素有「臺灣少年小說第一筆」之稱的李潼，致力為兒童、少年創作，文體類別包含少年小說、散文、童話、繪本、評論等，作品七十餘本，尤以少年小說為最。

　　本書採取一問一答方式，試圖分享創作經驗與技巧、創作實務與思維，提供清晰的創作條理。李潼一生創作的全部理論與原則，可說是盡在此書。有志於文學創作者、或對兒童文學賞析與研究有興趣者，可以從中得到某些啟發與興味。

名家推薦

　　李潼家中有塊木匾「蓬萊碾字坊」，這五個字是他對文學的赤忱承諾，本書即為見證；一則則問答如魔法帽般，翻頁變出少年小說的該懂與必懂，是解答，也是更深的叩問。─王淑芬（兒童文學作家）

　　認真的一問一答，誠懇的無私分享，是解惑，也是思辨，有著作家李潼一貫的氣度與幽默。對於喜愛閱讀、執筆創作者，這是一本提升向上、向善能力必備的好書。─汪詠黛（臺北市閱讀寫作協會理事長）

　　李潼藉由答客問，展露他在少年小說的練功心法。一問一答之間，既導覽、解惑，也將讀者迎入創作的後舞台，窺見了作家在作品背後的創作思維。─林世仁（兒童文學作家）

　　透過實際創作者、有志創作者的提問，李潼以慣有的清朗幽默風格，宏闊且立體地描繪出少年小說的全景；包括意涵上的、理念上的、技巧上的，亦有容易混淆的觀念之澄清。不論深耕者、初探者，讀來皆有助益。─周姚萍（兒童文學作家）

　　誰有資格暢談某種文類的創作？自認為評論者當然認為自己最有資格扮演這樣的角色。他閱讀量可觀，熟悉不同作家的特色，當然言之有物。但如果創作經驗豐富的作家自我檢視的話，或許對其他作家更具啟發鼓勵的作用，李潼的這本書就有這種功能。他毫不藏私的自述他的創作心路歷程，給後學者參考，但並不擔心被取而代之，因為想像力是獨特的、無法抄襲的。─張子樟（青少年小說研究專家）

　　18年前，我買了這本書，現在還在書架上。這是一本完全沒有時間距離感的寫作解惑書，任何關於少年小說的問題，都可以在這本書裡找到答案。李潼迷人的書寫風格，就算是文學論述，都會讓你覺得正在品嚐一杯既營養又爽口的葡萄棉花冰。─張友漁（兒童文學作家）

　　這是一本好書，每個對少年小說有興趣的人，手上都應該有的一本好書。對初學創作的人來說，它是入門的地圖；對有創作經驗者，它是前輩的促膝長談。對評論家而言，它是了解作家的門徑。對廣大讀者而言，它是深入閱讀的鑰匙。感謝李潼先生金針度人的大肚情懷！─陳素宜（兒童文學作家）
（依姓氏筆劃排序）

　　＊注音：無

作者簡介

李潼

　　本名賴西安（1953～2004），李潼為作詞者與兒童文學作家。年輕時以本名賴西安創作多首歌詞，其中以《廟會》、《月琴》、《散場電影》最為膾炙人口。從「唱自己的歌」到「寫自己的故事」；文體類別包含少年小說、散文、童話、繪本、評論等。

　　李潼關心自然、土地、生態，也細緻的觀察人性、人生。以觀照少年閱讀的角度，述說他對人與自然以及台灣的過往史實，以文字為現實的環境帶來愛的力量。

　　曾獲中山文藝獎、宋慶齡基金會文學獎等五十多項文學重要獎，連續三年得到「洪建全兒童文學少年小說首獎」。作品並被翻譯成英、日、韓等多國語文，或改編為偶劇、舞臺劇與動畫影片；散文〈老榕樹下讀報紙〉、〈油條報紙．文字夢〉、＜破紀錄＞、＜熱荔枝＞、＜做人做事做長久＞、＜努力愛春華＞＜收集喜悅＞等，選入國小國語課本。

