人類最珍貴且最具洞見的「愛」經！如何在覺知中相愛，同時無懼地相處？！
　　奧修：　　「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」
　　「愛情」是人類永恆關心的議題，也是人們百談不厭的話題。
　　20世紀以來，被談論最多，也最受歡迎的心靈大師---奧修，以他一貫叛逆且獨特的觀點，精彩詮釋他對「愛」的洞悉、「愛」的本質的理解，直指核心的剖析現代人面對的諸多愛的難題，帶給現代徬徨受困的每一位有愛的靈魂，一個永恆的救贖出口。
　　「等到你準備好要去探索愛的世界時，早已塞滿太多關於愛的垃圾，已經不太能期待你有能力去發現真正的愛並且拋棄虛假的面目。」
　　愛是什麼？愛，不只是一首詩，不只是一個夢想。它必須被實現。不論何時經驗到愛，永遠也不嫌太晚。
　　去體驗愛。
　　很少人知道如何愛。人們都知道愛是必要的；也知道沒有愛的生活是沒有意義的，但人們不知道如何愛。
　　凡是以愛為名所做的一切都不是愛，它總是另一回事。它混雜了許多東西：嫉妒、憤怒、仇恨、佔有欲、控制、自我……。所有的毒藥摧毀了這僅有的甘露。
　　愛，意味著擺脫掉這些毒藥，慢慢地，你會看到一個愛的新品質在你內在升起。
　　奧修（Osho），20世紀最受矚目的靈性智慧大師，在這本令人深思且深具創見的書中，他對於我們自認為懂得愛的想法與認知提出質疑，同時開啟我們對愛的體悟的新境界：一種自然、滿足、免於佔有與嫉妒的愛。
　　奧修獨特、機智、幽默的見解，激發我們勇於抵抗從我們周遭學來的那些不健康的關係模式，進而重新認識愛的真義。
　　讓我們「迎接愛」進入我們的新生活；　　透過「分享愛」，體驗真正的生命喜悅。
　　奧修帶給我們對愛的新洞見：　　不執著的愛　　放下期待、常規與要求　　免於單獨的恐懼　　全然待在關係裡　　保持嶄新且鮮活的愛　　與願意成長改變的人成為終生伴侶　　放棄自我，好讓你能夠臣服於愛
作者簡介
奧修(OSHO)
　　西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達亞．普拉德西的古其瓦達。從小他就是一個叛逆而獨立的靈魂，挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。
　　一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的內涵，他所依據的不是智性的了解，而是他自己存在性的經驗所實證過的。
　　奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類，它涵蓋一切，包含個人對生命的探詢以及目前社會所面臨最急迫的社會和政治問題。在三十五年之中，他對國際聽眾做了無數的談話，這些內容都被錄製下來，編輯成書。
　　倫敦《泰晤士報》形容他是「一千大塑造二十世紀」的人之一，美國作家湯姆．羅賓斯(Tom Robbins)說他是「自耶穌基督之後最危險的人物。」關於他自己的工作，奧修說他是在創造一個環境，使新人類得以誕生。他常常把這樣的新人類描述成「佛陀的佐巴」---有能力像希臘的佐巴一樣享受人間的饗宴，也能夠像佛陀一樣寧靜沉穩。奧修的工作就像交織的線，全方位串聯他的洞見；涵蓋了東方超越時間的智慧，以及西方科學與科技的最高潛能。
　　奧修為人所知的是他對內在蛻變科學具有革命性的貢獻，他的靜心方法，認知到現代生活快速的腳步。他獨特的「動態式靜心技巧」，是設計來先釋放掉身體和頭腦所累積的壓力，好讓你更容易經驗到沒有思想的自由以及放鬆的靜心狀態。
　　奧修是二十世紀最受矚目的靈性智慧大師，他的粉絲遍布世界各地。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，影響了數以百萬計的人。
　　奧修於一九九○年元月十九日圓寂，但是他在印度的社區目前仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。
　　更多關於奧修以及他的工作資訊請上：www.osho.com　　或者聯繫：奧修國際紐約(Osho International New York)　　mail：[email protected]
