人為什麼會生病:人智醫學中的健康與疾病 | 被動收入的投資秘訣 - 2024年8月
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人為什麼會生病:人智醫學中的健康與疾病
【人智醫學入門經典】
人智學、華德福創始人魯道夫‧史代納演講集精選
從根本理解疾病的成因,才能真正自癒
探討疾病、健康、痊癒與身心靈最緊密的連結
從「全人觀點」探究人為什麼會生病
「從出生到死亡之間,生活在地球上的人類,無法只透過感官與推理來了解自己,因為人既是感官的肉體生命,也是超感官的靈性生命。」──魯道夫‧史代納──
為何在科學醫學如此發達的年代,我們仍然無法避免疾病?
若你對疾病感到恐懼、
對唯物醫療感到失落,
看看魯道夫.史代納博士的《人為什麼會生病》……
你便能從「心」了解,人為什麼會生病?
一百年前,魯道夫‧史代納便告知,我們已被唯物醫學所蒙蔽、侷限;不再理解靈性、自我與肉體的交互運作;隔絕與自然的連結、封閉與靈性的對話。
疾病,不只是生理上的一時病痛,它涵蓋了你的靈性、肉體與意識的連結。這些被現代醫學認為是荒謬且愚昧的想法,其實是維持我們身體平衡、最深沉卻基本的要素;而這些要素,從生命的起源便不斷影響著我們的肉體。在現代唯物醫學體制下,我們不再注重靈性對於人類的重要性,也因此,治療淪為表面,而人類,開始背離了自然界。
本書精選六大章節人智學創始人魯道夫‧史代納演講內容,帶領你從人智學醫學角度探討,從康復的過程中了解讓我們的內在生命進步,從死亡的歷程影響外在世界的進化。唯有開啟你的內心,從最深處的心靈去探索,才能知道人類如何在生病與修復之間擺盪,才會明白人為什麼會生病。
本書特色
1. 人智醫學入門經典,從全人角度看見唯物醫學的缺失與侷限
本書挑選人智學、華德福創始人魯道夫‧史代納有關「疾病與健康」為主的六大章節重要演講內容。從人類與疾病的關聯開始,從而解釋目前科學醫學上的缺失與侷限。本書內容是人智醫學的基礎,並且提供了較為簡顯易懂的概念,對於剛接觸人智醫學的讀者來說,是相當合適的入門引導。
2. 從疾病與健康開始,認識自己、認識人
人其實不斷在生病與修復間擺盪,隨著不斷痊癒更新內外的自己。今日的醫學與疾病概念相當表淺化,僅僅治癒了表面的症狀,而忽略了與內在與整體。透過本書,我們從不同於現今唯物醫學的角度,而用更深層、靈性的角度來認識疾病,才能真正看見自我的本質、看見人類的根本。
3. 從大自然的力量與人類內在的力量,探索疾病與健康的本質
在唯物醫學的影響下,我們漸漸忘卻了大自然與內在的修復能力與影響。透過魯道夫‧史代納百年前的提醒,讓我們回歸與大自然力量共處的時光,從身心靈全人角度看見人與自然最緊密的連結。
名人推薦
「生病,其實為的是要幫助我們更健康、更平衡;生病是一種靈性的手段,對我們進行物質性的調整,從而達到靈魂上的學習與目的。認識自己、認識人,何妨從『人(我們)為什麼會生病?』認識起。」──陳琪瑩
向智菁(中醫芳療師、歐洲藥草師)
徐明佑(華德福資深教師)
張宜玲(台灣華德福教育運動聯盟理事長、海聲華德福校長)
作者簡介
魯道夫‧史代納(Rudolf Steiner,1861-1925)
1861年,華德福教育創始人魯道夫•史代納博士出生於當時的奧匈帝國。這位備受尊敬的哲學家、科學家、藝術家與教育家,由於對靈界的洞見,創立了「人智學」(Anthroposophy)、開創了華德福教育(Waldorf Education),並且引導農業(自然活力農耕Bio-Dynamic Agriculture)、特殊教育、哲學、宗教、醫藥、經濟、建築、戲劇、舞蹈(音語舞或優律思美Eurythmy)等各方面,走向更身心靈整體均衡發展,並且對文化與生態,有著革命性的影響。
主要著作有《內修綱要》、《神智學》、《超越生死門—高等靈界知識與修證法門》、《自由的哲學》、《人為什麼會生病》、《華德福教育的本質》等書。
推薦序 文/陳綺瑩
審定序 文/潘定凱
Chapter1 疾病的原因
Chapter2 疾病的本質
Chapter3 人體三大部分與治療原則
Chapter4 從靈性科學的觀點看治療方法
Chapter5 疾病與康復
Chapter6 疾病與因果
