一體的收藏類書籍，希望讀者不僅能從中獲得相關的歷史知識。還可以對不同歷史時期進行研究，了解不同的紙幣產生、發展、消亡的過程，對中國歷史文化投入更多的關注，為愛護祖國的歷史文化遺產發一份光，獻一份力，那將是編者最大的欣慰！如果讀者由此而對紙幣產生興趣，今後成為成功的紙幣收藏家、研究學者，那將是編者莫大的驚喜！ （本書在編輯過程中，得到海內外有關藝術品拍賣公司和收藏、鑒賞家的大力支持和幫助，在此一並表示衷心的感謝。）