二十世紀最偉大的古典恐怖故事作家
史蒂芬．金、尼爾．蓋曼、喬治．馬丁、伊藤潤二創作的原點
二〇二〇年追頒雨果獎最佳系列作品

　　深入「克蘇魯神話」的世界，與地球神明、舊日支配者和外神正式接觸！
　　最知名的夢境探險家藍道夫．卡特，帶領讀者進入《死靈之書》中的異次元空間幻夢境，展開神魔交錯的黑色奇幻冒險！

　　要對洛夫克拉夫特作品有更全面的理解，就必須閱讀他的幻夢傳奇。

　　大多讀者對洛夫克拉夫特作品的第一印象，通常是潛藏在人煙罕至的地帶中的神祕怪物、邪教徒呼喚出的邪神，或因追尋真相而精神受創的主角。彷彿一提到洛夫克拉夫特，就會聯想到人類難以理解的異次元生物。但在洛夫克拉夫特的寫作歷程中，克蘇魯神話並不是他筆下唯一的作品範疇。

　　相較於將禁忌真相藏於現實生活的克蘇魯神話，幻夢傳奇則由一連串發生在異次元空間幻夢境的故事所組成。故事中的人們居住在由夢境構成的奇幻世界中，與各種奇異生物生活在同一個空間中；地球諸神也同樣在幻夢境中活動，如由夜魅服侍的凱爾特神祇諾登斯，以及在克蘇魯神話中惡名昭彰的外神使者奈亞拉索特普。

　　而幻夢傳奇與克蘇魯神話最大的不同，就在於它偏向帶有微妙恐怖的奇幻故事，而非完全傾向克蘇魯神話深淵般的太空恐怖劇情。

　　此外。洛夫克拉夫特在其他故事中偶爾提及的諸多神祕地名（像是《死靈之書》中經常提及的冷之高原），在幻夢傳奇中則完整呈現在讀者眼前；它與克蘇魯神話息息相關，卻又展現出自己獨特的生命力。

　　本書收錄了十篇故事，其中以藍道夫．卡特的冒險故事作為主軸，並加上幻夢傳奇中的重要篇章《奈亞拉索特普》、《烏撒之貓》與《末日降臨薩納斯》，和劇情看似獨立、卻對後續故事有重要連結的恐怖短篇經典《皮克曼的模特兒》，以及將上述元素串聯在一起的長篇故事《夢尋祕境卡達斯》。

　　與《克蘇魯的呼喚》與《瘋狂山脈》等經典克蘇魯神話作品不同的是，在這裡，作者本人的化身──藍道夫．卡特，將帶領讀者一同探索幻夢境中的各種瑰麗奇景，展開神魔交錯的黑色奇幻冒險。

本書特色

　　●章節安排精心設計，閱讀上有整體感，非一般大雜燴合輯。
　　●台灣譯者重新翻譯，用語貼近台灣讀者閱讀習慣。

好評推薦

　　「二十世紀最偉大的古典恐怖故事作家。」——史蒂芬．金

作者簡介

H.P.洛夫克拉夫特（H.P. Lovecraft，1890—1937）

　　美國恐怖與怪奇小說家，因創造發展出日後被稱為「克蘇魯神話」體系的各類作品而聞名。

　　他在世時可說是名不見經傳，雖然產量頗豐，作品散見各大雜誌，但一生從未能夠靠著編輯與作家的收入養活自己，但他樂於與許多作家與文學家通信，訴說自己的世界觀與生活，並輔導年輕作家，此通信圈也被稱為「洛夫克拉夫特圈」。

　　後因長期貧困的生活並得到癌症，於四十六歲過世。雖然過世，但由於「洛夫克拉夫特圈」中許多作家經常借鑑洛夫克拉夫特作品中的設定與想法，使得他的名氣越來越大，影響力擴散至遊戲、音樂、影像等領域，也影響了史蒂芬．金、尼爾．蓋曼等眾多現代知名作家，且被譽為「二十世紀最偉大的古典恐怖故事作家。」

譯者簡介

李函

　　畢業於美國密西根州立大學英文系，與英國格拉斯哥大學中世紀與文藝復興研究所。喜歡透過不同的語言與文字，讓作家們的心血能被更多人閱讀。譯作有《此乃書之大敵》、《百年回首》、《克蘇魯的呼喚》（堡壘文化出版）、《碳變》等。

