他們讓臺灣更豐富、更吸引人、更有價值。他們來自各行各業，以自身的努力和成就，讓臺灣人成為臺灣最美的風景。
　　用“Google地球”俯瞰，臺灣的城市與珠三角的城市並無大分別。可再看路牌，再看人臉，則是另一道風景線。
　　我們與他們，似曾相識又彼此陌生。臺灣2300 萬人，大陸13 億人。究竟誰更代表那個傳統的中國？在臺灣找傳統中國的味道，你能感悟到一種久違了的溫馨。臺灣究竟有什麼可看的？我們四處走訪，在臺灣島上找中國味，拼出一個完整的中華文化。
本書特色
　　環游世界的學者金觀濤曾說，走遍全球的華人社區，最適宜居住的還是臺灣。
　　《臺灣，最美的風景是人》這?有你必須知道的101個臺灣人、你必須體驗的101件臺灣事、愛恨臺灣的101個理由、最有人情味的10個台灣創意，兩岸的10大橋樑，以及臺灣名人談臺灣，大陸名人談臺灣。
　　親密接觸和體驗臺灣的美景、美食、美湯、美容以及美好的傳統文化。將想像的彼岸與真實的彼岸全面呈現。獨特全新的視角。
　　全書以臺灣視角和大陸視角兩條線交錯，想像彼岸走進真實對岸的互看，互看，互知，互相體認，民間社會湧動人情的暖流。讓我們跳出對臺灣的想像，101個臺灣人對臺灣愛恨的標本，讓臺灣更為立體豐滿。

序005
臺灣一○一你必須知道的一○一個臺灣人009你必須體驗的一○一件臺灣事061愛恨臺灣的一○一個理由117
兩岸三地說臺灣想像的彼岸與真實的對岸星雲大師：臺灣有座佛光山150夏鑄九：臺灣「市民社會」養成史153高金素梅：為原住民發聲的民意代表159蔣友柏：「我要讓他們把兩蔣穿在身上」161陳文茜：不搞政治的女人，想把臺灣變得更好166顏清標：鎮瀾宮「宮主」如何推廣媽祖文化？170何飛鵬：臺灣的「好時代」和「壞時代」173黃威融：臺灣社會的「小日子」177張平宜：她曾「感動中國」181白先勇：「民國風範」的傳承與創新185排灣族原住民：我們都是經歷過困惑的獵人189朱學?：當「阿宅」變成意見領袖192黃清龍：無聊八卦的新聞和善意和諧的社會199蔡康永：臺北是可以隨心所欲行走的城市205王偉忠：每個時代都有每個時代的青春期208九把刀：暢銷十年剛剛好211宮鈴：臺灣女人愛「政治」214初安民：臺灣作家和大陸作家最大的區別218張鐵志：臺灣音樂的小清新與小憤怒223中年格瓦拉：臺灣素質是如何煉成的？229梁文道：臺灣沒有大陸人說的那麼好，也沒有臺灣人說的那麼壞238笑蜀：我的臺灣轉型之旅243蔣方舟：想像的祖國266竇文濤：臺北人細膩周到，但不容易摸到他們的心270馮侖：大陸媒體只說好，臺灣媒體只說壞274雷頤：民主是一種生活方式278陳斌華：臺灣有傳統文化的保存282歐寧：島嶼上的行動者287
印象臺灣臺灣十大現象292臺灣最有人情味的十大創意304兩岸的十大橋樑322在臺灣找中國味兒330

序
　　一九九八年八月，在《新周刊》總第四十五期的「城市魅力排行榜」專題中，臺北被評為「最陌生的城市」。多年以後，臺北街頭卻成為了我們最感親切的地方，想像的彼岸變成了真切的對岸。
　　在改革開放的這些年，我們通過臺商、臺企和回鄉臺胞認識了來大陸的臺灣人。目前，旅遊是海峽兩岸重要的交流方式之一，中國大陸已成為臺灣第一大入境客源市場。二○○八年七月開放大陸遊客組團赴臺遊至今，赴臺遊客已近四百萬人次。現在，每天平均有近萬人次的大陸遊客在臺觀光，走五都三市十二縣，體驗「臺灣五美」（美景、美食、美湯、美容及美好的傳統文化），與二千三百萬臺灣同胞親密接觸。
　　除了旅遊，同根同源的傳統文化也是海峽兩岸的橋樑；經濟和ECFA是橋樑，人更是橋樑。通過各種橋樑，中國大陸與臺灣互看、互知、互相體認，民間社會湧動著人情的暖流。
　　我們衷心希望，人人在臺灣看到的最美風景是人，正如岸這邊的我們對自己的期許一樣。
《新周刊》執行總編 封新城