　　作品有：《台灣欒樹和魔法提琴》、《包場看電影》、《少年噶瑪蘭》、《太平山情事》、《遊俠少年行》、《噶瑪蘭有塊救人地》……等。

﹝自序﹞分享

（一）鋼筆與稿紙對話，有玉蘭花香和曙光介入。
1成為一名少年小說作家，應具備什麼條件？
2少年小說（兒童文學）在許多人眼中，是「小兒科」文學，您有什麼認定和對應之道？
3我喜愛寫作，常買稿紙，但寫不滿意，常撕稿紙，消耗量很大。不知您如何處置這種稿紙？
4 參加少年小說研習營，對於少年少說創作真的有幫助嗎？能否直截了當說出您的看法。
5 寫作很痛苦，寫小說一定更辛勞，您是怎麼刻苦耐勞？
6  作為一名少年小說作者，該有什麼信仰理念？
7少年讀者為什麼「會看這本」小說？他想獲得什麼？一個少年小說作者又怎麼知道？
8 「文如其人」的成分高嗎？因此，少年小說作家的性格該較具「向陽性」嗎？
9 作家必須是個「歷史通」，才能創作歷史小說？
10 少年小說可以向其它藝術形式學習技法？如電影、美術、音樂、戲劇、舞蹈……
它們的呈現差異這麼大，有可能嗎？
11 成人作家不可能返老還童，只會逐日老去，在創作少年小說時，如何縮短與
現代少年讀者造成的差距？
12 一位少年，忽而被看作「小孩」；忽而被叫「你已經長大了」，那樣不確定的     身分，該怎麼磨蹭過來？一位少年小說作家如何去看待他們和自己的作品？
13 《順風耳的新香爐》作品中，男主角順風耳離廟出走，身上卻沒帶半毛錢，這種疏忽或安排，會不會太脫離現實？換了我，要是身上沒帶錢，一步都不敢出門的。
14 鄉土少年小說中，該把客語、臺語翻譯成國語再寫嗎？
15 創作鄉土少年小說，方言的掌握應如何？
16 少年小說的情節，如果有太多的衝突、高潮、低潮，是否會影響青少年讀者     的情緒？
17 少年小說隱惡揚善的特質，似乎粉飾太平。少年讀者看多了這種虛構的、偏離現實的美好世界，在他們成長後，會不會有上當的感覺，並失去了面對殘酷世界的免疫力？
18 從事少年歷史小說創作，若從田野調查做起，有哪些必要的注意事項？
19 為什麼以都市生活為題材的少年小說這麼少？
20 如何縮短少年歷史小說「相隔的時空感」？
21 少年喜歡做「閱讀冒險」，少年小說如何布置迷宮，還要避免少年入歧途，而能找到出口？
22 少年小說情節也包容暴力、血腥和殘酷嗎？

（二）當溯源香魚，遇上攔砂壩及探尋魚梯。
23 一篇少年小說落筆之前，是先設定一個主題，還是先想好創作的技巧──表述程序：是使用時間的順敘或倒敘……等？
24 小說中的地理背景，作家不可能一一親自去觀察，若是描寫作者本人沒去過的地方，該如何揣摩及描述？
25 少年小說的故事背景，一定要清晰到有真實地名、有路徑讓讀者去光臨對照嗎？
26 少年小說創作的敘述觀點是什麼？能不能自創新的敘述觀點？
27 傳記小說採用第一人稱或第三人稱敘述觀點比較妥當？
28 許多老、中代的少年小說寫作人，喜歡以自己的童年往事為寫作題材「原型」，   勉強現代的少年兒童看這種作品，合適嗎？
29 少年小說評論中，常提到小說基調的處理，何謂「基調」？基調可以用什麼方式表現出來？
30 如何刻畫少年小說中的人物？
31 如何訂一個吸引人的少年小說題目？
32 沒錄取的少年小說應徵作品，能否修改後重投？
33 我常獨坐書桌前，凝視稿紙卻進不了狀況，很生挫折感；我有一些寫作經驗（曾獲校內文學獎），也並非沒有題材，怎會常陷窘境？
34 少年小說的情節安排很重要，請問這方面有什麼訣竅？
35 試寫少年小說，自覺只像成人文學的「現代小說」，沒有兒童文學味道，請問如何把握？
36 初試少年小說寫作，對較長篇幅常感怯懼，請問您有何建議？
37 如果以平常閒談「故事」的方式，用文字表現出來，會不會降低了文學意味？
38 如何在少年小說觸及「死亡」的問題？
39 如何寫現實生活小說？創作時，如何取材？有沒有特別該注意的要點？
40 小說創作者是不是具備複雜的思緒？
41 請舉例說明創作小說如何選擇場景、設計情節讓讀者身歷其境，引起共鳴？例如《少年龍船隊》一書，很多讀者對划龍船並不深入了解，作者應如何帶領大家去認識，且應從哪裡切入？
42 請問您如何安排寫作時間？
43 少年小說為了生動傳神的真實感，人物對話中難免夾雜許多髒話或難聽的口頭禪。出現太多，擔心對青少年造成不良影響；全部捨去又恐失真，請問該如何取捨？
44 在成人小說中，純粹以「閩南語」寫成的鄉土文學作品並不多見，請問是否也有值得推薦的「方言少年小說」？在本土意識抬頭的今日，「方言小說」的運用，是否值得在少年小說領域推廣？
45 真實的人物傳記中，能否添加虛構的角色和部分虛構的情節？