　　個人網站：brokenheartstudio.blogspot.tw/
 

一、《藍道夫．卡特的供詞》（The Statement of Randolph Carter）
卡特熱衷黑魔法的朋友哈雷．華倫，取得了一本用神祕語言寫成的古書。透過解讀該書的內容，華倫推論，現實世界與陰間存在著門口與通道，能導向不同的世界，也能讓人類與惡魔穿梭其中。兩人來到位於南佛羅里達州大柏樹沼澤附近的一處古代墓穴。打開墓穴後，兩人發現了一道延伸到地下的神祕階梯……

二、《無可名狀》（The Unnamable）
卡特與好友喬．曼頓，前往阿卡漢近郊墓園旁的一棟廢棄房屋。卡特向曼頓敘述，傳說中居住在該房屋內的神祕物體後，兩人決定在半夜進入老屋探險。空無一人的老屋中，散發出的怪誕氛圍，讓兩人不寒而慄。而兩人深入屋內時，竟遭到神祕物體的攻擊……

三、《奈亞拉索特普》（Nyarlathotep）
敘事者講述了，外神奈亞拉索特普在埃及出現後帶來的災厄。奈亞拉索特普化為人形，並穿著法老的裝扮，在許多不同城市引發了驚人奇蹟。敘事者等人被奈亞拉索特普趕入市區，而當街燈的光芒逐漸變得黯淡後，眾人便見識到，諸多夢境般的超現實景象……

四、《皮克曼的模特兒》（Pickman’s Model）
皮克曼是位知名的波士頓畫家，以畫出恐怖形象而聞名。但由於作品太過駭人，使他不受同業歡迎。敘事者來到皮克曼住處觀賞他的作品時，逐漸發現皮克曼作品的逼真恐怖程度……

五、《烏撒之貓》（Cats of Ulthar）
鎮上有對農民夫婦，慣於殘殺闖入他們土地上的貓。某天，有批來自遙遠國度的商隊途經烏薩，商隊中的小男孩養了隻年幼黑貓。待在烏薩三天後，男孩卻找不到自己的黑貓……

六、《末日降臨薩納斯》（The Doom that Came to Sarnath）
一萬年前，一群遊牧民族在姆納中央的湖泊旁，建立了富麗堂皇的城市薩納斯。附近的古老石城伊博，居住了來自月球的兩棲類生物，牠們祭拜偉大的水蜥波克羅格。牠們醜惡的外表，招來薩納斯人民的嫌惡，因此薩納斯發兵將伊博的兩棲類居民全數殺害，並將兩棲生物祭拜的塑像帶回薩納斯的主神殿。但隔天，塑像神祕消失，大祭司也遭到殺害，且臨終前，他在祭壇邊寫下了「末日」……

七、《瑟拉斐斯》（Celephaïs）
一位獨自居住在倫敦的夢行者，在夢中見到了一座雄偉城市。現實中失去家庭與財產、又孑然一身的他，開始沉迷於夢境裡的鮮明奇景。對現實失望的他，逐漸將生活完全投入夢中。歷經長途跋涉後，他才發現，自己心心念念的城市，居然位於……

八、《夢尋祕境卡達斯》（The Dream Quest of Unknown Kadath）
藍道夫．卡特經常夢見一座古老的雄偉城市，在夢中卻無法靠近它。為了抵達目的地，卡特在幻夢境中踏上了冒險旅程。途中遇上了不少奇異生物，也得到烏薩貓群以及畫家皮克曼為首的食屍鬼族群幫助。穿越了恐怖的冷之高原後，卡特終於抵達卡達斯，並遇上了外神使者奈亞拉索特普……

九、《銀鑰》（The Silver Key）
年歲漸長的卡特，逐漸失去了做夢的能力。隨著年紀增長，現實世界的科學化理性思考，使他的想像力逐漸枯竭，卻又無法解釋許多問題。某次夢境中，他想起祖父曾提過一把藏在閣樓中的銀鑰，對方也告訴他，銀鑰將打開夢境大門……

十、《穿越銀鑰之門》（Through the Gates of the Silver Key）
藍道夫．卡特的親友們聚集在他的宅邸中，討論卡特失蹤後的遺產分配方案。當律師與眾人們對遺產爭論不休時，一位穿著長袍的神祕人士史瓦密．強德拉普特拉，聲稱自己知曉卡特失蹤後發生的事……

