中國佛教研究日新月異，豐富多元，而且早已是國際化的領域。日本學界在佛教研究的領域一向具有引導潮流的重要地位，此書結合日本學界中國佛教研究的眾多菁英，撰寫者在各自研究領域皆是一時之選，以深入淺出的方式介紹中國佛教研究的相關知識，堪稱最為完備的入門導覽。
　　全書分成總論與各論兩部分，總論包括研究方法、經典文獻、地域特徵；各論主要是以歷史進程介紹各個朝代的佛教，在隋唐時代，又個別介紹不同的宗派特質與思想主張。綱舉目張，清晰可從。對有志於中國佛教研究的讀者而言，實為不能錯過的精彩之作。
作者簡介
岡部和雄
　　1935年生於秋田縣，駒澤大學畢業，駒澤大學名譽教授。主要著作有《佛教□步□□道》第1卷（東京書籍，1986）、〈四十二章經□成立□展開〉（《駒澤大學佛教學部研究紀要》251，1967）、〈經錄□□□□賢聖集傳□地位〉（《鈴木學術財團研究年報》11，1975）、〈禪僧□注抄□疑偽經典〉（《講座敦煌8  敦煌佛典□禪》，大東出版社，1980）、〈譯經史□禪宗〉（《東洋□思想□宗教》23，2006）等書。
田中良昭
　　1933年生於東京都，駒澤大學畢業，駒澤大學名譽教授。主要著作有《敦煌禪宗文獻□研究》（大東出版社，1983）、《慧能研究》（共著，大修館，1978）、《敦煌佛典□禪》（共編著，大東出版社，1980）、《慧能》（共著，大藏出版，1982）、《禪學研究入門》（編著，大東出版社，1994）等書。
譯者簡介
辛如意
　　臺北市人，政治大學新聞系畢業，名古屋大學國際開發研究所碩士畢業，同研究所博士肄業。翻譯著作有《風月秦淮—中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。

漢傳佛教譯叢序言【代序】綜觀日本的中國佛教研究凡例
第一篇 總論第一章 中國佛教的概要與特色 岡部和雄一、何謂中國佛教二、中國佛教研究方法三、時代區分四、漢譯大藏經五、中國佛教的獨特性六、中國佛教（通史）
第二章 格義與三教交涉 伊藤隆壽一、關於格義二、三教交涉研究與其必要性三、三教交涉的整體研究成果四、三教交涉的諸問題
第三章 譯經、經錄、偽經 岡部和雄一、漢譯佛典的特質二、譯經的發展三、編纂經錄（經典目錄）四、偽經
第四章 敦煌佛教 上山大峻一、敦煌——佛教東漸要衝二、埋藏的佛教文獻——發現、蒐集、保管千佛洞遺跡三、敦煌出土資料與研究（一）石窟出土的古寫本與蒐集（二）敦煌出土文獻研究（三）研究方法的轉變四、闡明佛都敦煌盛衰的始末（一）北朝興佛時期（二）隋唐時代的敦煌佛教（三）敦煌寫經（四）西藏占領敦煌（五）西藏統治時期的佛教界（六）歸義軍時期的佛教五、敦煌佛教的結束
第五章 大藏經開版 椎名宏雄一、研究對象與基本文獻二、宋元藏經（一）《開寶藏》（二）《契丹藏》與《金藏》（三）《東禪寺藏》與《開元寺藏》（四）《思溪藏》（五）《磧砂藏》（六）《普寧藏》與《元官藏》三、明清藏經（一）《南藏》與《北藏》（二）《嘉興藏》（三）《清藏》四、高麗與日本藏經（一）《高麗藏》（二）《天海藏》（三）《黃檗藏》
第六章 中國佛教與周邊各國第一節 韓國佛教 石井公成一、通史與歷史概論二、基礎資料三、論文目錄四、各時代佛教五、各派佛教六、日韓關係與交涉七、寺院及佛教美術八、佛教相關課題第二節 日本佛教 佐藤秀孝一、關於日本佛教二、基礎資料與辭典、論文目錄三、通史、概論四、各時代佛教第三節 藏傳佛教 木村誠司前言一、概論書、目錄二、講座、紀念論集、學術書等三、敦煌文獻四、敦煌藏譯禪宗文獻五、桑耶論諍六、其他
