文化政策與香港傳承︰何志平五年的雪泥鴻爪 | 被動收入的投資秘訣 - 2024年8月
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文化政策與香港傳承︰何志平五年的雪泥鴻爪
民政事務局類似古代的禮部管轄的事務包括公民社會、地區行政、文化 藝術、體育娛樂及民生雜事。民政就是以賦權予公民社會的方法,協助民間 做好宗教祭禮,慈善事業、文化事業及自我管理以禮義自我約束,自我提升 是“人文化成”的工作。身為局長我言傳身教、潛移默化,不敢為天下先, 功成而弗居使百姓皆謂“我自然”。是故五年民政之功業香港百姓視之為理 所當然,今日文章留世。亦可辨我心跡。 輯集五年的文章與講辭,不單是記錄過去,也是展望將來。文章里面的 理想與願望既是公之于世也是自我勉勵。《詩經?小雅?采薇》雲︰“昔我 往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”我倒是喜歡說︰“今我來兮,楊 柳依依。”冬雪過去在楊柳依依的季節再度整裝出發。
序言︰今我來兮,楊柳依依 何志平 鳴謝 文化傳承與創新 三個五十年 ——淺談中國文化在香港的傳承 從東亞現代性談香港文化前景 要重視文化的“軟實力” 發揮“一國兩制”的文化力量 香港品牌 ——從聲色香味到“一國兩制” 香港與內地的進一步融合 國民教育就是文化教育 把香港建設成和諧社會 無為而治,王化天下 ——《道德經》與和諧社會 佛教與和諧社會 鄭和下西洋六百周年 構建“文化香港” 香港有沒有文化政策? 文化政策 ——多元一體,和而不同 文化行政改革與公民素質 文化局的迷思 從文化交流到文化外交 從創意教育到創生教育 營造香港的藝術特色 善用文化空間激發市民創意 藝術自由與公共空間美學 營造文化榮譽感 ——談香港文物保育政策 “錢跟藝術走”還是“藝術跟錢走”? ——談藝術資助政策 推動民間捐助振興文化事業 慈善事業與公民社會的成長 公共圖書館功能再定位 博物館 ——人文教育的媒介 創意經濟的思考 創意工業 ——公共文化政策新視野 文化為“體”,工業為“用” 香港文化前景有賴創意工業 香港創意經濟的發展戰略 體驗經濟 ——第四類創意工業 民胞物與 華佗誕祝辭暨《送“SARS”文》 丁亥年新春酒會歡迎辭 從盂蘭派米到中秋團圓 重陽家祭,仁民愛物 冬至大過年 搶包山的革新 祈天祝文 儒官禮治與神道設教 志蓮淨苑南蓮園池開幕贊辭 慶祝佛誕大會暨浴佛典禮 神州和樂頌香江 元朗八鄉元崗村梁氏宗祠重修開光 誦讀中華文化經典 香港五四青年節 足球博彩規範化 新界鄉村的雙村長制度 香港協辦奧運會馬術比賽 本心報國思英東 秋月憶故人 盛世和鐘頌 賦別離 附錄︰局長五年工作大事記(二○○二年至二○○七年)
三十年前,我遠渡美國游學,先後修讀音樂、人文學及醫學,課余時候以藝術家的身份,用小提琴養活自己,其後回到香港,擔任醫學教授,繼而投身社會服務及文化藝術事業,隨後從政。從藝術,到醫學,到文化,再到政治,驀然回首,我的人生猶如足球隊的進攻戰術,以迭瓦式前進,一環接上一環,一扣連下一扣,從個人的身體健康進展到心靈健康,再進展到一市、一國的健康。特別是過去的短短五年,雖是雪泥鴻爪,卻是難能可貴。 民政事務局類似古代的禮部,管轄的事務包括公民社會、地區行政、文化藝術、體育娛樂及民生雜事。禮是關系︰人與天的關系,人與人的關系,人與自我性靈的關系。民政就是以賦權予公民社會的方法,協助民間做好宗教祭禮、慈善事業、文化事業及自我管理,以禮義自我約束,自我提升,是“人文化成”的工作。身為局長,我言傳身教、潛移默化,不敢為天下先,功成而弗居,使百姓皆謂“我自然\〃。是故五年民政之功業,香港百姓視之為理所當然,今日文章留世,亦可辨我心跡。 香港乃中西文化融會之前沿,勤政五年,我除了部門工作之外,也爭取部門外的軟權力︰爭取詮釋“一國兩制”下的文化合作和論述中國的宗教現代化問題,並且在重要的典禮和節日,順天應人,宣講中國文化。在香港公民社會之觀察所得,就是現代中華世界的價值,可算是自由與共和。自由是個人的創發意志,共和是群體的和諧共榮,兩者如陰陽互補,互相牽引但不可或缺。前者來自希臘,後者本于中華,二者于中國之和諧社會建設,于國際之公民社會外交,都值得深入探討。願與天下炎黃子孫攜手,共赴大任,圓夢中華。 輯集五年的文章與講辭,不單是記錄過去,也是展望將來。文章里面的理想與願望,既是公之于世,也是自我勉勵。《詩經‧小雅‧采薇》雲︰“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”我倒是喜歡說︰“今我來兮,楊柳依依。”科雪過去,在楊柳依依的季節,再度整裝出發。 四海維心,還看今朝。