（三）南向避冬的黑面琵鷺，在座頭鯨背歇腳。
46 是否「按準時代脈動」的文學作品，更容易受到讀者注目及獲得文學獎評委們的青睞而得獎？
47 讓少年讀者看得迷迷糊糊，甚至看不懂的小說，是否已喪失了好小說的基本條件？
48 有人說：「閱讀是創作的必備糧食之一」，我們和孩子正學習創作，請問該如何挑選好書來閱讀？
49 我讀過幾篇臺灣省兒童文學獎短篇小說獲獎作品（萬字左右），發現其內容和敘述技巧多屬傳統，主題也脫不了教化意味。我個人較偏好「魔幻寫實主義」風格的作品，這風格的天馬行空、時空錯置，是否較不適合青少年閱讀？難道現代青少年小說沒有閱讀這類作品的能力？
50 依你所言，少年小說的思維面似乎比技術面更重要：意即其隱含的教育意義，更甚於呈現真實的世界（包含正面的及負面的），是嗎？那麼就《悲慘世界》及   少年偵探小說類帶給青少年的價值又在哪裡？
51 〈帶爺爺回家〉這篇小說，無論題材和技法都像成人閱讀的現代小說，請問作者怎麼認定它是一篇少年小說？
52請以《少年噶瑪蘭》為例，歷史小說、科幻小說和少年小說如何密切的結合？
53對於童話有所謂的改寫──濃縮、刪節、延伸或逆反顛覆等等「再創作」；對於少年小說也可行？
54為考慮少年讀者閱讀時間及耐性，少年小說的字數是否應有限制？
55初學少年小說寫作，能否找一篇作品來模倣？這樣做，值不值得？還是直接創作，才不致成為剽竊者？
56以歷史上著名人物為背景的小說，對該人物的描寫塑造，能否異於一般的歷史評價？例如將岳飛寫成懦弱又貪功，將秦檜寫成忠心愛國？
57少年小說的篇幅較長，很少能不眠不休、一氣呵成的完稿；每次停筆後再銜接，總是很傷腦筋，有時竟接不下去。請問有無克服方法？
58當代少年的流行用語，該否出現於少年小說？
59曾有評論家稱許您是「臺灣少年小說第一筆」，又是華文少年小說作家的「四    大天王」之一，請問您有何感受？
60 少年小說創作有必要考慮文本的性別類型嗎？也就是有少男小說與少女小說分野之必要？
61一位成熟的少年小說作家，如何認定作品的「風格」和創作的「窠臼」？我對    「風格」的界定是指創作中不斷出現引人注目的、獨特的表現；而「窠臼」是指作品中反覆出現的模式。
62創作少年歷史小說或非現代少年小說，除了從生活細節來呈現它們的時代感，還有其他的方法嗎？
63能否將中外歷史典故改寫為少年小說？

