這是用生命換寫成的書。

　　您知道那些前僕後繼進入少數族群中的宣教士背後的血淚嗎？
　　您知道這些少數族群又是如何在神的保守中秉持著一顆單純的心追求真理？

　　不論您是關心宣教事工亦或直接對宣教有負擔者，都必須自研讀此書。

　　這是一部多數歷史學家遺漏的精彩記載，更可說它是神透過這些先驅者遺留給我們的一種動力，好叫我們繼續運轉這份動力去祝福世上每位尚未蒙恩的人。

序

你也來寫書吧
 
　　研究夢，很專業，你得K一屋子的書。
　　研究夢，很有趣，當你不必K一屋子的書時。讀鈺我的寫夢書鉦會有這樣的樂趣，精簡扼要、五臟俱全。而且，你也可能成為本書的作者。
 
　　就像玩電腦，你可以快速搜尋「夢的簡史」，迅即掌握過去現在、國內國外，代表性的夢學觀點。你會恍然大悟，原來史上的解夢學，這麼五花八門，無奇不有。同時，夢，很久很久以前，就跟生活那麼密切相關。
 
　　讀這本書，不妨為了好玩，檢查自己的腦袋裡，裝了什麼東西？
　　更為了實用，作者歸納夢有五種特異功能。是：
 
　　藝術與創造的靈感泉源
　　發現與解決生命問題
　　宣洩壓力，安撫情緒，鼓舞人生
　　發現內在真正的自己
　　探觸物理現象以外的另一個世界
 
　　這些都跟生命直接關連，也實際影響日常大大小小的瑣事。其實，醒著的時候，我們忙著生活、工作，雜事太多了，內在反而睡著了。而睡夢時，心靈卻動起來了，它趁著「主人」不在，偷偷地想自己的事情，過自己的生活。
 
　　夢，好玩、有趣，很有學問，也能幫助我們瞭解人生，解決實際問題。可是，我們總是睡夢後，「就忘了」，「就算了」，或者「不知道要怎麼辦」。

　　如果讀者也會這麼問，那表示，這本書會對你很有用。作者以他多年做夢、捕夢、記錄夢、解夢的心得，寫成這本小小書。他希望讀者不僅看書，更要實際使用這本書。因此，他提供如何記錄夢、解夢的範例，實際操演。並附有筆記頁，邀請讀者一定要動手寫。
 
　　出版前夕，作者曾耐人尋味地說，一旦讀者把筆記頁寫滿了，作者就要退位，而這本鈺我的寫夢書鉦，將改成鈺你的寫夢書鉦。

　　讀者，去買一枝筆吧。
 
新路出版總監 郭定宇

第二章  相信「失落聖書」的民族—緬甸的卡倫人一七九五年，在緬甸的仰光附近發生了下列的事「如果那村莊的居民不是緬甸人」一位戴著防曬顏盔的英國外交官問道：「那麼他們叫作什麼？」「卡倫（Karen）」這位緬甸的外交人員回答。「卡倫昂」那英國人發著不正確的音，但嚮導並沒有矯正他，蘇格蘭人雖能學習發出亞洲人短促的舌音”r”，但是嚮導早就放棄說服英國人糾正發音的念頭。「很好，」英國人說：「讓我們去瞧瞧那些『卡倫昂人』的模樣。」震憾了村中的卡倫人；就像飛蛾被燭火吸引住般，朝著外交官圍攏而來，有些害羞地伸出細長棕色的手，觸摸他的手臂和臉頰。這時，緬甸嚮導以輕蔑卡倫人的口吻說：「小心！他們是野蠻人，只知偷竊和打鬥！」他嘲笑著。其實這話未盡真實。卡倫原是緬甸許多種族中最進步的民族，然而幾世紀來，緬甸卻虐待和削奪卡倫人，因為緬甸人不斷企圖塑造他們為佛教徒，但是他們卻固執地堅守自己的宗教信仰！無論如何，英國人不再聽嚮導的話，他的兩耳沈醉在卡倫人歡愉的聲音中，周圍每位男女老少都熱切歡迎他，他感覺這一切與一般緬甸群眾避外國人的個性，有多麼新奇且令人興的差距呀！一位能說緬甸話的卡倫人向嚮導解了一番。「的確太有趣了，」嚮導說：「這些族人認為你也許就是他們自古一直期待的那位『白人弟兄』。」「多奇怪呀？」外交官回答：「問問他們位『白人弟兄』該來作什麼？」「他應該給他們帶來一本聖書。」響導說：「這聖書是他們的祖先早先所失落的。他們—屏住氣息—地問：『他沒有帶來嗎？』」「哈！哈！」英國人捧腹大哭：「那一位神通的作者竟有那麼大的本領吸引這群目不識丁的人對他此狂熱？」「他們說作者是耶華（Y'wa）—至高之神。他們也說…這位給他們帶來失落聖書的白人弟兄，會因如此而他們從壓迫中得著釋放。」緬甸響導愈來愈感覺不安，心想，這些卡倫人真大膽！此位英國外交官原是被派來仲裁英國和緬甸之間糾紛的小組委員之一—緬甸擔心這項糾紛將成為英國統治緬甸王國的藉口，而現在狡詐的卡倫人竟正式地邀請這英國人來管轄他們。他氣憤地想。誰料這群頭腦簡單的族人竟作出那麼詭譎的事？