導讀

帶領讀者實際踏入克蘇魯宇宙的幻夢境故事
本書譯者 李函

　　大多讀者對洛夫克拉夫特作品的第一印象，通常是潛藏在人煙罕至的地帶中的神祕怪物、邪教徒呼喚出的邪神，或因追尋真相而精神受創的主角。彷彿一提到洛夫克拉夫特，就會聯想到人類難以理解的異次元生物。但在洛夫克拉夫特的寫作歷程中，克蘇魯神話並不是他筆下唯一的作品範疇。與克蘇魯神話有直接關聯的故事中，劇情背景大多設定在現實世界，主角儘管對超自然事物有一定理解，卻始終會對暗潮之下的恐怖真相感到大為驚駭。這點樹立了大眾對洛夫克拉夫特作品的既定觀點；但要對洛夫克拉夫特作品（甚至是他本人的人生哲學）做出更全面的理解，就必須閱讀他的幻夢傳奇（Dream Cycle），以及他筆下的自傳式角色藍道夫．卡特（Randolph Carter）。

　　相較於將禁忌真相藏於現實生活的克蘇魯神話，幻夢傳奇則由一連串發生在異次元空間幻夢境（Dreamlands）的故事所組成。故事中的人們居住在由夢境構成的奇幻世界中，與各種奇異生物生活在同一個空間中；地球諸神也同樣在幻夢境中活動，如由夜魅服侍的凱爾特神祇諾登斯，以及在克蘇魯神話中惡名昭彰的外神使者奈亞拉索特普。幻夢傳奇與克蘇魯神話最大的不同，就在於它偏向帶有微妙恐怖的奇幻故事，而非完全傾向克蘇魯神話深淵般的太空恐怖劇情。居住在幻夢境中的人們與智慧生物，都清楚地球神明、舊日支配者與外神的存在，也不時透過祂們的祭司與之進行互動。現實世界中異於常態的超自然狀況，在幻夢境中只是再常見不過的生活須知。在這裡，化為人形的神祇行走在人類之間；周旋在奇異生物間的人類建立了不同聚落與王國，有時與非人生物和平共處，有時則與信奉異教的對方掀起流血戰爭。無論是舊日支配者或外神，在幻夢境中都擁有比克蘇魯神話中更顯著的直接影響力。從文筆上來看，洛夫克拉夫特在幻夢傳奇的設定與描寫上，大量仿效並致敬了愛爾蘭作家鄧薩尼勛爵的奇幻作品。鉅細靡遺的夢境世界描寫，不只跳脫了克蘇魯神話的陰鬱結構，也巧妙地混入了神話體系中的邪神與怪物，讓它們在幻夢境中成為能夠觸及的物體，也使角色們能以更具體的方式與它們互動。洛夫克拉夫特在其他故事中偶爾提及的諸多神祕地名（像是《死靈之書》中經常提及的冷之高原），在幻夢傳奇中則完整呈現在讀者眼前；它與克蘇魯神話息息相關，卻又展現出自己獨特的生命力。

　　而洛夫克拉夫特筆下最知名的夢境探險家，則非藍道夫．卡特莫屬。藍道夫．卡特是位來自新英格蘭的作家，曾一度就讀於阿卡漢的米斯卡托尼克大學，並善於撰寫主題奇詭的連載小說，但卻不受到大眾的青睞，作品每每被認為不登大雅之堂。卡特對各種稀奇古怪的知識特別感興趣，尤其是來自亙古的禁忌真相。從這裡不難發現卡特與洛夫克拉夫特本人的相似性：兩人都對神祕事物如出一轍地著迷，性格內向卻求知慾旺盛，並對新英格蘭抱持強烈的鄉土情感。卡特是洛夫克拉夫特在書中的化身，並引領讀者踏上幻夢傳奇中最浩大的史詩冒險。在《夢尋祕境卡達斯》中，為了找到出現在夢中的神祕城市，卡特決定啟程前往幻夢境中諸神居住的古城卡達斯，以便得到眾神的許可，讓他能前往夢中大城。卡特在旅途間碰上了型態各異、卻擁有獨特文明與生態的異形生物，並受到奈亞拉索特普的百般阻攔，甚至還親自與這位外神使者進行交涉。而在《銀鑰》裡，失去做夢能力的卡特，則企圖使用祖父留下的神祕銀鑰回到質樸的孩提時代，並進一步打開失落的夢境大門。夢的影響在洛夫克拉夫特各篇作品中始終十分顯著：夢能帶來恐怖預兆，也能成為邪神與人類互動的媒介，但夢同時也為夢行者們帶來靈感與啟發，甚或是超越現實的解脫。沉睡的克蘇魯透過夢境向人類傳達訊息，卡特也藉由夢境一窺宇宙奧祕；幻夢傳奇中的夢境不如克蘇魯神話中的陰森惡夢來得駭人，卻往更廣闊的方向探索了各種可能性。