譯者簡介
Zahir
　　1993年成為奧修門徒
　　目前在OSHO國際多元大學給予靈性按摩個案指導，
　　並協助多項國際性團體，以及翻譯奧修國際靜心村的網站(www.osho.com)資料。
　　在台灣各靜心中心帶領靜心與催眠團體，並給予靈性按摩、能量諮詢與催眠諮詢的工作。

序言—愛是什麼？很不幸地，我們得問這樣的問題。按照常理，每個人都應該知道愛是什麼。但事實是，沒有人知道，或者只有極少數的人知道愛是什麼。愛已經變成最稀有的經驗之一。沒錯，人們談論愛，電影、小說情節描述愛，歌曲譜寫愛，電視節目、收音機、雜誌，現存的廣大媒體隨時向你散發「愛」的概念。許多人從事相關行業，幫助人們了解愛是什麼。但愛仍然還是一種未知的現象。而愛應該是最廣為人知的現象之一才對。這就像是有人問：「食物是什麼？」一樣。如果有人問你這樣的問題，你難道不會感到訝異？只有那些一開始就處於飢餓狀態、從來不曾品嚐過食物的人才會問這樣的問題。它跟「愛是什麼？」這樣的問題是一樣的。愛是靈魂的糧食，但是你已經挨餓很久了。你的靈魂從來不曾接受過愛，你不知道它的滋味。所以這個問題是有意義的，但是也令人感到悲哀。身體因接收食物而能夠繼續生存下去，但靈魂卻還不曾接收過食物，所以靈魂是枯竭的；或者應該說，靈魂要嘛是還未誕生，要嘛就是它已經奄奄一息了。當我們出生之時，便被充分賦予了愛與被愛的能力。每個孩子都是帶著滿滿的愛出生的，他們完全知道愛是什麼。不需要告訴孩子愛是什麼。但是會有問題是因為父母不知道愛是什麼。沒有一個孩子從父母身上獲得他應得的─甚至沒有任何一個孩子曾經從父母親身上得到他應得的；世上根本沒有那樣的父母。所以，等這個孩子也為人父母時，他也早就喪失了愛的能力。我曾聽說有一個小山谷，那裡的孩子在出生三個月之後就會變成瞎子。那是一個很小的原始社會，有一種蒼蠅會造成眼睛細菌感染而導致失明，所以整個村落的人都瞎了。原本每一個孩子出生時都有一雙功能精良的眼睛，但頂多三個月，他們就會因為這些蒼蠅而雙目失明。這些孩子長大後一定會問：「眼睛是什麼？當你用『眼睛』這個字，你指的是什麼？視力是什麼？看是什麼？你說這些話究竟是什麼意思？」這個問題是有意義的。這些孩子生來就看得見，但他們在成長的某個過程中喪失了這種能力。愛也是如此。每一個孩子生來就有愛，甚至遠超過他所擁有、被充滿的愛。每個孩子生來就是愛；孩子是用我們稱之為「愛」的東西所製作的。然而父母卻無法給予愛。他們有自己殘留的問題─他們的父母從來不曾愛過他們。父母只能假裝。他們可以談論愛，他們會說：「我們好愛你。」但是他們真正做的事並不是出於愛。他們的行為以及對待孩子的方式是一種侮辱；他們不尊重孩子。沒有父母會尊重孩子。有誰想過要尊重一個孩子嗎？根本沒有人想過要尊重孩子。孩子被視為是個麻煩。如果他安靜，他是好孩子；如果他不大吵大鬧、不調皮搗蛋，那他很乖；如果他不忤逆父母，他就太完美了。那就是孩子應該要有的樣子。但這其中沒有尊重也沒有愛可言。父母從來不知道愛是什麼。太太不曾愛過先生，先生不曾愛過太太。愛並不存在他們之間，取而代之的是操控、佔有、嫉妒等各種摧毀愛的毒素。這就像某種會毀掉你視力的毒藥一樣，佔有與嫉妒的毒素摧毀了愛。愛是一朵脆弱的花朵。它必須受到保護，必須被增強、被灌溉；唯有如此，它才會茁壯。孩子的愛非常脆弱─這很自然，因為孩子是脆弱的，他的身體很脆弱。你認為如果一個孩子被單獨留下來他還能存活嗎？只要想想人類的孩子有多麼無助─如果被孤伶伶的遺棄，他幾乎不可能存活下來，他會死掉。愛也是如此。愛被忽略，被孤伶伶的拋棄了。父母無法去愛，他們不知道愛是什麼，他們從來不曾在愛裡面流動過。只要去想想你自己的父母就能明白─要記住，我不是說他們應該承擔這個責任。他們跟你一樣都是受害者；他們的父母也一樣。一直追溯上去你可以回溯到亞當夏娃和天父！似乎連天父也不太尊重亞當和夏娃。那就是為什麼祂從一開始就命令他們「做這個」然後「不要做那個」。是祂先開始做那些所有父母都會做的荒唐事。「不要去吃這棵樹上的果實。」然後，當亞當吃了禁果，天父在盛怒之下把亞當和夏娃逐出樂園。