繼精美成書、廣受好評的《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《聊齋志異》五大名著後，好讀出版，再度推出深具收藏價值的全彩文圖相映中國文學經典──《今古奇觀》。

　　《今古奇觀》 Marvellous Tales of the Past and Present

　　【最具代表性、流傳最廣的中國短篇白話小說集】
　　抱甕老人精選四十卷最具代表性的古代奇人軼事。各卷故事有趣，劇情曲折動人，人物又極富魅力，很能夠吸引讀者的共鳴，並帶出「仁義禮智、忠孝節烈、善惡果報」的意旨。

　　【好讀全彩《今古奇觀》，具5大特點】
　　●原文：將40卷原典分為5冊，便於整理翻閱。
　　●彩圖：收錄古本版畫、名人墨寶、相關照片，並附有詳細圖說。
　　●評點：選收名家評點，幫助讀者理解評論家觀點。
　　●註釋：針對艱難字或古代用詞詳盡註釋，幫助讀者掌握原文意旨。
　　●美觀：全彩內頁、版面美觀流暢，閱讀經典成為一種享受。

　　【精彩故事】
　　〈轉運漢遇巧洞庭紅〉：幾簍只為解渴而買的橘子，如何讓文若虛時來運轉！
　　〈看財奴刁買冤家主〉：得天下幸運之財的賈員外，原來卻只是幫原主人守了二十年財。
　　〈吳保安棄家贖友〉：吳保安拋下妻、子，在外奔走十年，只為了救未見一面的人。
　　〈羊角哀捨命全交〉：什麼樣的友情，讓羊、左兩個人彼此捨命相待？
　　〈沈小霞相會出師表〉：看聞氏演出精彩好戲，瞞天過海，與其夫沈小霞相聚。
　　〈宋金郎團圓破氈笠〉：被遺棄荒島的宋金，是否能再與妻子團圓？
　　〈盧太學詩酒傲王侯〉：爽約五次的汪知縣，因何恨上自傲的盧柟？
　　〈李講公窮邸遇俠客〉：遭到恩將仇報的李勉，是否能躲過刺客的追殺？

專文推薦

　　前台北醫學院兼任副教授、現洪健全基金會敏隆講堂講師／葉思芬──
　　《今古奇觀》雖說有忠孝節義、文以載道的企圖，但最精彩的還是在描繪市井小民的生活氣息、生存智慧，甚至生命觀這部份。透過這四十篇小說，我們看到了人世間至今猶然的最俗世的想望。

作者簡介

抱甕老人

　　明朝姑蘇人，真名不詳。

　　挑選「三言」、「兩拍」中的精采佳作，編成《今古奇觀》，出版後大受讀者歡迎，歷久不衰。成為流傳最廣的古代白話小說集，對社會產生很大的影響。

編者簡介

曾珮琦

　　國立台北大學中國語文學士、私立淡江大學中文碩士，國立中央大學中文博士班肄業。研究領域以先秦諸子、中國思想史為主，深受王邦雄教授、邱黃海博士兩位老師啟蒙，才對老莊哲學產生濃厚興趣，更打下深厚的國學基礎。曾任康寧專校兼任國文講師，現為專職作家。著有：《圖解老莊思想》、《樂知學苑．莊子》、《《老子》「正言若反」之解釋與重建》。受邀於好讀出版編著《聊齋志異》與《今古奇觀》兩大套書。

第九卷  轉運漢遇巧洞庭紅
第十卷  看財奴刁買冤家主
第十一卷  吳保安棄家贖友
第十二卷  羊角哀捨命全交
第十三卷  沈小霞相會出師表
第十四卷  宋金郎團圓破氈笠
第十五卷  盧太學詩酒傲王侯
第十六卷  李講公窮邸遇俠客

導讀

《今古奇觀》──三百年前的暢銷書

前台北醫學院兼任副教授、現洪健全基金會敏隆講堂講師 葉思芬

　　《今古奇觀》原是三百年前的一部暢銷書。它是「世情小說」，是相聲瓦舍說書先生說給老百姓聽的奇聞；是市井書生寫給市井老百姓看的異事。裡面的愛恨情仇、悲歡離合，不再著重於神魔鬼怪、帝王將相或英雄豪傑。即便有，也率皆由庶民觀點、眾生角度去揣摩。所以故事中的生活起居、應酬世務、思想反應、行動基準，幾乎可以說就是十六、十七世紀明朝城市經濟、升斗小民的忠實記錄。

　　《今古奇觀》是抱甕老人由一百二十篇的《三言》、《二拍》挑選成輯的。雖說有忠孝節義、文以載道的企圖，但最精彩的還是在描繪市井小民的生活氣息、生存智慧，甚至生命觀這部份。透過這四十篇小說，我們看到了人世間至今猶然的最俗世的想望。以讀書為業的，就是苦讀、登科、出仕、平安富貴終老；一般百工各業的，則是風調雨順、國泰民安、家庭美滿、子孫繁茂。這些，與我們現在的「五子登科」（銀子、妻子、兒子、房子、車子）是完全一樣的。

　　茲就內容簡單舉例。

　　以政治來說，明朝的司法最是黑暗。〈陳御史巧勘金釵鈿〉是根據社會新聞改編的真人真事；〈沈小霞相會出師表〉則指名道姓是嘉靖奸相嚴嵩迫害忠良的司法檔案。而普通百姓一旦被扯入官司通常就是家破人亡、妻離子散。像〈蔡小姐忍辱報仇〉，倖存者只能苦苦忍耐，祈求天理昭彰，能有沉冤得雪的那一天，那是多麼卑微但堅持的等待。