　　本書收錄的十篇故事，以藍道夫．卡特的冒險故事作為主軸，並加上幻夢傳奇中的重要篇章《奈亞拉索特普》、《烏撒之貓》與《末日降臨薩納斯》，和劇情看似獨立、卻對後續故事有重要連結的恐怖短篇經典《皮克曼的模特兒》，以及將上述元素串聯在一起的長篇故事《夢尋祕境卡達斯》。克蘇魯神話探討了理性現實中的異常狀況所催生的恐怖感，幻夢傳奇則帶領讀者直接踏入《死靈之書》裡描述的異次元空間，在化為「正常」的「異常」裡，探索洛夫克拉夫特心中對故鄉與平靜生活的依戀。幻夢傳奇與克蘇魯神話始終是相輔相成的存在；除了共享諸多元素，幻夢境也讓讀者見識到洛夫克拉夫特心中的奇幻世界。人與神魔在此共處，不再需要透過魔法書或神祕儀式，便能與彼此互動。與《克蘇魯的呼喚》與《瘋狂山脈》等經典克蘇魯神話作品不同的是，作者本人的化身──藍道夫．卡特，將帶領讀者一同探索幻夢境中的各種瑰麗奇景，展開神魔交錯的黑色奇幻冒險。

 

藍道夫．卡特的供詞 我再度重申，我不曉得哈利．華倫（Harry Warren）發生了什麼事，不過我認為（幾乎是希冀如此），他已經平靜地安息了，只希望世上確實有這麼美好的下場。五年來，我確實是他最好的朋友，有時也與他共同進行了深入未知領域的恐怖研究。儘管我的記憶模糊不清，我卻不否認你的證人或許曾看過我們走在一起；如他所說，當時是那糟糕夜晚的十一點半，我們位於甘斯維爾路（Gainsville pike）上，走向大柏樹沼澤（Big Cypress Swamp）。我還可以告訴你，我們帶了電提燈、鏟子與一捲裝滿道具的奇特線圈；這些東西在整樁醜惡事件中都扮演了一角，事件則深深烙印在使我心有餘悸的回憶中。但關於後續發生的事，以及隔天早上我獨自一人迷茫地站在沼澤邊緣的理由，我得堅持以下這點：除了我一再告訴你的事以外，其他我什麼也不曉得。你告訴我，沼澤裡頭和附近，沒有任何會催生那可怕事件的東西。我回答說，除了自己看到的光景外，我什麼都不知道。我的內心只塞滿了當我們遠離人煙後，在那些駭人時刻中所發生的事，儘管它可能是幻覺或惡夢（我非常希望那只是幻覺或惡夢）。而哈利．華倫沒有回來的原因，只有他或他的陰影（或是某種我無法描述的無名之物）才清楚。 如我先前所述，我相當熟悉哈利．華倫的怪誕研究，自己也參與了部分研究。在他數量龐大、敘述禁忌主題的罕見藏書中，我讀過所有以自己了解的語言所寫成的書籍；但與以我不懂的語言撰寫的書目相比，我看過的書只不過是冰山一角。我相信，大部分這類書籍都以阿拉伯語書寫；而那本帶來厄運的邪書（也就是他失蹤時放在口袋中的書），則以我從未在他處見過的文字寫成。華倫從不告訴我書中的內容。至於我們的研究主題…我得重申自己並不全懂嗎？我覺得幸好自己不懂，因為那些研究非常可怕，我則受到夾雜猶豫的好奇心所驅使，而非傾心於此。華倫總是宰制我的決定，有時我也畏懼他。我記得在恐怖事件發生前晚，他臉上的駭人神情曾害我打起冷顫，當時他喋喋不休地談著自己的理論：為何有些屍首永不腐朽，反而在墓穴中維持健全的體態。但我已經不怕他了，因為我認為他知曉超出我理解的恐怖事物。現在我為他感到擔心。