推薦序
人,其實不斷的在生病與修復之間擺盪著:星芒體讓我們生病,乙太體(文本中以「生命體」稱之)又讓我們修復自己。我們不斷的生病與死亡,藉著生病與死亡修正過去(包括轉世與今世)的自己;我們也不斷的痊癒,藉著痊癒更新著內外的自己。
所以,生病是身為當今的人,必然而然的過程-既然生病是身為「人」不可或缺的部分,我們就應當正視「疾病」、認識「疾病」:知道生病的起因、生病的過程,以及「生病」本身對我們生命上的真實意義。
現代社會中,我們對於疾病的探討相當物質化、表淺化,雖然彷彿對症下了藥,卻只在現象上解決,沒有探尋到根本──然而,現象的根本從來都在靈性世界,如果不是靈性世界的意圖,現象不會出現。
所以,由靈性的角度對現象本身抽絲剝繭,才能有新的看見與發現。人類的文明走到今天的成就,雖然可觀,卻也陷入瓶頸。如何更寬廣的走向未來,而不是陷自己於鑽牛角尖裡,其實是科技與醫學的挑戰。「學術成就/文明成就」如何克服自身「專門性/專科性」的限制與偏見,而肯與其他領域攜手共進;知道所有學科真正的成就都不在分科裡,而在整體的提攜裡,才是人類文明的目的。
也因此,疾病不再只是個案,疾病牽涉到所有你可以想像得到的層面:一般說來,血液上的疾病,偏慢性,關乎歷史(你個人性、私我性的整體轉世輪迴生命史)、時間與你的先天性;神經上的疾病,偏急性,關乎地理(你與生活氛圍、社會環境)、空間與你的後天性;腺體上的疾病,急慢性兼具,關乎你承襲、採取的,文化與民族上的態度(史地、時空因素交會);肉體上的疾病,是感染性/傳染性的,關乎物質上的物理應力與化學作用;因果上的疾病則關乎各世的你如何服膺宇宙神聖秩序與最高法則(輪迴轉世上業力的平衡與開展),求取你更高的學習及均衡。
你的客觀性、標準化被黃道帶的力量所影響;你的主觀性、個人化則被太陽系行星的力量所影響。你的臟腑深深對應著天文(主要臟器對應著太陽系內七大主要星體和重要金屬元素),所以你內在就有著宇宙所有天體的互動與力量⋯⋯你由靈性與宇宙誕生,死亡後,你也將回歸自己於靈性與宇宙──宇宙因你存在而豐富,你因宇宙存在而進步──疾病雖然是一種失衡,但這種失衡卻讓我們能深化、精緻化我們過往曾經停留的平衡,讓我們擁有再度「前進」的動力。
正如我們自宇宙而來、自宇宙而生,我們當然無法自外於宇宙;如果我們無法自(力)(痊)癒,就必須仰賴外在支援:礦物界元素支援著自我體,植物界元素強化著星芒體,動物界元素抑制著乙太體/生命體,人界元素物質性的輔助著物質體/身體;所以,自我體從礦物界的靈性力量中學習,星芒體從植物界的靈性力量中學習,乙太體從動物界的靈性力量中學習,身體則從人界的物質性力量中學習。也因此,所有從人體萃取出、應用到的物質,只能物質性的影響著人,卻治療不好人,因為所有的生病都是因為靈性上的緣由。當我們對各界元素有著這樣的認識,知道元素不僅被我們物質性的擁有、更需要被我們人性的發展,就能更接近因宇宙、被宇宙形塑與支持的自己,對自己的「充滿『宇宙性』」懷著無比的感恩,也因此有著信任自己體內奇蹟的力量,不會聽任自己被無謂的外在意見或權威擺布。
面對生病時的態度,從人的角度,我們必須致力於康復自己,讓自己在這一生的有限性中,盡可能開展出自己的無限;從靈性的角度,我們必須平靜接受可以死亡的自己,讓自己從這一生的有限性中解脫,回到自己的無限-我們在宇宙的交織、互助中,藉由生病或死亡,再次走回更平衡、更接近自己的自己,我們親近了自己內在更「人性」的圖像。
「人性」最終的熟成,取決於我們走過的路程,而路程的長短、變化,就是「疾病」的工作。疾病會在每一個可能的面向發生,疾病告訴了我們到底哪邊不平衡。透過所有存在、發生過的過程(如:疾病、意外、死亡⋯⋯),人會重新疊合內在的自己(自我體、星芒體)與外在的自己(乙太體、物質體),重新生出帶有「新品質」的「人」。然而,「出生」就必須伴隨某部分的「脫離」與「死亡」,否則無從「出生」。「出生」是因為「死亡」才揭露了它的深邃與祕密。
疾病要康復,就得某程度割捨、犧牲掉以前的自己,生病讓我們真實的汰舊換新。如果不是生病裂解著我們原先習以為常的生活,我們不會進步,我們的自我體也得不到應有的提升與擴展。自我體在(事件的)裂解中學習重組、重生自己,為著這樣神聖的靈魂理由,我們選擇讓自己有生病的能力與康復的機會。