（四）諸葛亮陪劉備、關羽和張飛，看望不明飛行物。
64少年小說應如何批評？（臺南／張清榮）
65我聽過幾位兒童文學工作者對《再見天人菊》的批評，他們同時提到「那群少    年有意黏合破碎的陶瓷筆筒」的安排，「顯得幼稚可笑而不太可能」。身為作者，您怎麼說？
66古人曾崇尚「文以載道」；針對現今青少年犯罪日益高漲的時刻，少年小說該怎樣切入，較能讓青少年讀得下去，並收教化之功？
67如何界定一部少年小說的「好」或「壞」？
68有心從事少年小說創作的人，對於相關的學術研究理論，應該抱持什麼樣的看法？
69少年小說應如何挑戰電子媒體的吸引力？少年小說能和電子媒體結合，創造文學的另一個春天？
70 少年小說的主角一定是少年嗎？
71《創世紀》那幅畫，上帝與亞當的指端觸及的剎那，令人想起少年伸長的手指，作家是否有能力去碰觸到？
72少年小說與兒童小說、現代（成人）小說的差別在哪裡？
73 既有少年小說，為何沒有少年童話？少年小說一詞的出現，是否只為凸顯兒童文學中從此誕生了小說一類？
74 臺灣的少年小說作者為什麼這麼少？
75 我預定在教職退休後，專心投入兒童文學（少年小說）寫作，現在應有什麼準備？
76 少年小說應如何導讀？
77 少年小說呈現的地域性或國際性，何者為重？
78 小說家從事創作時，心中要有讀者？

﹝附錄﹞尋根者進入太空迷航與發現
永遠少年的路
臺灣的兒女自得其樂
《少年噶瑪蘭》的背景故事

自序

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李潼

　　自一九八○年以來，我從事的文學創作以少年小說為主要，這方面的寫作量和思考也相對較多。寫作期間，每年總有五至十五場不等的各式演講，主要的講題也在少年小說創作方面。慣常的，主辦單位會要求在演講後段開放為「答客問」時間，作為講師的我與學員即席公開問答；即使主辦單位不要求，這也是我極為樂意的「任務」。

　　這項「任務」，因為學員在少年小說創作經驗和對少年小說認知上，差異不小。我手持麥克風自說自語了大半時間，的確有責任義務在自由開放的「答客問」時間，設法滿足不同的需求。儘管有些問題龐大得一時說不清，若干徵詢讓我覺得無趣；更有些疑惑我也答不上來，但我的率直和誠懇的答覆，滿足了部分學員的求知，當我坦承不明白時，也得到令人釋懷的諒解。

　　為預留「答客問」時間長短，我通常在演講序言便預告所有題綱、演講重點和時間的大致配當，並建議學員以書面便條將問題在任何時間傳遞到講臺來，便於調控。這些問題的部分，收錄在《李潼少年小說創作坊》中，讓我在這次的書面答覆時，再度想起當年言說的有趣情境。

　　書中的提問，來自遍及臺灣北、中、南、東與若干大專院校師生座談及與報刊雜誌、電視、廣播的編輯、記者和主持人的對談。

　　有張子樟先生安排的花蓮師院語教系藝文夜話、李麗霞女士主持的新竹師院少年小說座談、張湘君女士促成的國北師兒童文學講座、徐守濤女士熱情開展的屏東師院語教系師生少年小說座談，及許建崑先生邀約的東海大學日夜間部中文系少年小說夜譚……以及李倩萍女士擔任總編輯的《兒童日報》編輯成長營，和《國語日報》、《幼獅少年》、《中華日報》、《臺北電臺》、臺灣電視公司等等採訪。

　　這次重看訪談紀錄、聆聽錄音帶及篩選各式紙張的「發問單」，那些隻身遊走南北，與舊友新知群聚一堂的熱烈景況，竟比細看「問題」更「歷歷在目」，心神飄回那種歡笑和亢奮的美好氛圍。

　　當年的即席回答，與今天的書面作覆，儘管綰結著相似的氛圍，但內容會完全一樣？

　　時隔日移，縱使有紀錄和錄音帶為依憑，其中若干說法，我竟已不再認同。我對少年小說創作的理念，縱有脈絡可尋，但也做了若干修正，調整為能說服

　　我自己的所謂正確。

　　正式動筆那天晚上，我又連夜向多位少年小說創作作家、學者和兒童文學研究生發出「徵題函」，懇請他們就「少年小說創作的疑惑、質問及應當包含的任何問題」提供十至二十則問題，三天後，我每天收到幾封限時信函，多數的朋友都「違約」提出超過二十則問題，他們以此表示了大度與熱忱，及對這一寫作計畫的關切。其中以張清榮先生的三十五則問題居於領先、吳燈山先生的回函最迅速、游鎮維先生回函兩次最積極、洪志明先生的電話傳真最即時、馬來西亞愛薇女士的來函最遙遠、而王淑芬女士的問題則數「最標準」，她和林世仁先生、周姚萍女士的提問，相當切合鎖定「少年小說創作」的主題。