第二篇 各論第一章 漢魏兩晉佛教 伊藤隆壽一、佛教傳入中國之際的諸問題二、東漢、三國時代（一）信仰佛教的諸條件（二）東漢佛教（三）三國時代三、西晉（一）佛教與玄學（二）佛教概況（三）漢譯佛典四、東晉、十六國（一）北方胡人社會與佛教（二）南方東晉社會與佛教
第二章 南北朝佛教 石井公成一、研究史與今後的研究方向二、南北朝史與社會三、佛教之外的思想與宗教四、南北朝佛教通史五、基礎史料六、北朝佛教七、南朝佛教八、成實涅槃學派九、心識論與如來藏論探析十、《大乘起信論》相關議論十一、淨土信仰與禪觀十二、戒律與菩薩戒十三、密教十四、民眾與佛教十五、佛教美術十六、文學與佛教
第三章 隋唐佛教第一節 天台宗 池田魯參一、「中國天台宗」的研究課題二、天台總概論與研究著作三、天台法華學四、天台止觀五、《涅槃經》研究六、菩薩戒思想七、天台淨土宗八、修行法九、其他課題第二節 三論宗 奧野光賢前言一、研究史概觀二、吉藏著作研究三、吉藏思想研究四、吉藏疏與天台疏、其他文獻交涉五、結語（一）僧叡（二）僧肇（三）竺道生第三節 三階教 西本照真一、矢吹慶輝《三階教之研究》二、二十世紀前期的研究三、二十世紀後期的研究四、海外的三階教研究五、今後三階教的研究課題第四節 法相宗 吉田道興前言——從印度佛教「瑜伽行」至「瑜伽行學派」一、「地論宗（地論學派）」的成立與發展——南北朝北魏、陳、隋代二、「攝論宗（攝論學派）」的成立與發展三、「法相宗」的成立與發展第五節 華嚴宗 吉津宜英前言一、關於《華嚴經》二、《十地經論》與《大乘起信論》三、中國華嚴研究史四、中國華嚴教學通史五、中國華嚴思想六、中國（包括新羅及高麗）華嚴教學的弘傳者（一）杜順（二）智儼（三）法藏（四）元曉（五）義湘（六）李通玄（七）慧苑（八）文超（九）法銑（十）澄觀（十一）宗密（十二）傳奧（十三）子璿（十四）淨源七、中國華嚴教學的研究課題第六節 律宗 川口高風一、大乘戒二、《菩薩地持經》三、《梵網經》四、《瓔珞本業經》五、四分律宗與道宣六、戒體論七、戒壇八、袈裟九、中國道德與戒律十、僧制第七節 淨土宗 柴田泰山一、隋唐淨土宗史概述二、道綽三、迦才四、《無量壽觀經纘述》五、智儼六、善導七、懷感八、道誾、靖邁、龍興及其他九、慈愍三藏慧日、承遠、法照、飛錫、《西方要決》十、今後展望第八節 禪宗 田中良昭前言一、揭開近代禪學研究的序幕二、發現敦煌文書三、學問研究進展第九節 密教 平井宥慶前言一、總論研究（一）中國現代研究專著（二）叢書系列中的中國密教研究（三）密教史考察二、部門研究（一）概論中的密教研究（二）空海研究中的中國密教研究（三）密教圖像學的中國密教研究（四）實地調查的中國密教研究（五）真言學中的中國密教研究
第四章 宋代與遼金佛教 石井修道前言一、禪宗研究二、天台宗、華嚴宗、律宗、密教、淨土宗三、遼、金佛教四、結語
第五章 元明清時期的中國佛教研究趨勢 永井政之一、方法論二、元代佛教概述（一）制度（二）文獻（三）個人（四）佛道論諍三、明代佛教概述（一）制度（二）文獻（三）僧傳（四）儒佛關係（五）明季四大師（六）各人（七）僧諍四、清代佛教（一）廟產興學運動（二）民眾佛教信仰（三）寶卷研究（四）結社（五）個別信仰五、史蹟調查
索引