　　「一品官，二品客。」《三言》

　　明朝人固然熱中於「一舉成名天下知」的科舉。但因為城市經濟發達，商人階級抬頭，老百姓遂有「經商亦是善業，不是賤流」《二拍》的說法。但是，商人從來重利輕別離，男人行商在外，妻子獨守家園，人生隨即充滿意外。〈蔣興哥重會珍珠衫〉就是這樣一篇充滿曲折情節，既寫實又浪漫，亦喜亦悲的佳作。文中除了男歡女愛之外，也同時讓我們見識到四百年前湖廣襄陽的城市文明與中產階級商人富裕、活潑的生活與思想。

　　十載寒窗也許還無人問，但經商致富似乎可以更快捷。只要有探險精神，幾年間出人頭地大有人在。〈轉運漢遇巧洞庭紅〉就是把握時運速成致富的好例子。〈徐老僕義憤成家〉則在歌頌人情義理之餘，也鼓勵小老百姓「富貴本無根，盡從勤裡得」。

　　「春濃花艷佳人膽」《醉翁談錄》

　　兩性之間的話題，永遠最受歡迎。《今古奇觀》不乏士子與妓女之間的愛戀與背叛。上京趕考、初入社會的年輕人迷戀綺羅香閨情場老手的京都名妓，本是那時節流行的社會風氣。〈杜十娘怒沉百寶箱〉即是一篇代表作。

　　名妓杜十娘用盡心機以為覓得良緣，卻中途遭良人轉賣，氣憤絕望下，她將萬金私產盡數投河。然後，在眾人驚呼聲中，投河自盡。這樣決絕，當然不是「殉情」，而是對自己所託非人最沉重的抗議。

　　同樣精彩的還有這篇〈賣油郎獨占花魁〉。販夫走卒賣油郎偶然撞見名妓花容，遂起心動念拼命存錢，想買上佳人一笑。女主角花魁淪落風塵，癡想有朝能「趁好的從良」。她背著老鴇努力經營自己的人脈、金庫。終於在認識賣油郎後，感動於他高潔的人品與至誠溫厚的個性，於是靠著智慧擺脫娼家，獲得美滿結局。這故事也見證了社會低層小人物憑藉毅力追求「自己當自己的主人」這種可貴的生命態度。

　　《今古奇觀》既如上所言是「世情小說」，它所涉及的當然是世情百態：有司法壓迫下，無奈堅忍的〈盧太學詩酒傲公侯〉；有負心漢遭棒打，為天下女子出一口悶氣的〈金玉奴棒打薄情郎〉；既有男扮女裝皆大歡喜的〈喬太守亂點鴛鴦譜〉；當然也有女扮男裝出遊透氣，兼為自己覓得佳婿的〈女秀才移花接木〉。此外，也有類似大仲馬《基度山恩仇記》的〈宋金郎團圓破氈笠〉；甚至還有「仙人跳」的〈趙縣尹喬送黃柑子〉和「詐騙集團」的〈誇妙術丹客提金〉……真是誠如書中原序所言：「極摹人情世態之岐，備寫悲歡離合之致。」

　　世態無古今，人性永常在。
　　《今古奇觀》曾經是三百年前的暢銷書，也應會是現在的暢銷書。

第九卷〈轉運漢遇巧洞庭紅〉 三五日間，隨風漂去，也不覺過了多少路程。忽至一個地方，舟中望去，人煙湊聚，城郭巍峨，曉得是到了甚麼國都了。舟人把船撐入藏風避浪的小港內，釘了樁撅，下了鐵錨。纜好了，船中人多上岸，打一看，元來是來過的所在，名曰「吉零國」。原來這邊中國貨物，拿到那邊，一倍就有三倍價。換了那邊貨物，帶到中國，也是如此。一往一回，卻不便有八九倍利息，所以人都拚死走這條路。眾人多是做過交易的，各有熟識經紀、歇家、通事人等，各自上岸，找尋發貨去了：只留文若虛在船中看船。路徑不熟，也無走處。 正悶坐間，猛可想起道：「我那一簍紅橘，自從到船中，不曾開看，莫不人氣蒸爛了？趁著眾人不在，看看則箇。」叫那水手在艙板底下翻將起來，打開了簍看時，面上多是好好的。放心不下，索性搬將出來，都擺在艎板上面。也是合該發跡，時來福湊，擺得滿船紅焰焰的，遠遠望來，就是萬點火光，一天星斗。岸上走的人都擺將來，問道：「是甚麼好東西呀？」文若虛只不答應。看見中間有個把一點頭的，揀了出來，搯破就喫。岸上看的一發多了，驚笑道：「元來是喫得的。」就中有個好事的，便來問價：「多少一個？」文若虛不省得他們說話，船上人卻曉得，就扯個謊哄他，豎起一個指頭，說：「要一錢一顆。」那問的人揭開長衣，露出那兜羅錦紅裹肚來。一手摸出銀錢一個來道：「買一個嘗嘗。」文若虛接了銀錢，手中攧攧看，約有兩把重。心下想道：「不知這些銀子要買多少？因不見秤秤，且先把一個與他看樣。」揀個大些的，紅得可愛的遞一個上去。只見那個人接上手，攧了一攧道：「好東西呀！」撲地就劈開了，香氣撲鼻，連旁邊聞著的許多人，大家喝一聲采。那買的不知好歹，看見船上喫法，也學他去了皮，卻不分裏，一塊塞在口裡，甘水滿咽喉，連核都不吐吞下去了。哈哈大笑道：「妙哉妙哉！」又伸手到裹肚裡摸出十個銀錢來，說：「我要買十個進奉去。」文若虛喜出望外，揀十個與他去了。那看的人見那人如此買去了，也有買一個的，也有買兩個三個的，都是一般銀錢。買了的都千歡萬喜去了。