　　為表示我的感謝與尊重，在篩選出來的每則問題，亦附上提問人所在區域和大名，佚名者也按上當時聚會座談的地點和名稱，因為這些標註也同時透露某種訊息。

　　蒐集來的眾多問題，我只能選出七十八則公開回覆，原因在於：

　　‧類似問題加以統合。
　　‧以「少年小說創作」切合度較高問題優先。‧ 捨去比較性的專有名詞界說和歧異等問題。
　　‧坊間少年小說論著已透析的問題不再重複。
　　‧要求對特定文友作品簡約月旦的問題不予置評。
　　‧個人家庭、情感或成長過程問題不必涉及。
　　‧龐大的難以千字回覆的問題另文作答。
　　‧不能確認的理念待充實思維再細談。
　　‧整體篇幅所限，它日另行結集出版。

　　這些懸而未決的問題，容我留待另一個更合適的來日，再行答覆，也許改變另一種作答方式，可能以口頭或較大篇幅提出一己之見，希望屆時的自己，一樣保持清明，甚至有更為精進的見解。

　　從事少年小說創作二十年，累積了三十多部長、中、短篇少年小說集作品，也存藏一些有趣經驗。某些脫稿當時覺得滿意的作品，才出版便有了另樣評價；某些作品的處理手法，日後再看，竟對其中的高妙，擊掌稱好，完全忘了「莫道己長」的儒家教誨；某些寫作當時無能解決的心理刻畫，至今仍莫可奈何；更有些微妙情境的安排，試想今日再重寫，竟已沒有絲毫把握了。

　　這些經驗，無關「悔其少作」；無關「敝帚自珍」，因為今日畢竟不是昨日，昨日之作在脫稿完成的一刻，是真誠、珍重的端捧面世的。所有回顧，唯有「趣味」而已，更該使力的是今日與明日之作。

　　創作實務與創作思維，總是互依共生，它們互為發現與驗證，在腦中生出一些條理；在稿紙上生出若干作品。

　　這些創作條理，除了從創作實務出發，也本自閱讀體會─中外少年小說作品和理論研究的閱讀心得。這些創作條理，可以是清晰的，但一位創作人卻寧可對它保持隱約的清晰或清晰後的朦朧，以防它成為創作的骨鯁或框限。所以，只有極少的創作人如同研究生般鑽研理論著作，創作人尊重專業的研究，但保持審慎選擇的空間，因沒有一論著可當寶典來用，其中不乏還有些偏漏和盲點。

　　本書《李潼少年小說創作坊》，亦可作如是觀。

　　《李潼少年小說創作坊》比較偏重在創作思維與創作技巧的分享。這些具個人色彩的思維和技巧，我希望能含有共通經驗，也就是能讓不小心讀到本書的文友、理論學者、修研兒童文學的學生，有些適切的察見，若是好奇心較重的文本讀者，能從我的作品中得到某些發現的趣味，也是不錯。

　　不過，有識的讀者當知道，儘管這些作答內容是我「自以為是」的，是我寫作經驗的累積，並願以此為基礎，在未來的寫作生涯繼續調整與琢磨；卻不表示我已完全達到那種思維的境界、那種技巧的熟練，所以，不必以我過往的作品來檢驗它們的正確，甚至作為你同意與否的標準。

　　就像念過幾年書也熟知某些格言家訓，並在今時今地仍確定它們值得尊崇的我們，往往還不能「澈底執行」；但「雖不能至，然心嚮往之」的繼續鼓勵自己能那樣合度。我分享的創作思維和創作技術，一部分對我也如同我願遵循的「格言家訓」，只是努力合度而已。

　　讀者對它們的「正確」或「同意」標準，理當回歸創作務實，回歸自身的體會，不必以我過去乃至未來的的少年小說作品可能的缺漏，而半絲半毫的影響它們存在。

　　在這種種心情寫成的《李潼少年小說創作坊》，朋友們將會如何解讀，我是無從揣測；但我坦率、誠懇的將多年琢磨的心得分享，卻先嘗到喜樂的滋味。