史代納博士留下的文獻資料,在靈性學習上啟蒙了我很多。而今,有更多的人願意在他的思想上耕耘與傳播,這是華文圈的幸運及幸福。我由衷希望,這本集結的講稿以中文版問世,能讓大家以靈性科學的角度重新觸探、思索生命的奧祕,以及為何我們選擇為「人」、我們的神聖與不可侵犯性。這本書,可以作為一個起點,認識自己的起點。
但在此,也有一點小提醒:請用「真實的想要了解這些智慧」的心態來接觸這本書,而不是只為了解決自己疾病上的困惑與自私。當越多人對靈性的了解越深,靈性知識就越不容易變成大家遙不可及的「天書」,而這,就是人類意識進化的關鍵,幫助盡可能多數的我們去找回我們曾經擁有、如今卻失落的能力與洞見。
生病,其實為的是要幫助我們更健康、更平衡;生病是一種靈性的手段,對我們進行物質性的調整,從而達到靈魂上的學習與目的。認識自己、認識人,何妨從「人(我們)為什麼會生病?」認識起。
文/陳綺瑩
審定序
首先,謝謝小樹文化的邀約,編輯校訂這一本集結了史代納博士有關疾病與康復主題的演講,讓更多史代納博士的文獻能以中文的面貌與讀者見面。
史代納博士因為他天賦與修鍊得來的靈性世界的眼力,對許多事情都能給予我們相當珍貴、隱藏於物質面貌之下、肉眼不可見的資訊。這與中國古代的醫書《黃帝內經》有異曲同工之妙,能讓我們對人體、對疾病與康復的方法有更深一層的了解,同時也能對人生的意義有更深一層的認識。
茲將各演講內容摘要如下:
1. 詳述人類的四體,還有它們與疾病、康復、死亡和人類進化之間的根本關係。
2. 疾病的發生與我們潛意識模仿、共振之間的關係。星芒體在健康方面的功能與維護的原則。隨時注意身體狀況以防疾病的重要性。
3. 如何鑑別屬於自我體、星芒體、生命體、肉體的疾病與治療的原則。
4. 肉體的三大部分與取用自然界藥物的原則與使用方法。
5. 如何修持靈視能力,與使用靈視能力並經由治療人類四體而治療疾病的方法。
6. 由星芒體與生命體的運作方式,說明今生疾病與前世行為的因果關係。
最後,希望大家都能在本書中得到有利於身心靈健康的啟發與知識。
文/潘定凱
【摘文1】星芒體無法順利運作,就會產生「喉頭廢物」星芒體無法順利運作導致體內不正確囤積時,會發生什麼情形?是這樣的,假設體內有某些囤積是應該送到喉頭去的,但因為星芒體無法正確工作,全身就分泌出「喉頭廢物」的東西。首先就是喉頭變得脆弱;因為沒有補充正確的營養,喉頭變得虛弱,除此之外,他身上還會有「喉頭廢物」擴散全身。我講過人體之中有90% 是水分,因此廢物就藉由水而溶解於整個人體中,使得人類所需要的純淨而有活性的液體被汙染了。這樣的情形經常發生。本來要送到各處的養分囤積而溶解在體液中,汙染了體液。於是喉頭的廢物溶解在體內水分中之後進入胃部,胃部有它所需,並不會吸收廢物,因而沒有大礙。但是這個體液在體內組織間各處流動,滲入喉頭。喉頭已因缺乏營養而變得脆弱,又吸收到這些已受喉頭廢物汙染的液體,於是喉頭因為這樣就生病了。喉頭廢物並未影響其他器官,但喉頭卻會因此而生病。再來看一個非常簡單的現象。一個敏感的人,聽到他人以美妙的聲音說話便覺得心情愉快。但如果有人像雞啼或豬叫一樣的說話,他聽到後便覺得不舒服。雖然他了解說話的內容,但是聽人說話如啼叫還是不愉快。尤其當聽到粗啞的說話聲時,更是感到緊繃、不舒服。為何聽別人說話時會出現這樣的感受呢?原因在於當我們聽他人說話時,其實是無聲的複誦。聽人說話並非單純的「聽」而已,其實也在無聲的「講」。我們不只聽人說話,也模仿、重複著對方的說話內容。其實,我們一直在模仿他人所做的一切。感冒會汙染原本純淨活躍的液體現在想像身邊有人感冒,你們也許不會聽他,並於內在模仿他講話,但是你們會同情他,這就讓你們很容易受到他的影響。這個感冒的人,體內液體成分含有許多溶解的物質,汙染了我在前面講到,純淨活躍的液體,對此人很不健康。我甚至可以描述一下這個人體內這些體液的本質。想像你們有一塊種了多種植物的土地,但並非所有植物都能在同樣的土地上欣欣向榮。假設你們要在這塊土地上種植洋蔥與大蒜。如果土壤不適合,洋蔥就長得很小,大蒜當然更小。因此必須在土壤中加入礦物質硫磺與磷,你們才會收成最健康的洋蔥與大蒜。