在臺灣找中國味兒我們與他們，似曾相識又彼此陌生。在臺灣找中國味兒，你能感悟到一種久違了的溫馨。用「谷歌地球」俯瞰，臺灣的城市與珠三角的城市並無大分別。可再看路牌，再看人臉，則是另一道風景線。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。他們二千三百萬，我們十三億。究竟誰更代表那個傳統的中國？在臺灣找傳統中國的味道，你能感悟到一種久違了的溫馨。環遊世界的學者金觀濤曾說，走遍全球的華人社區，最適宜居住的還是臺灣。臺灣究竟有什麼可看的？我走馬觀花九天時間，在臺島上找中國，讓我拼出一個完整的中國。臺灣人的臉終於到臺北了，我陷入了「民國」。導遊用了一句慣用語，「臺灣這邊叫飯店，咱們家鄉那邊管叫酒店」。在臺灣，酒店是歡場的代名詞。二○一○年《新周刊》做了「民國范兒」專題，臺灣INK雜誌照樣全登。桃園機場在翻修，一步一個道歉提示。謙恭本是中華民族的美德。機場的服務公司叫信實集團，英文sincere，信達雅，又合理念；貨運公司的服務是「送至您府宅」，好一個久違的府宅；公汽公司叫「大有大巴」，大有是易經中的吉卦呢。臺北以忠孝仁義命名道路。香港的路名很殖民，大陸的路名很革命，臺灣的路名都很中國。東西主幹道叫忠孝路，南北縱橫叫復興路（臺北）；還有仁一路、信二路、義三路、愛四路（基隆）；或者一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路（高雄）。道路不只通東西南北，也通古今。如果樓盤叫「將進酒」或「棋琴九重奏」，你不必稱奇。或許你看慣了皇家御庭或歐陸風情。樓盤名稱透出一座城市的底蘊。更多的底蘊在文字中。他們的（愛）是有心的，他們的（親）是相見的，他們的（義）中是有我的，他們的（廟）是經常朝拜的。中國漢字是我們與古人交流的密碼。密碼不失，方能傳承。人臉是城市最細緻的風景線。臺灣人的臉從容淡定，優雅內斂。是否熱心為陌生人指路是一座城市友善的指標。新一代臺北人會拿出手機，耐心為你Google。中華民族以助人為樂，美德有傳。臨行前被告知，內地砍價殺一半的做法在臺灣行不通，會招致鄙視。你不買東西不會遭嫌棄，店家會說「謝謝，歡迎下次再來」。在臺灣，「小姐」仍是禮貌的稱呼，「老師」是極令人尊敬的稱謂。友善是臺灣人的關鍵字，《新周刊》曾出「友善經濟」的專題。友善不是靠標語，也裝不出來，不是面子，而是裏子。中華民族的裏子是鄉土中國。據稱，臺灣仍保持里長、鄰長的設置，居民一有矛盾或問題，先靠傳統的辦法協調。中國式友善是從鄉土社會出發，再擴展到陌生人社會的。臺灣的斤兩跟大陸不一樣，還是十六兩制，也就是說大陸半斤，臺灣是八兩。臺灣「綜藝教父」王偉忠曾說過一句經典的評語：北京好看不好玩，臺北好玩不好看。這次他補充說，北京最好玩的時候是一九八四至一九八八年，那時北京滿大街「膀爺」。我說是啊，那是中國改革開放的黃金五年，當然好玩啦。現在都跟權力玩，能有趣嗎？